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初二上文言文知識點總結(jié)(2)

時間: 炎婷2 其它答案

  《大道之行也》

  [文學常識]

  1、文學常識

  四書:《論語》《大學》《孟子》《中庸》

  五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》(簡稱:詩、書、禮、易、春秋)

  2、本文選自《禮記•禮運》?!抖Y記》是儒家經(jīng)典之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。禮運,《禮記》中的篇名,大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。

  寫作背景

  本文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話,主旨是闡明理想中的“大同”社會的基本特征。因為孔子是因為生活在變亂紛乘的春秋末期,迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世。

  【重點注釋】

  1、選賢與能( ) 2、古人不獨親其親( ) ( )

  3、不獨子其子( ) ( )   4、男有分,女有歸( ) ( )

  5、貨惡其棄于地也( ) 6、盜竊亂賊而不作( ) ( )

  7、是謂大同 ( ) ( )

  【重點句子翻譯】

  1、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦:大道實現(xiàn)的時候,天下都是公有的,高尚能干的人被選拔出來,社會講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。

  2、故人不獨親其親,不獨子其子:所以人們都不只以自己的親人為親,不只以自己的兒子為兒子。

  3、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng):矜、寡、孤、獨、殘疾者都能得到社會的供養(yǎng)。

  4、男有分,女有歸:男的都有職務(wù),女子都能有歸宿。

  5、貨惡其棄于地也,不必藏于己:對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己去私藏。

  6、力惡其不出于身也,不必為己:人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。

  7、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作:因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生

  8、故外戶而不閉,是謂大同:所以(人們)只是從外面把門扇合上而不用門閂插門,這就是理想社會。

  [關(guān)鍵句]

  1、總括全文的綱領(lǐng)句是:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

  2、最能夠體現(xiàn)全社會的關(guān)愛這一特征的句子是:矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。

  3、作者所描繪的大同社會的景象是:是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

  4、大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會。

  5、本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?請同時找出與其相對應(yīng)的句子。

  (1)人人都能受到全社會的關(guān)愛;對應(yīng)句:故人不獨親其親,不獨子其子,……廢疾者皆有所養(yǎng)。

  (2)人人都能安居樂業(yè);對應(yīng)句:男有分,女有歸。

  (3)貨盡其用,人盡其力。對應(yīng)句:貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。

  《三峽》

  [文學常識]

  《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注·江水》,作者:酈道元(466—527),字善長,范陽涿鹿(今河北省涿州)人,南北朝時北魏著名的地理學家、散文家。

  [內(nèi)容概括]本篇用彩筆描繪了三峽的景致,先總寫三峽的地貌,再寫三峽不同季節(jié)的壯麗景色。作者融情入景,最后以憂傷的漁歌作結(jié),表現(xiàn)了山水雖佳,世上猶有貧窮的思想感情。

  [中心]作者通過對三峽形勢和四季景色的描繪,顯示了祖國河山的雄偉秀麗,表現(xiàn)了他熱愛祖國河山的深厚感情。

  [重點詞語]

  1、通假字 [闕]通“缺”,空缺。

  2、一詞多義

  [絕] ①沿溯阻絕[斷,斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉(zhuǎn)久絕[停止;消失] 一詞多義

  自 ①自三峽七百里中(從、由) ②自非亭午夜分(如果)

  屬 ①屬引凄異(連續(xù)) ②良田美池桑竹之屬(類)

  闕 ①略無闕處(“闕”通“缺” 空缺) ②不知天上宮闕(宮殿)

  清 ①回清倒影清 (清波) ②清榮峻茂(水清)

  3、詞類活用

  1、雖乘奔御風,不以疾也(疾:動詞用作名詞,奔馳的快馬)

  2、林寒澗肅 (寒:形容詞用作動詞,清涼)(肅:形容詞用作動詞,寂靜)

  3、空谷傳響 (名詞作狀語,在空蕩的山谷里)

  4、素湍綠潭 (湍:形容詞用作名詞,急流的水)

  5、 回清倒影 (清:形容詞用作名詞,清波)

  4、常見短語

  [略無]毫無。略,幾乎。 [自非]如果不是。自,如果。 [亭午]正午,中午。 [夜分]半夜。[榮]茂盛。[峻]高而陡峭。 [良多]很多。良,很。 [屬引]連續(xù)不斷。屬,連續(xù)。引,延長。

  5、其他詞語

  [嶂] 高聳險峻如屏障的山峰。 [曦]日光。這里指太陽。[襄]上。 [沿]順流而下。 [溯]逆流而上。 [或]有時。 [宣]傳達。 [雖]即使。 [御]駕,乘。 [疾]快。 [素]白色。[回]回旋。[巘] 險峻的山崖或山峰。[漱]沖刷。 [旦]早晨。 [肅]寂靜。 [哀]悲哀。 [轉(zhuǎn)]婉轉(zhuǎn)。 [沾]沾濕。 [三]表示概數(shù)。

  【重點句子翻譯】

  1、自非亭午夜分不見曦月。 (如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。)

  2、雖乘奔御風不以疾也。 (即使乘上飛奔的駿馬,駕著風,也沒有船行的速度快)

