9年級(jí)上冊(cè)語文期末試卷題
9年級(jí)上冊(cè)語文期末試卷題
(一)選擇(12分。第3小題3分,第5小題1分,其余每小題2分)
閱讀下面文字,完成第1~5題。(10分)
?、贊h字是人類歷史上最古老的文字之一。古老的方塊字,鵲躍著鮮活的文化生命,潛藏著深厚的文化意蘊(yùn),彰顯著獨(dú)特的文化媚力,令人嘆為觀止。
?、诿恳粋€(gè)漢字,猶如一支支靈動(dòng)的畫筆,用篆、隸、楷、草、行不同的書法字體描繪萬物;每一個(gè)漢字又像一朵花,在你最美的心情里 甲 (搖晃/搖曳)芬芳。心情沉重或者輕盈,文字之花就會(huì)開得嬌艷或者黯淡。你一瞬間的執(zhí)念,都會(huì)改變文字之花開放的氛圍和方向。那里是天堂,也或者是地獄。
?、勖恳欢浠?,優(yōu)雅而生,最后從容飄落。每朵謝落的花,都如和藹的臉龐, 乙 (安詳/安靜)而舒展。每一個(gè)人也是在文字下盛開的花,人把心 丙 (隱藏/隱瞞)在文字里,堅(jiān)強(qiáng)抵御風(fēng)雨,也寂寞忍受凋零。落盡一生一世的繁華,名留青史,也或者鮮為人知。
?、苋嗽谧蠲赖奈淖掷锞`放,文字 。
1.文中加點(diǎn)字讀音和字形書寫都不正確的一項(xiàng)是(2分)
A. 和藹(ǎi) 媚力 B. 綻放(zhàn) 抵御
C. 氛圍(fèn) 鵲躍 D. 鮮為人知(xiān) 嘆為觀止
2.在文中甲乙丙處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A. 搖晃 安靜 隱藏 B. 搖晃 安詳 隱瞞
C. 搖曳 安靜 隱瞞 D. 搖曳 安詳 隱藏
3.結(jié)合上下文,對(duì)第②段中畫線句修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A. 心情輕盈或者沉重,文字之花就會(huì)開得嬌艷或者黯淡。
B. 心情輕盈或者沉重,文字之花就會(huì)開得嬌艷或者絢爛。
C. 心情沉重或者輕盈,文字之花就會(huì)開得黯淡或者嬌艷。
D. 心情沉重或者輕盈,文字之花就會(huì)開得黯淡或者沉重。
4.根據(jù)上下文,仿照第④段中“在最美的文字里綻放”這一句式,為橫線處續(xù)寫一個(gè)句子,最符合意境的一項(xiàng)是(2分)
A.在最美的季節(jié)里凋零 B.在最美的心情里盛開
C.在最美的季節(jié)里盛開 D.在最美的心情里凋零
5.對(duì)下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項(xiàng)是(1分)
王羲之《何如帖》 張旭《肚痛帖》 顏真卿《多寶塔碑》
A. 楷書 草書 行書 B.行書 楷書 草書
C.行書 草書 楷書 D.草書 行書 楷書
6.說:“中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實(shí)力。”作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈。請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解,選出下面匹配不正確的兩項(xiàng)(2分)
傳統(tǒng)節(jié)日 傳統(tǒng)習(xí)俗 相關(guān)詩句
A. 春 節(jié) 貼春聯(lián) 放爆竹 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
B. 清明節(jié) 賞花燈 掃墓 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
C. 端午節(jié) 吃粽子 賽龍舟 節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
D. 中秋節(jié) 賞月 吃月餅 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
E. 重陽節(jié) 登高 賞梅 今日登高樽酒里,不知能有菊花無。
(二)填空(12分)
7.默寫(限選其中3道題)(6分)
(1)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。_____,_____。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
(2)_________,波濤如怒,_________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)
(3)“離愁別緒”是送別詩中最常見的主題,而王勃在《送杜少府之任蜀州》中的“_________,_________”兩句詩則盡顯與朋友作別時(shí)的灑脫與曠達(dá)。
(4)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“_________,________”生動(dòng)描繪了戰(zhàn)士英勇殺敵的激烈場(chǎng)面,使詞人昂揚(yáng)奮發(fā)的報(bào)國(guó)熱情躍然紙上。
(5)近兩年來,黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,有膽有識(shí),排除干擾,洞察真相,以空前力度打擊腐敗行為,為王安石《登飛來峰》中“_________,_________”兩句詩注入了新的內(nèi)涵。
