初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理

　　2.《雨說》——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌選自《鄭愁予詩(shī)的自選Ⅰ》鄭愁予：臺(tái)灣詩(shī)人，原名鄭文韜，重要詩(shī)作包括《夢(mèng)土上》《衣缽》《窗外的女奴》《鄭愁予詩(shī)選集》《刺繡的歌謠》《寂寞的人坐著看花》。他的成名作是《錯(cuò)誤》

　　3.《星星變奏曲》選自《上海文學(xué)》。江河：原名于友澤，北京人。著有詩(shī)集《從這里開始》《太陽(yáng)和他的反光》等，是新時(shí)期朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一。

　　5.《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《飲冰室合集》第十四冊(cè)。梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。其著作編為《飲冰室合集》。

　　4.《外國(guó)詩(shī)兩首》

　?、佟断X蟈與蛐蛐》選自《世界流派詩(shī)選》。濟(jì)慈：全名約翰·濟(jì)慈，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，創(chuàng)作的第一首詩(shī)《仿斯賓塞》，代表作《圣艾格尼絲之夜》《秋頌》《夜鶯頌》和《致秋天》，他的詩(shī)被認(rèn)為完美的體現(xiàn)了西方浪漫主義詩(shī)歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。

　?、凇兑埂愤x自《外國(guó)名詩(shī)三百首》。葉賽寧，俄羅斯田園詩(shī)人，代表作《變?nèi)莨?jié)》《樂土》《約旦河的鴿子》《天上的鼓手》被譽(yù)為“天才的鄉(xiāng)村歌手”，蘇維埃詩(shī)歌奠基人之一。

　　6.《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》選自《雨果文集》第十一卷。雨果：見八年級(jí)下4.《就英法》

　　7.《傅雷家書兩則》選自《傅雷家書》。傅雷：翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部。字怒安，號(hào)怒庵。譯作《高老頭》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍》等

　　8.《致女兒的信》選自《愛的思考》。蘇霍姆林斯基：蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家。代表作有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等，收在《蘇霍姆林斯基選集》里。

　　9.《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。魯迅：見七年級(jí)上21課《風(fēng)箏》

　　10.《孤獨(dú)之旅》選自《草房子》。曹文軒：中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師、當(dāng)代文學(xué)教研室主任。代表作有《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》《根鳥》《細(xì)米》等。

　　11.《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。莫泊桑： 見七年級(jí)下14《福樓拜的星期天》

　　12.《心聲》選自《兒童時(shí)代》。黃蓓佳：。著有小說集《小船，小船》，長(zhǎng)篇小說《夜夜狂歡》等。

　　13.《事物的正確答案不止一個(gè)》選自《中外母語(yǔ)教材選粹》。羅迦·費(fèi)·因格代表作《當(dāng)頭棒喝》、《在屁股上踢一腳》。

　　14.《應(yīng)有格物致知精神》選自《散文選刊》。丁肇中：實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。1976年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

　　15.《短文兩篇》

　　①《談讀書》選自《世界散文隨筆精品文庫(kù)·英國(guó)卷》。弗朗西斯·培根：英國(guó)哲學(xué)家、作家。著有《隨筆》、《新工具》等。

　?、凇恫磺笊踅狻愤x自《燕山夜話》。馬南邨：鄧拓的筆名，當(dāng)代作家。

　　16.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》。魯迅：見七年級(jí)上21課《風(fēng)箏》

　　17.《智取生辰綱》選自《水滸》(作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說)

　　。施耐庵： 名子安，又名肇瑞，字彥端，號(hào)耐庵。漢族。中國(guó)古代著名作家，元末明初人

　　18.《楊修之死》選自《三國(guó)演義》。羅貫中名本，字貫中，號(hào)湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖?！度肥侵袊?guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說，小說描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

　　19.《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》。吳敬梓字敏軒，號(hào)粒民。清代小說家，是我國(guó)清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。

　　20.《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》。曹雪芹：清代小說家。名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。

　　21.《陳涉世家》選自《史記·陳涉世家》公元前209年，以陳涉、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉(xiāng)(想在安徽宿州西南)舉行了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。司馬遷：字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)史學(xué)家、文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。后人把這部書稱為《史記》。世家，《史記》傳記中的一種，主要記諸侯之事。

