《夏商周的政治制度》教學(xué)設(shè)計

　?、呕A(chǔ)知識：

　?、僦攸c：西周的分封制和宗法制

　　②難點：認(rèn)識中國早期政治制度的特點

　?、颇芰ε囵B(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)學(xué)生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。

　　2、過程與方法：

　?、俜纸M討論：前后桌一組，選出組長一人，記錄討論的中心論點并作好發(fā)言準(zhǔn)備。

　?、诜蛛A段進行問題解決，在學(xué)生自學(xué)階段，老師走下講壇，深入各組討論中，以便隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑或難點，增加課堂解決的針對性。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：

　　使學(xué)生認(rèn)識到我國幾千年前，就有了相當(dāng)完備的國家運行機制，有相當(dāng)高的政治文明，從而增強民族自信心，自豪感;認(rèn)識到中國是一個淵源流長的文明古國，理解宗法制對歷史和現(xiàn)實的影響。

　　二、教學(xué)過程：

　　〔導(dǎo)入新課〕

　　一、單元序言分析：

　　中國是四大文明古國之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更進一步證實了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國國家機器是怎樣運作的呢?本單元我們一起來探究中國古代國家機器運作的制度，即古代中國的政治制度。

　　[講授新課]

　　1、中國古代的朝代：(理清朝代，使學(xué)生形成時間概念。)

　　2、本專題的關(guān)鍵詞是“政治制度”?？疾橐粋€國家一定時期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個階段對中國古代不同時期政治制度的內(nèi)容、特點、沿革和影響進行了概述，向我們描述了古代中國政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢。

　　二、夏商周的政治制度。

　　從“大禹治水”的故事講起，可以由學(xué)生講述導(dǎo)入夏朝的建立。

　　(一)從禪讓到王位世襲

　　設(shè)問：夏朝是如何建立的?

　　“大禹治水”：傳說很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而制服了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過家門而不入”。也正是因為他治水有功，才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來，禹的勢力越來越大，于公元前2070年建立了我國歷史上第一個王朝——夏朝(根據(jù)斷代工程，科學(xué)地測定夏存在時間為公元前2070—公元前1600年)。

　　設(shè)問：請觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時的夏禹有何變化?

　　這時的夏禹因為權(quán)勢的強大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰趿恕?舉例：在禹統(tǒng)治的時期，禹已有特權(quán)。相傳因為有個部落酋長參加會議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權(quán)力。)冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。

　　1.王位世襲制

　　禪讓制，是原始社會部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度，“選賢與能”。

　　設(shè)問：成為夏國王的大禹還會繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎?

　　禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實權(quán)。相反，禹把實權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明我國原始社會的禪讓制已被王位世襲制取代，中國社會也由“天下為公”的時代進入到了“家天下”的時代。

　　提供兩段材料給學(xué)生，可比較分析原始社會的“天下為公”與階級社會的“家天下”：

　　材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦;故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。……

　　材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。

　　需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。

　　2.夏商的行政管理制度

　　夏商時期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說明。在中央，最高統(tǒng)治者為王，設(shè)相、卿士參與商王決策;在地方，商時期方國林立，方國首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對方國擁有一定的支配權(quán)力，同時對商王效忠，定期納貢、朝見，并奉命征伐。(這里可結(jié)合學(xué)生所熟悉的《封神榜》，以周方國的文王被賜封為西伯侯為例講述，學(xué)生更易理解。)

　　(二)等級森嚴(yán)的分封制

　　前1046年，陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商，以鎬京為中心建立西周。西周強盛時控制的地區(qū)，已經(jīng)遠遠超過商朝。

　　西周控制區(qū)域西起今甘肅東部，東達海濱，北起遼寧，南達長江，是三代中疆域最大的王朝。

　　情境設(shè)置：對于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地統(tǒng)治?

　　1分封的目的

　　鞏固周王室的權(quán)力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要防止商的遺族叛亂，三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴大的需求。(最根本的即鞏固統(tǒng)治)

　　情境設(shè)置：如果我是周王，我該怎樣進行分封呢?(結(jié)合《周朝分封諸侯分類示意表》說明分封的對象，能認(rèn)識到分封的主體是同姓分封，同時可結(jié)合地圖說說一些功臣的封地)

　　2分封制的內(nèi)容 (周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系)

　?、傥渫醢岩欢ǖ耐恋睾腿嗣?，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。(舉實例說明，周成王、周康王時期的會盟諸侯，周昭王時期的巡游南方。)

　　3分封制的影響

　　設(shè)問：當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什么作用?是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴大疆域?(用此設(shè)問主要是讓學(xué)生充分體會分封制帶來的影響，學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認(rèn)識進行思考。)

　　教師總結(jié)：認(rèn)識分封制的影響，要注意兩個問題。第一，周王室力量是否強大，與諸侯國勢力強弱成反比。當(dāng)周王室力量強大時，就能保持對諸侯國的震懾力，并能通過諸侯國強化對邊遠地區(qū)的統(tǒng)治;當(dāng)周王室力量衰弱時，諸侯國獨立性就會增強，并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時期對周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國時期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。

　　(三)血緣關(guān)系維系的宗法制

　　設(shè)問：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族?