(6)2014年11月,荷蘭王后來到充滿豐收氣息的大興青云店東辛屯。質(zhì)樸的村民準(zhǔn)備了豐盛的農(nóng)家宴,熱情招待這位遠(yuǎn)方的客人,這情景讓人不由想起了陸游《游山西村》中“________,_______”的詩句。
8.名著閱讀(6分)
(1)《三國(guó)演義》塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中“頭戴綸巾,身衣鶴氅,飄飄然有神仙之概”所描繪的人物是 ① ,他與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役是 ② ,由此體現(xiàn)出他 ③ 的性格特點(diǎn)。(3分)
(2)《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部 ① 總集,先秦稱為《詩》,西漢時(shí)被尊為 ② 家經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》,內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,《蒹葭》選自其中的 ③ 。(3分)
二、文言文閱讀(共10分)
閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段,完成第9~11題。
【甲】若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
……
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】修之來此①,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇②幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露③清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸④其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸劲萜渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上⑥恩德,以與民共樂,刺史⑦之事也。遂書以名其亭焉。 (節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》)
【注釋】①此:指滁州。②掇:拾取,這里指采摘。③刻露:清晰地顯露。④幸:慶幸。⑤本:根據(jù)。⑥上:皇上。⑦刺史:代稱知州。寫此文時(shí),作者為滁州知州。
9.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)
(1)野芳發(fā)而幽香 發(fā): (2)佳木秀而繁陰 秀:
(3)掇幽芳而蔭喬木 芳: (4)遂書以名其亭焉 名:
10. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(4分)
(1)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也
翻譯:
(2)修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn)
翻譯:
11.【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段都緊扣一個(gè)“樂”字來寫,請(qǐng)說說你從中讀出了哪些“樂”。(用文中詞句或自己的話回答均可)(2分)
答:
三、現(xiàn)代文閱讀(共36分)
(一)閱讀《畫廊》,完成第12~14題。(15分)
畫 廊
李廣田
?、?ldquo;買畫去嗎?”
?、?ldquo;買畫去。”
?、?ldquo;看畫去,去嗎?”
?、?ldquo;去,看畫去。”
?、菰谶@樣簡(jiǎn)單的對(duì)話里,是交換著多少歡喜的。誰個(gè)能不歡喜呢?年梢歲末,再過幾天就是除日了,大小戶人家,都按了當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣把家里掃除一過,包括門后邊積了一年的掃地土,都運(yùn)到各自門口的街道上去了。如果這幾天內(nèi)走過這個(gè)村子,你一定可以看見很多人家門口都有一堆黑垃圾。有些懂事人家,便把這堆臟東西傾到肥料坑里去,免得叫行路人踢一腳灰;但大多數(shù)人家都不這么辦,說是用那樣肥料長(zhǎng)起來的谷子不結(jié)粒,容易出稗。這樣一掃,各屋里都變得空落落的了,尤其是那些老人的臥房里。他們便趁著趕集去買些年畫,說是要補(bǔ)補(bǔ)墻,閑著時(shí)看畫也很好玩。