　　22.《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏冊(cè)四》。劉向字子政，西漢經(jīng)學(xué)家，目錄學(xué)家，文學(xué)家。《戰(zhàn)國(guó)策》西漢時(shí)，經(jīng)劉向整理，共33篇，是一部國(guó)別體史書?！稇?zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及其有關(guān)謀議或辭說。同時(shí)它還是一部散文集，文章的說理透徹，語(yǔ)言生動(dòng)，人物形象鮮明。

　　23.《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。陳壽字承祚，史學(xué)家，所著《三國(guó)志》六十五卷，記載三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。

　　24.《出師表》選自《漢魏六朝百三名家集·諸葛丞相集》。諸葛亮：字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、謀略家、戰(zhàn)略家、外交家。蜀漢丞相。謚曰忠武侯。

　　25.《詞五首》

　?、佟锻稀愤x自《全唐五代詞》。溫庭筠：晚唐人。本名岐，字飛卿，又名溫八叉。他詩(shī)詞兼工，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖。

　?、凇稘O家傲·秋思》選自《唐宋名家詞選》。范仲淹：見八年級(jí)下27 《岳陽(yáng)樓記》

　　③《江城子·密州出獵》選自《東坡樂府箋》。蘇軾 見八年級(jí)上 27《記承天寺夜游》

　　④《武陵春》選自《李清照集校注》。李清照：號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，婉約詞宗。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。

　?、荨镀脐囎?middot;為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒詞編年箋注》。辛棄疾：見七年級(jí)上15《西江月》。

　　陳同甫：名亮，南宋婺州(現(xiàn)在浙江金華)人，同辛棄疾是好朋友

　　初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理匯總

　　1.《我愛這土地》：作者：艾青，原名蔣海澄，現(xiàn)代詩(shī)人，第一部詩(shī)集《大堰河》，。著有詩(shī)集《北方》《黎明的通知》《歸來的歌》等?！疚念}理解】艾青是土地的歌者，“土地”象征著生他養(yǎng)他而有多災(zāi)多難的祖國(guó)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪民族危亡的緊急關(guān)頭，寫下這首慷慨激昂的詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的愛，也表達(dá)了對(duì)侵略者的仇恨。中心內(nèi)容：分別描述了鳥兒歌唱的四個(gè)對(duì)象：土地、河流、風(fēng)、黎明，它們的核心是“土地”，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)的刻骨銘心的真摯而深沉的愛，也表達(dá)了廣大人民對(duì)侵略者的仇恨。

　　《鄉(xiāng)愁》：作者：余光中，臺(tái)灣詩(shī)人。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》《敲打樂》《白玉苦瓜》等。【文題理解】“鄉(xiāng)愁”是深切思念家鄉(xiāng)的感情，這是客居他鄉(xiāng)的游子最容易產(chǎn)生的一種內(nèi)心感受。余光中的這首《鄉(xiāng)愁》，從個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了家國(guó)之思。中心內(nèi)容：作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁寄托于相對(duì)的意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。寄托了兩岸人民對(duì)祖國(guó)早日統(tǒng)一的殷切期望。

　　2.《我用殘損的手掌》：作者：戴望舒，原名戴夢(mèng)鷗,現(xiàn)代詩(shī)人，代表作有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》《雨巷》等?！疚念}理解】“我”是指詩(shī)人自己，“殘損的手掌”即是實(shí)寫又是虛寫，它是詩(shī)中多次出現(xiàn)的一個(gè)意象。這首詩(shī)，是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)母親的歌。中心內(nèi)容：想象中，詩(shī)人用殘損的手掌撫摸著被日本侵略者蹂躪的國(guó)土，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)淪陷區(qū)人民水深火熱生活的憂憤之情和對(duì)解放區(qū)的深情向往。