　　同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實際上，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了當(dāng)時另一個重要的政治制度——宗法制，它與分封制密切相關(guān)。

　　1宗法制的含義

　　簡單說即宗族的法規(guī)。它由原始社會的父系家長制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。

　　2內(nèi)容：嫡長子繼承制，余子分封;龐大的宗族網(wǎng);與分封制互為表里(其中嫡長子繼承制是最大的特點)。

　　3影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，家國一體。

　　早期國家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國家的基本形式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。

　　[本課小結(jié)]

　　在夏商周時期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對全國各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會秩序正常運轉(zhuǎn)。

　　《夏商周的政治制度》說課稿

　　一、說教材

　　1.教材地位

　　夏商周的政治制度，是我國古代政治制度的重要組成部分，對夏商周三朝的興起、強盛和衰落有著重要影響。本節(jié)課分三個部分對夏商周政治制度的產(chǎn)生、內(nèi)容特點和影響進行了闡述。第一目“夏商的政治制度”主要是講述王位世襲制的產(chǎn)生、夏商的政治制度及其對西周宗法制和分封制的影響;第二目“西周的分封制”則著重闡明分封制的產(chǎn)生、內(nèi)容、作用以及后來被破壞的情況;第三目“西周的宗法制”主要是介紹宗法制的來源、特點、內(nèi)容和作用。此外，教材還通過“學(xué)思之窗”“歷史縱橫”等欄目，對學(xué)生理解夏商周的政治制度提供了一些詳細史料。

　　2.課標(biāo)要求

　　《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點。

　　3.教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力：

　　(1)了解夏商政治制度的主要內(nèi)容，知道它對西周分封制和宗法制有直接影響。

　　(2)掌握西周分封制的主要內(nèi)容，理解它對西周強盛和衰落的影響。

　　(3)理解西周宗法制的內(nèi)容和特點，探究它對中國社會深遠的影響。

　　過程與方法：

　　(1)通過歷史資料和圖表，加強學(xué)生對抽象歷史知識的理解。

　　(2)通過辯論賽和歷史短劇表演等方式，讓學(xué)生模擬歷史情景，體味歷史過程。

　　情感、態(tài)度、價值觀：

　　通過對夏商周政治制度的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識到古人高超的政治智慧，進一步確立中國是世界文明古國的理念。

　　4.教學(xué)重點、難點

　　重點：西周的分封制和宗法制。

　　難點：夏商周政治制度的特點。

　　二、說學(xué)情

　　特點：高一學(xué)生思維活躍個性鮮明，參與意識強， 有一定獨立思考能力。

　　不足：歷史知識的儲備不充分，歷史思維能力還有待提高。

　　對策：加強學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　設(shè)計理念：創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，提高學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力。

　　三、說學(xué)法

　　閱讀思考、合作探究、體驗交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。

　　四、說教法

　　通過圖表和資料，利用生動活潑的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生探究西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點。

　　講述法、問題探究法、討論法等，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑引思。

　　五、說教學(xué)過程

　　1.新課導(dǎo)入

　　同學(xué)們知道“大禹治水”的故事嗎?請哪位同學(xué)給大家講一講?大禹正是因為治水有功，才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來，禹的勢力越來越大，并于公元前2070年建立了我國歷史上第一個王朝──夏朝。這正是我們在這節(jié)課中所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

　　直截了當(dāng)導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速進入新內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

　　2.問題探究，突破重點、難點

　　(1)想想議議

　　大家看過中央電視臺綜合頻道播出的電視劇《漢武大帝》嗎?知道繼承漢景帝皇位的人是誰嗎?

　　是漢武帝劉徹繼承了漢景帝的皇位。在中國古代，歷朝歷代都由兒子繼承父親的皇位而執(zhí)掌朝政，這種制度就是王位世襲制。那么王位世襲制是怎么產(chǎn)生的?它與原始社會的禪讓制有什么關(guān)系?請大家結(jié)合大屏幕上的材料思考這個問題。

　　(多媒體課件打出材料)

　　禹繼位后，社會進一步發(fā)展，階級已經(jīng)形成，組成國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，禹定國名為“夏”，禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國王。……他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時代開始。

　　──《中外歷史問題八人談》

　　啟繼承禹的王位，說明我國古代的王位世襲制已代替禪讓制，“家天下”時代開始。禪讓制的最大特點是王位在一姓一家中傳承。需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。

　　師：夏商時期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。請同學(xué)以列表的方式，把商朝的主要官員及其職責(zé)板書出來。

　　從以上的分析中，歸納出夏商政治制度的三個主要內(nèi)容。第一，實行王位世襲制;第二，商朝在中央設(shè)置百官，協(xié)助商王治理朝政;第三，地方上侯、伯有雙重身份，他們對商王負(fù)有一定義務(wù)。其中大家特別要注意到第一點和第三點，因為它對西周宗法制和分封制有直接影響。

　　目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，養(yǎng)成史論結(jié)合，論從史出的習(xí)慣。

