《傳統(tǒng)文化是中國教育的歷史基礎(chǔ)》閱讀材料

　　(3)在中國教育傳統(tǒng)的思想與實踐中，不僅有“建國君民，教學(xué)為先”、 “有教無類”、“教學(xué)相長”、“因材施教”、“知行合一”、“袼物明辨”、“慎思篤行”、“活到老，學(xué)到老”等與西方教育源流和現(xiàn)代教育理念相似、相通的原創(chuàng)教育思想，也有獨具特色的家學(xué)、書院、師徒制，耕讀習(xí)俗、學(xué)術(shù)爭鳴、標(biāo)新立異、兼收并蓄、樹立思想流派的傳統(tǒng)等。中國的教育傳統(tǒng)既崇尚權(quán)威，又不迷信權(quán)威，主體精神是提倡獨立思考、注重實踐和勇于創(chuàng)新。如孔子的啟發(fā)式與柏拉圖的“助產(chǎn)術(shù)”幾乎于同一時間(孔子早約50年)誕生，且形式、內(nèi)涵基本相同;中國的算學(xué)與阿拉伯即歐洲的數(shù)學(xué)在概念條形式上雖有不同，但都為世界數(shù)學(xué)的發(fā)展作出貢獻;中國書院的起源和實踐與西方大學(xué)幾乎同步，且傳統(tǒng)精神高度一致，而其不同的表現(xiàn)形式和特點，也是中國和世界高等教育未來改革的主要借鑒.中國教育傳統(tǒng)中永恒的、富有創(chuàng)新潛力的價值早巳受到國外思想家、教育家的深切關(guān)注，不僅數(shù)百年前影響了法國思想家伏爾泰，近年來創(chuàng)立“多元智能”理論的哈佛教授加德納也多次強調(diào)他的思想曾借鑒了中國的教育傳統(tǒng)?？梢?，中國教育傳統(tǒng)的精髓需要國人認真反思、汲取和弘揚，全面否定和淺嘗輒止均是對歷史、民族與未來不負責(zé)任、缺乏基本文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。需要銘記的是，一個不知道尊重自己傳統(tǒng)的民族難以受到其他民族尊重，也難以真正自信、自強。

　　(4)在西方以犧牲資源、環(huán)境和其他民族國家利益為代價走過工業(yè)化、商業(yè)化歷程之后，中國天人合一和尊重自然等傳統(tǒng)經(jīng)驗將成為反思與回歸的重要參照;中國在自身發(fā)展的進程中，不僅看到了各大文明古國的傳統(tǒng)，看到了文藝復(fù)興運動對傳統(tǒng)的再造，也看到了西方社會工業(yè)、商業(yè)文明及其科學(xué)精神、實用哲學(xué)、社會管理和契約制度等的文化價值，認識到中國的改革與發(fā)展也有需要重點學(xué)習(xí)或補課的地方.

　　(5)傳承和弘揚本國、本民族的傳統(tǒng)文化并非機械地重復(fù)和照搬，更不能僅僅滿足于對經(jīng)典的死記硬背。容納、繼承和弘揚傳統(tǒng)文化不僅在其“形”，更重要的是其“神”，即中國傳統(tǒng)的內(nèi)在精神、思維方式和篤行實踐。清代學(xué)者趙翼曾說：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”他所強調(diào)的是，任何時代都會為與時俱進的發(fā)展提供無限開拓進取的空間，而基于文明歷史的發(fā)展才能真正推進社會、引領(lǐng)思想。每個時代都應(yīng)有對歷史、現(xiàn)實和未來的認真審視和深遠思考，并以此來指引實踐，找到更適合自身發(fā)展的路徑。

　　(選自《新華文摘》2011年笫17期)

　　《傳統(tǒng)文化是中國教育的歷史基礎(chǔ)》閱讀題目

　　小題1:小題2:題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(小題3:題選兩項給5分，選對一項給2分，多選不給分)

　　小題4:下列說法中不符合文意的兩項是( )( )(5分)

　　A.因為中國教育重視尊重傳統(tǒng)，所以本土傳統(tǒng)文化的價值得到進一步凸現(xiàn)。

　　B.國外的研究與實踐認為中國的科舉制度是中國在制度文明上對世界的重大貢獻，體現(xiàn)了人才評價選拔方面最公平合理的實踐探索。

　　C.由于西方模式和標(biāo)準(zhǔn)的影響，使我們的教育缺少自信，因而，中國教育要回歸傳統(tǒng)。

　　D.科舉時代鑒別和選拔人才絕非僅有死記硬背一途，“行行出狀元”思想就是常規(guī)科舉的重要補充。

　　E.中國歷史上人才輩出得益于傳統(tǒng)教育，近一二十年中國對傳統(tǒng)教育史的研究成果，值得我們借鑒本國的傳統(tǒng)教育提供豐富的資源。

　　小題5:下列對“中國傳統(tǒng)教育”的理解，不符合文意的一項是( )(3分)

　　A.中國的傳統(tǒng)教育絕非可以簡單地用機械灌輸來概括，當(dāng)中有不少與西方教育源流和現(xiàn)代教育理念相似、相通的原創(chuàng)教育思想。

　　B.家學(xué)、書院、師徒制、耕讀習(xí)俗等具有中國特色的教育形式，現(xiàn)在已消失，因為這些方式不適合現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。

　　C.中國傳統(tǒng)教育在形式、內(nèi)容、方法、觀念和評價，許多方面更適合于中國學(xué)生及中國知識的具體情況。

　　D.中國的教育傳統(tǒng)主體精神是提倡獨立思考、注重實踐和勇于創(chuàng)新，而“知行合一”、“格

　　物明辨”、“慎思篤行”等教育思想說明中國傳統(tǒng)教育在重視智育的同時也重視德育。

　　小題6:第三段中，作者運用了哪些論據(jù)來論證中國傳統(tǒng)教育的具體成就與影響的?請分條歸納(4分)

　　小題7:根據(jù)文意，作者認為我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)該抱著怎樣的態(tài)度?(4分)

　　《傳統(tǒng)文化是中國教育的歷史基礎(chǔ)》閱讀答案

　　小題1:AC

　　小題2:B

　　小題3:①孔子的啟發(fā)式與柏拉圖的“助產(chǎn)術(shù)”形式、內(nèi)涵基本相同;

　　②中國的算學(xué)為世界數(shù)學(xué)的發(fā)展做出貢獻;

　?、壑袊鴷旱钠鹪春蛯嵺`與兩方大學(xué)幾乎同步，其不同的表現(xiàn)形式和特點，是中國和世界高等教育未來改革的重要借鑒，

　?、苤袊膫鹘y(tǒng)教育思想為法國思想家伏爾泰及近年來創(chuàng)立“多元智能”理論的哈佛教授加德納借鑒.(答對一點得一分，如果沒有概括，答對四點得3分)

　　小題4:①要對中國教育傳統(tǒng)的精髓認真反思、汲取和弘揚(2分，尊重自己的傳統(tǒng)，使民族自信、自強，得l分;中國天人合一和尊重自然等傳統(tǒng)經(jīng)驗將成為反思與回歸的重要參照，不給分);

　?、谌菁{、繼承和弘揚傳統(tǒng)文化不僅在其“形”，更重要的是其“神”，即中國傳統(tǒng)的內(nèi)在精神、思維方式和篤行實踐.(2分)

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