　　3.《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》：作者：舒婷，原名龔佩瑜,當(dāng)代女詩(shī)人，代表作有《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷的詩(shī)》《船》《饋贈(zèng)》等，她是新時(shí)期朦朧詩(shī)派代表詩(shī)人之一?！疚捏w常識(shí)】 朦朧詩(shī)派的代表人物有舒婷、顧城、江河、北島等。文題理解：面對(duì)凝聚著沉重災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó)，詩(shī)人將“我”的形象熔鑄在祖國(guó)的大背景下，表達(dá)了這一代人的心聲。

　　【中心內(nèi)容】詩(shī)人將個(gè)體的“我”熔鑄在祖國(guó)的大形象里，從不同角度揭示了“我”與祖國(guó)的血肉聯(lián)系，抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。

　　4《祖國(guó)》：作者：萊蒙托夫，19世紀(jì)俄國(guó)詩(shī)人。作品有長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》《童僧》，劇本《假面舞會(huì)》，長(zhǎng)篇小說《當(dāng)代英雄》等?！疚念}理解】萊蒙托夫把對(duì)祖國(guó)的感情比作“愛情”，選取最能代表俄羅斯山川之美的景物，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“愛情”。中心內(nèi)容：通過鋪陳俄羅斯的自然景象和人民生活的場(chǎng)景，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“愛情”。

　　《黑人談河流》：作者：休斯，美國(guó)著名的詩(shī)人，黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被稱為“哈萊姆的桂冠詩(shī)人”。 【文題理解】《黑人談河流》中的“河流”是個(gè)高度凝練的意象，可以理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。中心內(nèi)容：詩(shī)人通過黑人對(duì)河流的追溯，表達(dá)了對(duì)祖先和故土的熱愛之情。

　　5.《孔乙己》：選自《吶喊》。魯迅：見七年級(jí)上21課《風(fēng)箏》【文體常識(shí)】小說，以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。小說的三要素包括人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。環(huán)境，包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

　　【文題理解】文章以小說的主人公的名字為題,預(yù)示著將圍繞這個(gè)人物展開情節(jié),并靠人物來揭示主題。而這個(gè)怪怪的名字也對(duì)應(yīng)了人物性格，同時(shí)也給文章奠定了諷刺的基調(diào)。中心內(nèi)容：這篇小說，通過對(duì)孔乙已后半生幾個(gè)悲慘生活場(chǎng)景的描述，成功地塑造了封建末世受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國(guó)民冷漠、麻木的狀態(tài)。

　　6. 《蒲柳人家》：作者：劉紹棠，當(dāng)代作家。他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通曉暢，描寫從容自然，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁?！疚念}理解】蒲柳人家本指用蒲草和柳樹枝搭起房屋的人家，這里代指普通貧苦農(nóng)家。中心內(nèi)容：本文主要表現(xiàn)了一丈青大娘的豪爽、潑辣、愛打抱不平，以及何大學(xué)問的俠肝義膽，似一幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫，展現(xiàn)了人們崇高的品格。

　　7.《變色龍》：作者：契訶夫，俄國(guó)作家，代表作：小說《裝在套子里的人》劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》等。

　　【文題理解】作者把小說的主人公奧楚蔑洛夫警官比作變色龍，說明他是一個(gè)善于見風(fēng)使舵、媚上欺下、反復(fù)無常、不知羞恥的沙皇的忠實(shí)走狗。中心內(nèi)容：小說通過對(duì)見風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了它反人民的實(shí)質(zhì)。

　　8.《熱愛生命》：選自《熱愛生命》。作者：杰克•倫敦，美國(guó)小說家。發(fā)表了許多短篇小說，通稱為“北方故事”。

　　【文題理解】只要不輕易放棄自己的生命，再困窘的環(huán)境也能重生。

　　【中心內(nèi)容】本文通過描寫一位淘金者在與同樣病弱的野狼的較量中，最終咬死了狼，吮吸了狼血的故事，成功地刻畫了堅(jiān)忍頑強(qiáng)、不懼艱難險(xiǎn)阻的“這個(gè)人”的形象，并啟示人們：人活著就要同形形色色的艱難險(xiǎn)阻進(jìn)行抗?fàn)幣c搏斗。