　　從大屏幕上打出的西周分封諸侯分類示意表中可以看出，有三種人被周王分封到各地做諸侯，即同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔。這些人在做了諸侯后對周王朝的統(tǒng)治起了什么作用呢?是鞏固了周王朝的統(tǒng)治，還是削弱了周王朝的統(tǒng)治呢?請同學(xué)們看教材和相關(guān)資料，然后就這一問題進行辯論。

　　教師總結(jié)指出：要注意兩個問題。第一，周王室力量是否強大，與諸侯國勢力強弱成反比。當(dāng)周王室力量強大時，就能保持對諸侯國的震懾力，并能通過諸侯國強化對邊遠地區(qū)的統(tǒng)治;當(dāng)周王室力量衰弱時，諸侯國獨立性就會增強，并威脅到周王朝的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時期對周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國時期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。

　　(3)不知大家在學(xué)習(xí)“西周的分封制”時注意到?jīng)]有，周王與被分封到各地做諸侯的同姓(姬姓)貴族之間是有血緣關(guān)系的。血緣關(guān)系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實際上，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了當(dāng)時另一個重要的政治制度──宗法制。

　　歷史劇表演：請六位同學(xué)上講臺，分別扮演周王的嫡長子和次子、諸侯國君的嫡長子和次子、卿大夫的嫡長子和次子，然后一起表演一個歷史短劇，劇名是“周王室的嫡長子與次子的對話”。

　　目的：問題導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　教師總結(jié)：1.西周宗法制最大的特點是嫡長子繼承制;2.嫡長子、嫡長孫在本支內(nèi)稱為大宗，而次子、庶子的后裔在本支內(nèi)稱為小宗，大宗要保護小宗，小宗必須服從大宗。為了使同學(xué)們能更直觀地了解宗法制所構(gòu)成的一個龐大宗族網(wǎng)，多媒體課件播放西周宗法制示意圖：

　　提出問題：從剛才的歷史短劇和大屏幕的示意圖上，大家還可以獲取到什么歷史信息?

　　教師總結(jié)：西周宗法制和分封制之間有密切的聯(lián)系，它與分封制是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。在宗法制內(nèi)部，等級森嚴(yán)、尊卑有序，它以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，保證了周朝姬姓貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護了西周統(tǒng)治集團內(nèi)部的團結(jié)與穩(wěn)定。

　　3.課堂小結(jié)

　　本課學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強。

　　4.知能訓(xùn)練，運用遷移

　　選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。

　　簡答題注意能夠概括本科內(nèi)容：

　　(1)從漢至元中央和地方制度是怎樣演變的?

　　解題關(guān)鍵：政治制度的內(nèi)涵和發(fā)展軌跡，君權(quán)與相權(quán)的矛盾及中央與地方的矛盾。

　　思路引領(lǐng)：分別從中央和地方兩個方面談?wù)沃贫鹊难葑冞^程，以朝代為時間順序作答。

　　答案提示：中央政治制度：皇帝制度;漢朝時“中朝”與“外朝”的形成;三省六部制的逐步形成和不斷發(fā)展完善;宋朝“二府”、三司削弱相權(quán);元朝加強皇權(quán)方面的新發(fā)展，中書省和樞密院、宣政院。

　　地方政治制度：郡、國并行制;州縣兩級制;州、道等觀察區(qū)的設(shè)立;宋朝削減地方節(jié)度使權(quán)力的措施;元朝的行省制度及作用。

　　(2)你認(rèn)為從漢至元政治制度的特點有哪些?

　　解題關(guān)鍵：政治制度的內(nèi)涵和各朝代發(fā)展特點。

　　思路引領(lǐng)：從發(fā)展過程看其發(fā)展軌跡和趨勢，從各朝代發(fā)展概況總結(jié)出相應(yīng)特點。

　　答案提示：從漢至元中國政治制度屢經(jīng)變化，不斷發(fā)展了專制主義中央集權(quán)。在中央政權(quán)中，相權(quán)不斷削弱，君權(quán)不斷加強。在中央與地方的關(guān)系中，中央嚴(yán)格控制地方政權(quán)，不允許有獨立的行政體系存在。地方官吏必須服從上級，地方服從中央，最后聽命于君主。中央對地方實行多層次、多渠道的管理，地方基層行政組織長期穩(wěn)定，人身控制嚴(yán)厲，地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán)，對中央和君主絕對依賴，難以實施有效治理。

　　5.布置作業(yè)

　　分析古代中國君主專制中央集權(quán)的不斷強化對中國社會產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國現(xiàn)在的政治制度有沒有聯(lián)系?

　　六、教學(xué)總結(jié)

　　從漢到元政治制度很多很雜，學(xué)生容易弄混淆，因此必須牢牢把住君主專制中央集權(quán)不斷強化這條線索;政治制度理論性較強，學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠情緒，因此教師須多設(shè)置情境讓學(xué)生生動的去體驗歷史，感受歷史。總之，在教學(xué)中，老師的教永遠只是從屬的地位，必須讓學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　看了“夏商周的政治制度教學(xué)設(shè)計”