《神童詩(shī)與功利教育》閱讀材料

　　誠(chéng)然知識(shí)能改變命運(yùn)，但如果將其庸俗化為追名逐利，就誤入了歧途。反思眼下的反貪，總有些木已成舟的馬后炮之感。要從源頭上防微杜漸，有必要從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。對(duì)一些學(xué)校提倡學(xué)生閱讀的《千字文》《神童詩(shī)》等來一番梳理，像湖北、山東一些教育部門，已經(jīng)采取措施，刪除了“書中自有黃金屋”和“書中自有顏如玉”等句。此舉，港臺(tái)一些學(xué)者認(rèn)為影響了原著的完整性。但筆者以為，時(shí)代變了，教育也要變，否則就是拿糟粕當(dāng)香餑餑，飲鴆止渴，幫倒忙了。

　　《神童詩(shī)與功利教育》閱讀題目

　　小題1:下列關(guān)于“功利教育”的表述，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.宋真宗趙恒所作的《勵(lì)學(xué)篇》把讀書后考取功名作為人生第一出路，這既是一種功利教育，更有貪官文化之嫌。

　　B.“書中自有黃金屋”和“書中自有顏如玉”是露骨功利教育的代表，歷來是讀書人的動(dòng)力，它們腐蝕了讀書人的思想。

　　C.文人汪洙為了迎合皇帝，搜集整理出了《神童詩(shī)》，將讀書功利化更進(jìn)一步，詩(shī)句“萬般皆下品，惟有讀書高”便是證明之一。

　　D.《神童詩(shī)》中的作品全部都以宣揚(yáng)讀書做官為題材，認(rèn)為讀書人一旦考取功名，就會(huì)名利雙收，擁有金錢美女，這是一種赤裸裸的功利教育。

　　小題2:下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”。漢以后，儒術(shù)得到極大尊崇，儒家思想成為正統(tǒng)思想，這使“學(xué)而優(yōu)則仕”的含義發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。

　　B.不論是韓愈還是顧炎武，甚至乾隆皇帝都意識(shí)到，為學(xué)者在功名利祿的巨大誘惑之下，除了謀官，什么都不關(guān)心。

　　C.在“升官發(fā)財(cái)”思想的支配之下，為學(xué)者一旦當(dāng)了官，只能是瘋狂斂財(cái)，“三年清知府，十萬雪花銀”就不足為奇了。

　　D.“知識(shí)改變命運(yùn)”此話不假，但我們也不能將其庸俗化為追名逐利，否則便是誤入了歧途，對(duì)受教育者是一種誤導(dǎo)。

　　小題3:根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.作者認(rèn)為今天反腐形勢(shì)如此嚴(yán)峻，主要是因?yàn)榍О倌陙砩侔l(fā)財(cái)已成為相當(dāng)一部分讀書人的追求，積重難返。

　　B.道德高地失守的某些大學(xué)培養(yǎng)出來的人雖然智商高，但他們可能會(huì)極端利己，這樣的人一旦掌握權(quán)力，造成的危害會(huì)很大。

　　C.反思眼下的反貪，總有些木已成舟的馬后炮之感。要想真正杜絕腐敗之風(fēng)，就必須得從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。

　　D.湖北、山東一些教育部門，對(duì)《千字文》《神童詩(shī)》等書中的 “書中自有黃金屋”和“書中自有顏如玉”等句進(jìn)行了刪除，但港臺(tái)一些學(xué)者以及作者本人都認(rèn)為此舉影響了原著的完整性。

　　《神童詩(shī)與功利教育》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題2:A

　　小題3:D

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