⑥那畫廊就在市集的中間。其實(shí),哪里是什么畫廊,也不過是村里的一座老廟宇。多少年前,這座廟也許非常富麗,從廟里那口鐘上也可知道。近些年來,這地方變得荒廢,連僅存的三間土屋也日漸頹敗,說不定,在連雨天里就會(huì)傾倒下來,頗有神鬼不得安身之虞。院里的草,還時(shí)有牛羊去牧放,敬神的人去踐踏,屋頂上則荒草三尺,一任其冬枯夏長(zhǎng)。門雖設(shè)而常關(guān),低垣斷處,便是方便之門,不論人畜,要進(jìn)去亦不過舉足之勞耳。平常有市集的日子,這廟前非常熱鬧,廟里卻依然冷清。只有將近新年的時(shí)候,這座古廟才被驚動(dòng)一下。自然,門是開著的了,里邊外邊,都由官中人打掃一過。不知從哪一天起,每天夜里,廟里也點(diǎn)起豆粒般大的長(zhǎng)明燈火來。廟門上,照例有人來貼幾條黃紙對(duì)聯(lián),如“一天新雨露,萬古老禪林”之類,卻似乎每年都借用作這里的寫照,然而這個(gè)也就最合適不過了,又破爛,又新鮮,多少人整年地不到這里來,這時(shí)候也都來瞻仰瞻仰了。每到市集的日子,里邊就掛滿了年畫,買畫的人來,看畫的人也來;既不買,也不看,隨便蹭了進(jìn)來的也很多。廟里很熱鬧,真好像一個(gè)圖畫展覽會(huì)的畫廊了。
?、弋嬆?,自然都很合鄉(xiāng)下人的脾胃,他們?cè)谀抢锾糁?,揀著,在那里講圖畫中的故事,又在那里細(xì)琢細(xì)磨地講價(jià)錢。小孩子,穿了紅紅綠綠的衣服,仰著臉看得出神,從這一張看到那一張,他們對(duì)《有余圖》或《蓮生九子》之類的特別喜歡。老年人呢,都銜了長(zhǎng)煙管,天氣很冷了,他們像每人擎了一個(gè)小小手爐似的吸著,暖著,煙斗里冒著縷縷的青煙。他們總愛買些《老壽星》《全家?!贰段骞蓉S登》或《仙人對(duì)棋》之類。一面看著也許有一個(gè)老者在那里講起來了,說古時(shí)候有一個(gè)上山打柴的青年人,因貪看兩個(gè)老人在石凳上下棋,竟把打柴回家的事完全忘了,一局棋罷,他才如夢(mèng)醒來,從山上回來時(shí),無論如何再也尋不見來路,人世間幾易春秋,樹葉子已經(jīng)黃過幾十次又綠過幾十次了。講完了,指著壁上的畫,嘆息著。也有人在那里講論戲文,因?yàn)榇蠖鄶?shù)畫是畫了戲中情節(jié)的,那講著的人自然是一個(gè)愛戲又懂戲的,不知不覺間你會(huì)聽到他哼哼起來了,哼哼著唱起戲文來,再?zèng)]有比這個(gè)更能給人以和平之感的了。是的,和平之感,你會(huì)聽到好些人在那里低低地哼著,低低地,像一群蜜蜂,像使人做夢(mèng)的魔術(shù)咒語。人們?cè)谀抢锊幌鄵頂D,不吵鬧,一切都從容,閑靜,叫人想到些舒服的事情。就這樣,從太陽高升時(shí)起,一直到日頭打斜時(shí)止,不斷有趕集人到這座破廟來,從這里帶著微笑,拿了年畫去。
?、?ldquo;老伯伯,買了年畫來?”
?、?ldquo;是啊,你沒買?——補(bǔ)補(bǔ)空墻,閑時(shí)候看畫也很好玩呢。”
?、?ldquo;《五谷豐登》幾文錢?”
⑪“要價(jià)四百四,還價(jià)二百就賣了。”
⑫在歸途中,常聽到背著年貨的人這樣問答。 (原文有刪改)
12.文章第⑤⑥⑦段,都圍繞“畫廊”來描寫,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括第⑥⑦段內(nèi)容。(每空須有“畫廊”二字)(4分)
第⑤段:人們趁著趕集去畫廊買年畫
第⑥段:
第⑦段:
13.結(jié)合上下文,說出第⑥段“又破爛,又新鮮”的具體內(nèi)容,并簡(jiǎn)要賞析其表達(dá)之妙。(4分)
答:
14.文章借“畫廊”描繪了和平的鄉(xiāng)村生活圖景。請(qǐng)你具體分析文中是怎樣體現(xiàn)“和平之感”的。(不超過150字)(7分)
答:
(二)閱讀下面兩個(gè)文段,完成第15~17題。(11分)
文段一
?、?014年11月11日晚上,APEC領(lǐng)導(dǎo)人歡迎宴會(huì)在北京國(guó)家游泳中心“水立方”舉行。參加會(huì)議的各成員經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人身著中國(guó)特色服裝抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)時(shí),受到隆重?zé)崃业臍g迎。據(jù)介紹,此次的APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝是一系列展示中國(guó)人新形象的中式服裝, ,合此三者,謂之“新中裝”。
②“中”代表的是中國(guó)的傳統(tǒng)和文明。款式上,融合中國(guó)歷代經(jīng)典款式。如立領(lǐng)對(duì)襟,明代就已出現(xiàn),盛行于清;開襟,商代就已出現(xiàn),盛行于唐宋;連肩袖,是中國(guó)最古老的服裝結(jié)構(gòu)。面料上,采用傳統(tǒng)真絲面料。如宋錦,始于宋代,屬世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);漳緞,始于明末清初,屬省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。紋樣上,展示傳統(tǒng)紋樣的精華。如海水江崖紋,宋代已出現(xiàn)在服裝上;萬字紋,漢代已應(yīng)用于服飾上。工藝上,采用中國(guó)特色傳統(tǒng)工藝。如宋代就已使用的盤扣,盛行于清代的鑲滾等。色彩上,選用了故宮紅、靛藍(lán)、金棕等厚重大方的傳統(tǒng)色調(diào)。