　　9.《談生命》冰心：見七年級(jí)上24《詩(shī)兩首》

　　【文題理解】作者把生命比作“一江春水”和“一棵小樹”，表達(dá)了對(duì)生命的獨(dú)特感受。中心內(nèi)容：這篇散文以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示了生長(zhǎng)到壯大，再到衰弱的過程和一般規(guī)律，以及生命中的痛苦與幸福不息奮斗不止的意志和豁達(dá)樂觀的精神。

　　10《那樹》：作者：王鼎鈞，臺(tái)灣當(dāng)代作者。主要作品有散文《人生三書》《世事與棋》《碎玻璃》《靈感》等，小說《單身漢的體溫》《透視》《鐘》等。【文題理解】那樹，是大自然中的強(qiáng)者，它奉獻(xiàn)綠陰，蔭庇土地。但在人類文明的進(jìn)程中，人與自然發(fā)生了矛盾。樹成了人類文明的遭遇，展示了人類發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。中心內(nèi)容：這篇散文通過描寫一棵長(zhǎng)年造福于人類的大樹最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜，以及都市文明發(fā)展的利與弊，人與自然關(guān)系的深層思考和深重感慨。

　　11.《地下森林?jǐn)嘞搿罚鹤髡撸簭埧箍?，?dāng)代女作家。第一篇小說《燈》，長(zhǎng)篇小說《分界線》《隱形伴侶》，短篇小說《愛的權(quán)利》《夏》等。

　　【文題理解】文中所寫的森林，長(zhǎng)在陰森森、黑黝黝的幽深峽谷中，故稱“地下森林”，斷想，意思是片斷、零碎的感想。感想雖是片斷，但作者感受強(qiáng)烈，主題開掘得深，蘊(yùn)含哲理，具有感動(dòng)人心的力量。中心內(nèi)容：面對(duì)大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，作者展開豐富想象，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林頑強(qiáng)不屈的生命力，表過了對(duì)孕育地下森林的峽谷的無限景仰之情。

　　12.《人生》：作者：勃蘭兌斯，丹麥文學(xué)評(píng)論家。著有《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。

　　【中心內(nèi)容】課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同角度、視野，描述了人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對(duì)人的生命本質(zhì)、對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解，以及要讓一生過得有意義的堅(jiān)定的人生觀和價(jià)值觀。

　　13.《威尼斯商人》：選自《威尼斯商人》。作者：莎士比亞，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)戲劇家、詩(shī)人，馬克思稱他為“人類最偉大的喜劇天才”。代表作有：喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》歷史劇《理查三世》《亨利四世》悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。著名的“四大悲劇”是《哈姆雷特》(又叫《王子復(fù)仇記》)《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》。四大吝嗇鬼：【法】莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、【法】巴爾扎克《歐也妮•葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)、【英】莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂靈》中的潑留希金。

　　【文化常識(shí)】戲劇文學(xué)的構(gòu)成戲劇文學(xué)通常包括兩部分：一是劇作家的舞臺(tái)提示，內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具以及人物臺(tái)詞的心理情緒、動(dòng)作、上下場(chǎng)等;一是人物自身的臺(tái)詞，包括對(duì)話(對(duì)唱)、旁白(旁唱)獨(dú)白(獨(dú)唱)等。

　　【文學(xué)常識(shí)】戲劇文學(xué)的分類(1)按照表演形式，可分為話劇(主要類型)、歌劇、舞劇等。(2)按照內(nèi)容性質(zhì)，可分為悲劇、喜劇、正劇。正劇，指兼具悲、喜劇因素的戲劇。(3)按照題材所涉及的方面，可分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、童話劇、兒童劇。(4)按照篇幅規(guī)模，可分為多幕劇、獨(dú)幕劇。

　　【中心內(nèi)容】這場(chǎng)戲通過展現(xiàn)威尼斯法庭審判“割一磅肉“的契約糾紛案件的經(jīng)過，揭露了高利貸商人的心狠手辣，貪婪冷酷的階級(jí)本質(zhì);同時(shí)頌揚(yáng)了新興資產(chǎn)階級(jí)人與人這間的深情厚誼、輕利重義的道德思想，體現(xiàn)了作者的人文主義理想。

