《讀圖時代的文學(xué)》閱讀材料

　　在審美活動中，人們的想象力盡管是無窮大的，但顯然要受個體的經(jīng)歷、知識、思想水平、審美感受水平等因素的限制，某個人的想象可能有作者創(chuàng)作中所沒有的東西，但也可能永遠不知曉作者表達的某些東西，其想象力的局限使之無法達到。而把文學(xué)改編成為影視劇以后，此一局限性會有所改變。

　　不過，人們也注意到這樣一個簡單的事實：真正經(jīng)典的電影電視劇一般都改編自小說。這說明即使在文學(xué)邊緣化的當下，文學(xué)依然是圖像藝術(shù)的工作母機。

　　文學(xué)的獨立性是永遠不會消失的。明人張岱就認為，王維一身兼詩人與畫家，所以能詩畫相通，但是并非詩畫在任何情況下都是能相通的。王維詩中的禪意，就不是都能入畫的。

　　2010年版電視劇《紅樓夢》與1987年版不同，新版劇的語言、旁白、片頭片尾字幕全來自曹雪芹的小說，在忠于原著這一點上幾乎無人能懷疑。但是，新版劇播出后，包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的媒體一路狂批，諸如寶玉太嫩，黛玉太胖，銅錢頭太惡俗，旁白太多，文言文難理解，配樂陰森，夢幻氣場太過唯美等等，不一而足。

　　我認為，問題的癥結(jié)在于，《紅樓夢》乃文學(xué)中的極品，盡管屬于小說，卻不在于“用感官去感知一種眼前外在事物，而永遠是心領(lǐng)神會”。它的故事能夠改編成圖像藝術(shù)，卻又不具備一般圖像藝術(shù)的眼球功能，這樣，改編者如果一方面要提升其圖像藝術(shù)的眼球功能，另一方面又意欲忠于原著的文學(xué)性，結(jié)果必然是不討好的。新版電視連續(xù)劇《紅樓夢》的導(dǎo)演李少紅就說了一句很重要的話：曹雪芹的文字很美，我們編不過他。人們欲向《紅樓夢》尋求精神的慰藉，必須回到文學(xué)文本。

　　展望未來，無論技術(shù)還要給圖像藝術(shù)帶來什么優(yōu)勢，只要語言文字依然是人與人的交流工具，則文學(xué)的精神價值是永恒的。

　　《讀圖時代的文學(xué)》閱讀題目

　　小題1:根據(jù)原文判斷，不能支持“讀圖時代的文學(xué)不必悲觀”的觀點的一項是 ( )

　　A.在審美活動中，人們的想象力盡管是無窮大的，但顯然要受個體的經(jīng)歷、知識、思想水平、審美感受水平等因素的限制。

　　B.真正經(jīng)典的電影電視劇一般都改編自小說。這說明即使在文學(xué)邊緣化的當下，文學(xué)然是圖像藝術(shù)的工作母機。

　　C.文學(xué)的獨立性是永遠不會消失的，比如王維詩中的禪意，就不是都能入畫的。

　　D.2010年版電視劇《紅樓夢》的導(dǎo)演李少紅就說了一句很重要的話：曹雪芹的文字很美，我們編不過他。

　　小題2:下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是 ( )

　　A.圖像藝術(shù)注重外在的形式美，文學(xué)更關(guān)注若干精神范疇，但二者的這種本質(zhì)上的區(qū)別并不能區(qū)分其高低。

　　B.黑格爾在論及詩歌的表現(xiàn)功能時認為，詩歌這種文學(xué)藝術(shù)形式并不在任何方面都具有優(yōu)勢。

　　C.文學(xué)作品改編成影視劇之后，文學(xué)因欣賞者的想象力不足所產(chǎn)生的局限性就會完全得到改變。

　　D.如果改編者既忠實于原著，又能使改編的影視作品具有一般圖像藝術(shù)的眼球功能，或許也就能取得極大的成功。

　　小題3:依據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是( )

　　A.王維詩中的禪意，就不是都能入畫的，這說明文學(xué)的內(nèi)蘊不能都化為圖像藝術(shù)。

　　B.真正經(jīng)典的電影電視劇一般都改編自小說，所以，即便在文學(xué)邊緣化已成事實的今天，有識之士仍不可輕視文學(xué)。

　　C.李少紅改編《紅樓夢》招來很多負面評價，說明要將文學(xué)作品改編成成功的圖像藝術(shù)是不可能的，也是徒勞的。

　　D.只要語言文學(xué)依然是人與人的交流工具，文學(xué)獨立于圖像藝術(shù)的功能就仍然存在，它也不可能被圖像藝術(shù)所取代。

　　《讀圖時代的文學(xué)》閱讀答案

　　小題1:A

　　小題2:B

　　小題3:C

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