《書法的當代文化功能》閱讀材料

　　我們現(xiàn)在可以做的，就是與時俱進，有效提煉出書法與文化的時代精神和活力。書法的教育，書法的傳播，要接地氣，要深入到社會每一個空間，要結(jié)合當下的文化和社會現(xiàn)實。如果我們現(xiàn)在還僅僅只是局限在一個小范圍內(nèi)聊書法，僅僅是局限在一種所謂的書法“界”，局限在文人趣味、展廳效應(yīng)，那是狹隘的。

　　(節(jié)選自《光明日報》)

　　《書法的當代文化功能》閱讀題目

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)

　　A.在書法失去普及性和實用性的今天，很多人對書法產(chǎn)生了誤解，把它理解成了脫離書寫內(nèi)涵的純藝術(shù)。

　　B.博大精深的中國書法史論中有完整、縝密的審美評判標準。今天，中文系繼承了對這些審美評判標準的研究。

　　C.人們對書法產(chǎn)生誤解的原因之一是“認”、“念”、“寫”三位一體的方式在今天的書法教育中被完全割裂。

　　D.延續(xù)了數(shù)千年的文字是中華民族文化的根，能不能把握好漢字的內(nèi)涵，關(guān)系到能不能弘揚好“中國精神”。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.文字是詩歌、歷史、哲學的載體，從這個角度說，在文化的傳承中，漢字的書寫內(nèi)涵比其書寫藝術(shù)更重要。

　　B.隨著科技的進步，人們通過鍵盤就可以“敲”出文字，認真寫字的人越來越少，這阻礙了當今的書法教學。

　　C.當代書法，要處理好現(xiàn)代的“藝術(shù)”和古老的“漢字”之間的關(guān)系，我們就不應(yīng)背著傳統(tǒng)的包袱，而要大膽創(chuàng)新。

　　D.把書法視為中華民族的“藝術(shù)”瑰寶是對書法的低估，重新認識書法的位置，需要人們認識到書法是民族文化的根。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)

　　A.對中國書法，我們可以形象地說，丈字為“皮”，藝術(shù)為“毛”，如果丟掉了文字的內(nèi)涵，那就是“皮之不存，毛將焉附”。

　　B.傳統(tǒng)書法的傳承不僅關(guān)系到審美藝術(shù)，而且關(guān)系到中華文明的繁衍，這是一個非常嚴肅的文化安全問題。

　　C.古人常有通過書法衡量一個人的學識、風度、品行的做法，所以說漢字在民族性格的塑造上起著很大的作用。

　　D.當下，書法教育存在著局限在書法“界”、局限在展廳效應(yīng)的現(xiàn)象，這不僅是狹隘的.而且沒有做到與時俱進。

　　《書法的當代文化功能》閱讀答案

　　1.B(原文說“對漢字的研究，交給了中文系”并沒有說中文系繼承了對書法史論中審美評判標準的研究。)

　　2.C(原文借用“我們不應(yīng)該一直背著傳統(tǒng)的包袱，而要大膽創(chuàng)新”來表達有些人的觀點，事實是：沒有繼承到傳統(tǒng)，反而徒然背上創(chuàng)新的包袱。)

　　3.C(因果倒置)

　　看了“書法的當代文化功能閱讀答案”