  3、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。 (到了夏天的江水漫上小山丘的時候,上行和下行的船只都被阻擋在這里了。)

  4、素湍綠潭,回清倒影。 (雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒影著各種景物的影子。)

  5、懸泉瀑布,飛漱其間。 (懸泉和瀑布在山峰之間飛流沖蕩。)

  6、清榮峻茂,良多趣味。 (水清,樹榮,,山高,草盛,實在有很多趣味。)

  7、每至晴初霜旦,林寒澗肅。 (每當?shù)搅颂鞖獬跚缁蛳滤脑绯?,樹林和山澗顯得一片清涼和寂靜。)

  8、常高猿長嘯,屬引凄異。 (時常有站在高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,異常凄涼。)

  9、空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。 (空曠的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。)

  [關(guān)鍵句]

  1、文中側(cè)面寫山之高的句子是:自非亭午夜分,不見曦月

  2、文中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是:或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也

  3、寫三峽全景的句子是:兩岸連山,略無闕處重巖疊嶂,隱天蔽日

  4、寫兩岸連山的句子是:兩岸連山,略無闕處

  5、寫山高的句子是:重巖疊嶂,隱天蔽日

  6、作者寫了春冬之時八種景物的特點和給予作者的感受是:清榮峻茂,良多趣味

  7、文章寫三峽春冬景色時,既描寫了“素湍綠潭,回清倒影”的靜景,也描寫了“懸泉瀑布,飛漱其間”的動景,動靜結(jié)合,相得益彰。

  8、寫山連綿不斷(長)的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處

  9、寫夏水的句子:①寫水勢兇險的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。

 ?、趯懰魍募钡木渥樱河袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵。

  10、烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

  11、文中用“重巖疊嶂,隱天蔽日”描繪了山形的挺拔險峻,用“林寒澗肅,常有高猿長嘯”寫盡了深秋的凄婉幽美。

  12、《與朱元思書》中用“急湍甚箭,猛浪若奔”來形容江水湍急奔騰的氣勢,《三峽》一文中,間接表現(xiàn)江水相似特點的句子則是:雖乘奔御風,不以疾也。

  13、到三峽旅游的人都知道,如今的三峽,春冬時候的水依然像酈道元筆下所描寫的那樣“素湍綠潭,回清倒影”,“懸泉瀑布,飛漱其間”。

  14、請用自己的話分別概括“三峽的山”和“夏季江水”的特點。

  三峽的山的特點是:連綿不斷、高聳峻拔。夏季江水的特點是:江水盛大、水流湍急。

  15、總結(jié)三峽的景物特點,給下面的對聯(lián)補出上聯(lián)

  山險水急三峽景 (或:山峻水清三峽美) ,天高地厚華夏情。

  《答謝中書書》

  [文學常識 ]

  本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文•全梁文》。陶弘景(456-536),字通明,號華陽隱居,丹陽秣(Mò)陵(今江蘇南京)人。有《陶隱居集》。 書即書信,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。

  [ 內(nèi)容賞析 ]

  文章以感慨發(fā)端,期望與古往今來的林泉高士相比肩。

  接下來的十句,作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠高遠的視角,動靜結(jié)合,使讀者對山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

  最后,文章又以感慨收束,自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。

  本文寫景,抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

  [重點詞語 ]

  1、五色交輝  交:交相 2、四時俱備  時:四季 俱:都

  3、曉霧將歇  歇:消散 4、夕日欲頹  頹:墜落

  5、沉鱗競躍   競:爭著、爭相 【沉鱗】潛在水中的魚。鱗,借代魚。

  6、古來共談  共:共同 、一起【談】談?wù)?,欣賞。

  7、實是欲界之仙都  實:實在  欲界:人間

  8、未復(fù)有能與其奇者  與:參與,這里指欣賞 【復(fù)】再?!九c(yù)】參與,這里指欣賞

  [重點句翻譯 ]

  1、山川之美,古來共談。 *山河的美麗,是自古以來文人雅士共同談?wù)撡澷p的。

  2、兩岸石壁,五色交輝。 *兩岸的懸崖峭壁,色彩斑斕,交相輝映。

  3、曉霧將歇,猿鳥亂鳴。 *早晨的霧將要消散,可聽到猿猴長嘯,鳥雀亂鳴;

  4、夕日欲頹,沉鱗競躍 *太陽快要落山了,潛游在水中的魚爭相跳出水面。

  5、實是欲界之仙都。 *這里實在是人間的仙境啊!

  6、自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。*自從謝靈運之后,還沒有人能欣賞這奇美的山水。

  [理解性默寫]

  1、統(tǒng)領(lǐng)全文的語句是:山川之美,古來共談。

  2、寫山水相映之美的語句是:高峰入云,清流見底。

  3、寫景物色彩配合之美的語句是:兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備。

  4、寫晨昏景物變化之美的語句是:曉霧將歇,猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競躍。

  5、全文抓住哪一個字去寫?共描寫了哪些景物?這些景物有哪些特點?

  *①“美”字 ②山峰,河流,石壁,青林,翠竹,猿鳥,魚兒 ③有靜有動,有聲有色。

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