③“禮”代表的是中國(guó)禮儀文化。2014年APEC會(huì)議是一個(gè)重要的多邊外交場(chǎng)合,規(guī)格高、影響大、舉世矚目。領(lǐng)導(dǎo)人服裝,既要傳達(dá)“多元美好、開放包容”的理念,又要符合場(chǎng)合要求、人物身份;既要體現(xiàn)較強(qiáng)的儀式感,又要充分展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的氣質(zhì)和風(fēng)度。這一系列服裝在款式上,既嚴(yán)謹(jǐn)莊重,又包容大氣;在紋樣上,既寓意吉祥,又華而不炫、貴而不顯;在色彩上,既喜慶熱烈,又純正時(shí)尚。整體上氣勢(shì)恢宏,儀式感強(qiáng),表達(dá)了中國(guó)人“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”的好客之道。
?、?ldquo;新”代表的是傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新??钍缴?,如“立領(lǐng)、對(duì)開襟”的創(chuàng)新款式更賦有傳統(tǒng)正裝意味,豐富的層次增添了生動(dòng)灑脫之感。面料上,如電腦提花機(jī)織大大提高了宋錦的生產(chǎn)效率并降低了成本,少量的羊毛纖維、富于色彩變化的紗線,使其更為挺闊、保暖、鮮亮。紋樣上,如海水江崖等傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì),使其更便于傳達(dá)21個(gè)經(jīng)濟(jì)體山水相依、守望相助的美好寓意。剪裁工藝上,中西結(jié)合,在表達(dá)中國(guó)意蘊(yùn)的前提下,使其更為合體、舒適。
15.根據(jù)文段一的內(nèi)容,在文中畫線處填寫語句最恰當(dāng)?shù)氖?只填序號(hào))(3分)
【甲】其根為“中”,其魂為“禮”,其形為“新”
【乙】其魂為“中”,其形為“禮”,其根為“新”
【丙】其形為“中”,其根為“禮”,其魂為“新”
16.有人說“這套新中裝,很多細(xì)節(jié)既能體現(xiàn)傳統(tǒng),又不完全是‘復(fù)制’傳統(tǒng)”,請(qǐng)你結(jié)合文段一的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)這句話作出合理的解釋。(5分)
答:
文段二
?、倏楀\是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的代表性元素,是中國(guó)技術(shù)水平最高的絲織物。在中國(guó)數(shù)千年養(yǎng)蠶繅絲的歷史里,織錦作為絲綢中最美麗的部分,曾隨著陸上絲綢之路的駝隊(duì)和海上絲綢之路的船隊(duì),走遍當(dāng)時(shí)的世界。這種前所未見、光彩奪目的織品,令當(dāng)時(shí)的西方世界對(duì)遙遠(yuǎn)而神秘的東方充滿了無盡的神往。宋錦是絲綢的一種,因其產(chǎn)地主要在蘇州,故又稱“蘇州宋錦”。它色澤華麗、圖案精致、質(zhì)地堅(jiān)柔、華而不炫、貴而不顯,被賦予中國(guó)“錦繡之冠”,與南京云錦、四川蜀錦一起,被譽(yù)為我國(guó)的三大名錦。2006年,宋錦被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
?、谒五\是世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不過由于工藝復(fù)雜,產(chǎn)量較低,一般不作為衣料使用。而這次領(lǐng)導(dǎo)人卻把宋錦這一“非遺”穿在身上,在APEC舞臺(tái)上盛裝亮相。宋錦是如何登上APEC的呢?中國(guó)十佳設(shè)計(jì)師楚艷介紹,按照北京APEC會(huì)議組委會(huì)要求,此次參加APEC的領(lǐng)導(dǎo)人服裝一定要適合國(guó)家級(jí)禮儀場(chǎng)合,既要嚴(yán)謹(jǐn)莊重,又要包容大氣,既要體現(xiàn)較強(qiáng)的儀式感,又要充分展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的氣質(zhì)和風(fēng)度,宋錦的特征與組委會(huì)的要求完全吻合,所以被確定為“新中裝”的制作面料。
17.請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文段的相關(guān)內(nèi)容,說說你是如何看待2014年APEC“新中裝”選擇宋錦作為面料的。(3分)
答:
(三)閱讀《文化傳承不是照搬歷史》,完成第18~20題。(10分)
文化傳承不是照搬歷史
①中國(guó)傳統(tǒng)文化歷時(shí)五千年,雖與中華民族的前進(jìn)同步,但也出現(xiàn)了文化的長(zhǎng)期沉積問題。對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們要“取其精華,去其糟粕”。符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須加以改造和剔除。
②比如尊師重教,就要注意批判地繼承。不久前,北京鳳凰嶺書院開學(xué)典禮上,學(xué)員身著灰色長(zhǎng)衫,雙膝跪地叩首,雙手奉茶謝恩,跪拜老師。此事引發(fā)強(qiáng)烈爭(zhēng)議,很多網(wǎng)友認(rèn)為,如此跪拜是一種倒退。