　　14.《變臉》：作者：魏明倫，著名川劇作家，被譽(yù)為“巴山鬼才”。代表劇作有《易大膽》《四姑娘》《夕陽(yáng)祁山》《中國(guó)公主杜蘭朵》等。

　　【文題理解】變臉，原指戲曲中的情緒化妝，后來指一種瞬間多次變換臉部妝容的表演特技。

　　【中心內(nèi)容】這場(chǎng)戲描寫了水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，要將她拋棄最終又將她收留的一段波折，表現(xiàn)了水上漂根深蒂固的重男輕女的思想觀念，也表現(xiàn)了下層社會(huì)女孩的不幸和對(duì)命運(yùn)的無奈抗?fàn)?。通過他們的遭遇，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生存狀態(tài)。

　　15.《棗兒》：作者孫鴻，劇作家?！疚念}理解】題目“棗兒”既指實(shí)物棗兒，也指文中老人兒子的名字。另外“棗兒”是貫穿全劇的線索，作者賦予它深刻的象征意義?！局行膬?nèi)容】這篇話劇圍繞“棗兒”敘述了一位老人和和一位撿棗的男孩之間的一段親切交往。老人回憶“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，表明了自己對(duì)名父親的盼望。全劇表達(dá)了他們深情呼喚親人回歸的真摯情感。

　　16.《音樂之聲》作家：勒曼，美國(guó)劇作家，《音樂之聲》還被譯作《仙樂飄飄處處聞》《真善美》《柔情蜜意》《心靈深處的音樂》《天樂的魅力》等譯名?！局行膬?nèi)容】本文通過描寫修女瑪麗亞的野外縱情歌唱、快樂游玩的場(chǎng)景和修道院內(nèi)院長(zhǎng)及眾嬤嬤對(duì)瑪麗亞議論的場(chǎng)景，刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱、心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格。

　　17.《公輸》：選自《墨子》。《墨子》一書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄。墨子：名翟，是春秋戰(zhàn)國(guó)之際墨家學(xué)派的創(chuàng)始人?！疚膶W(xué)常識(shí)】先秦諸子散文，先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，主要的著作有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說事理，論辯是非，增強(qiáng)了說服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛?！疚念}理解】《公輸》一文記敘了墨子止楚攻宋的故事，當(dāng)時(shí)，墨子聽到楚國(guó)要攻打宋國(guó)的消息，“行十日十夜而至于郢”，阻止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中心內(nèi)容：課文記敘了墨子勸阻楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)的故事，生動(dòng)地表現(xiàn)了墨子為了實(shí)現(xiàn)自己的主張所進(jìn)行的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。

　　18.《得道多助，失道寡助》：選自《孟子•公孫丑下》?！睹献印肥敲献蛹捌溟T人所作，儒家經(jīng)典之一。孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)人，人稱“亞圣”，是孔子之孫孔伋的再傳弟子。他主張施行“仁政”，提出“民貴君輕”的口號(hào)。文學(xué)常識(shí)：《孟子》是儒學(xué)家派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行，政治主張，哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。文題理解：孟子所宣揚(yáng)的“道“就是實(shí)行仁政。

　　【中心內(nèi)容】論述了“天時(shí)不不如地利，地利不如人和”這一觀點(diǎn)

　　《生于憂患，死于安樂》選自《孟子•告子下》?！疚念}理解】生于憂患，死于安樂”的意思是因?yàn)閼n患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡?！局行膬?nèi)容】指出“人和”是克敵制勝的首要條件。

　　19《魚我所欲也》：選自《孟子•告子上》。【文學(xué)常識(shí)】孟子“性善論“的要點(diǎn)：(1)“善”是人的本性(2)人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生。(3)人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現(xiàn)。(4)本性也需要“養(yǎng)”。文題理解：孟子主張人性善，他認(rèn)為人生而具有側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心。只要不使這些“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義理智”。【中心內(nèi)容】本文以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇，應(yīng)以“義”為重，必要時(shí)要“舍生而取義“，同時(shí)批判了那些風(fēng)利忘義的人。

　　20《〈莊子〉故事兩則》：選自《莊子•秋水》。《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集，為道家經(jīng)典之一。莊周：戰(zhàn)國(guó)人，哲學(xué)家，道家代表人物。中心內(nèi)容：《惠子相梁》辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的嘴臉，表現(xiàn)出莊子清高自守，袖爵祿如“腐鼠”的態(tài)度。

　　《莊子與惠子游于濠梁》描寫了莊子與惠子的一次辯論.顯示了二者在思想、性格、氣質(zhì)上的差異。

　　21《曹劌論戰(zhàn)》：選自《左傳》。《左傳》又叫《左氏春秋》《春秋左氏傳》，相傳為左丘明所作，它是我國(guó)一部編年體史書、史學(xué)著作和文學(xué)著作?！疚幕ＷR(shí)】是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等各方面情況的一部篇年體史書。書中保存了大量古代史料，文字優(yōu)美，尤其善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過人物對(duì)話和行動(dòng)表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。

　　【文題理解】齊與魯是春秋時(shí)期的鄰國(guó)，當(dāng)時(shí)齊強(qiáng)魯弱，魯國(guó)處于防御地位，本文記敘了曹劌向魯莊公采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，終于戰(zhàn)勝齊的故事?！局行膬?nèi)容】本文通過記敘了曹劌向魯莊公有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭(zhēng)問題的對(duì)話和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，闡明了作戰(zhàn)必須取信于民，并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握戰(zhàn)機(jī)才能 取勝的道理，表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見和軍事才能，贊美了曹劌的愛國(guó)之情。

　　22《鄒忌諷齊王納諫》：選自《戰(zhàn)國(guó)策•齊策一》。見九年級(jí)上22.《唐雎不辱使命》

　　【文題理解】本文選自《戰(zhàn)國(guó)策•齊策一》鄒忌，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。諷，諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。齊王，指齊威王。納，采納，接受。諫，一般是指臣對(duì)君、下級(jí)對(duì)上級(jí)直言規(guī)勸，使之改正錯(cuò)誤。【中心內(nèi)容】本文記敘了鄒忌從與徐公比美之事中悟出了治國(guó)的道理，進(jìn)而以比美之事設(shè)喻，諷諫齊王納諫，使齊國(guó)大治的故事，說明只有虛心聽取真實(shí)的意見，做到“納諫除蔽”，才能把事情辦好。也表現(xiàn)了鄒忌自知之明，是一個(gè)明智、精細(xì)、善于推理，借助生活小事諷喻齊王的謀臣形象。

　　23《愚公移山》：選自《列子•湯問》。見七年級(jí)下25《兩小兒辯日》

　　文題理解：本文選自《列子•湯問》這是一則具有神話色彩的寓言故事，通過一個(gè)年近九十的老人每天挖山不止，最后感動(dòng)上帝，把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想。

　　中心內(nèi)容：這則寓言反映愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明只要不怕困難，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，就能獲得事業(yè)上的成功。

　　24《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》：選自《詩(shī)經(jīng)》?！疚幕ＷR(shí)】《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”也叫“國(guó)風(fēng)”是各地的歌謠，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情和他們對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也顯示了勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)造才能，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華?！对?shī)經(jīng)》的詩(shī)歌形式以四言為主，并普遍采用“賦、比、興”的手法，在章法上具有重疊句，反復(fù)詠唱的特點(diǎn)?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。

　　【文題理解】《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)•周南》是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，是一篇優(yōu)秀的愛情詩(shī)?！遁筝纭愤x自《詩(shī)經(jīng)•秦風(fēng)》蒹葭，蘆葦。中心內(nèi)容：《關(guān)雎》寫的是男主人公對(duì)一位在河邊采荇菜的姑娘的愛慕、思念、追求的過程表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)愛情婚姻的大膽、執(zhí)著的追求。

　　《蒹葭》表現(xiàn)了主人公尋求友誼(或者愛情)的過程以及最終失望的心理活動(dòng)，深情地抒發(fā)了尋求伊人而不得的誠(chéng)摯感情，形象地描繪了此時(shí)此地的凄愴處境。

　　以上是由小編分享的初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)你的考試有幫助。