?、?ldquo;我們拜的不只是老師,還有傳統(tǒng)文化。”鳳凰嶺書院跪拜者這樣的自說自話,遭到了廣大網(wǎng)友的非議。那么,到底應(yīng)該如何看待跪拜這種現(xiàn)象?跪拜盡管是一種傳統(tǒng)禮儀形式,曾經(jīng)包含著特定的文化倫理內(nèi)涵,但是這種只注重形式,而忽略其內(nèi)涵的行為是不可取的,因?yàn)槲幕瘋鞒胁皇钦瞻釟v史。在今天,跪拜早就背離了現(xiàn)代文明,依然沒有擺脫封建思想,還增加了庸俗的江湖氣息。這不是傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,而是落后的東西,必須加以改造。
?、軅鹘y(tǒng)文化并非全部適合今天這個(gè)時(shí)代,我們要辯證地認(rèn)識(shí)其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,不能完全照搬歷史。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容,如愛國(guó)主義的崇高境界,自強(qiáng)不息的奮斗精神,和諧統(tǒng)一的博大胸襟,崇德重義的高尚情懷,就應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。 (原文有刪改)
18.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們一定要持有正確的態(tài)度,謹(jǐn)慎對(duì)待。
B.中國(guó)傳統(tǒng)文化已落后于時(shí)代,不符合社會(huì)發(fā)展要求,沒有必要傳承。
C.繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們不能完全照搬歷史,而要去粗取精。
D.跪拜是傳統(tǒng)禮儀,學(xué)生給老師行跪拜禮是表示尊重,應(yīng)該完全照搬。
19.下面一則材料,如果作為論據(jù)放在文章第③段和第④段之間,請(qǐng)你完成下面兩項(xiàng)任務(wù):(1)為材料加上首括句;(2)在材料后加兩句話,分析這則材料并得出結(jié)論。(3分)
安徽省六安市以“二十四孝”故事為題材制作了一批街頭公益廣告牌。廣告牌上包含“百里負(fù)米”“賣身葬父”“臥冰求鯉”等大家熟悉的典故。在“埋兒奉母”的廣告插圖上,畫著一名男子正拿鐵鍬在樹林里挖坑,一個(gè)婦人抱著小孩站在一邊。這則典故的大致意思是:因?yàn)榧彝ヘ毟F,丈夫害怕有了兒子后不能侍奉老母親,于是決定挖坑將兒子活埋。
答:(1)
(2)
20.閱讀下面鏈接材料,表明你對(duì)建造“中華文化標(biāo)志城”的態(tài)度,并結(jié)合文章內(nèi)容陳述你的理由。(4分)
【鏈接材料】
山東濟(jì)寧是孔孟故里。當(dāng)?shù)卣?jì)劃斥資300億元人民幣在濟(jì)寧建造“中華文化標(biāo)志城”。其理由是,“中華文化標(biāo)志城”一旦建成,就能使中國(guó)傳統(tǒng)文化得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。
答:
四、作文(共50分)
(一)根據(jù)情境,按要求寫作。(10分)
21.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一段話。(150~200字之間)
題目一:清末學(xué)者王國(guó)維說:“真正的文學(xué)在于能給人心靈的慰藉,拓展人的精神空間。”初中三年來,你一定讀過不少這樣的好書。請(qǐng)推薦其中一部,與下一屆同學(xué)分享。要求內(nèi)容具體,語言得體。
題目二:無論是天文地理還是娛樂時(shí)尚,無論是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典還是冷門生僻的知識(shí),都可以通過數(shù)字閱讀迅速獲取。這種“碎片化”閱讀越來越受到人們的青睞。請(qǐng)你對(duì)這種閱讀方式予以評(píng)論。要求觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。
(二)根據(jù)題目,按要求寫作。(40分)
22.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一篇文章。
題目一:家園,是親情停泊的港灣,是祖國(guó)錦繡的山川,是心靈成長(zhǎng)的源泉……家園,有物質(zhì)的,也有精神的。請(qǐng)你以“家園”為題目,寫一篇文章。
題目二:讀了《畫廊》這篇文章,你可能對(duì)“過年買年畫,貼年畫”這個(gè)民俗有了更多的了解。請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷或見聞,以“年畫趣事”為題目,寫一篇文章。
要求:
(1)將所選題目抄寫在答題卡上。
(2)不限文體(詩歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600~800之間。
(4)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
