《人是一根能思想的葦草》閱讀材料

　?、芩枷?mdash;—人的全部的尊嚴(yán)就在于思想。

　?、菀虼耍枷胗捎谒谋拘?，就是一種可驚嘆的、無(wú)與倫比的東西。它一定得具有出奇的缺點(diǎn)才能為人所蔑視;然而它又確實(shí)具有，所以再?zèng)]有比這更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等的偉大啊!思想又由于它的缺點(diǎn)是何等的卑賤啊!

　　⑥然而，這種思想又是什么呢?它是何等的愚蠢啊!

　?、呷说膫ゴ笾詾閭ゴ?，就在于他認(rèn)識(shí)自己可悲。一棵樹(shù)并不認(rèn)識(shí)自己可悲。

　　⑧因此，認(rèn)識(shí)(自己)可悲乃是可悲的;然而認(rèn)識(shí)我們之所以為可悲，卻是偉大的。

　　⑨這一切的可悲其本身就證明了人的偉大。它是一位偉大君主的可悲，是一個(gè)失了位的國(guó)王的可悲。

　?、饽芩枷氲娜敳?mdash;—我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用;由于空間，宇宙里囊括了我并吞沒(méi)了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想，我卻囊括了整個(gè)宇宙。

　　《人是一根能思想的葦草》閱讀題目

　　小題1:文章的核心觀點(diǎn)是什么? (3分)

　　小題2:作者以“葦草”為喻說(shuō)明什么?為什么要這樣比喻?(6分)

　　小題3:為什么說(shuō)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”?怎樣理解“這就是道德的原則”?(8分)

　　小題4:閱讀第7-9節(jié)思考問(wèn)題：這三節(jié)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了什么意思?第九節(jié)中“偉大的君主”、“失了位的國(guó)王”運(yùn)用了什么手法，強(qiáng)調(diào)了什么?(4分)

　　《人是一根能思想的葦草》閱讀答案

　　小題1:思想形成人的偉大。即：人之偉大源于他擁有思想。

　　小題2:形象寫(xiě)出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人;人卻因?yàn)樗枷耄梢愿爬ㄓ钪?，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。

　　小題3:作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬(wàn)物的標(biāo)志。因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏?，在自然界中人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，它的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無(wú)限，這使得人在自然中有了尊嚴(yán)，有了主宰世界的能力，所以說(shuō)：“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”也正因?yàn)槿绱耍覀?ldquo;必須提高自己”，要“努力好好地思想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不努力思考，就不是一個(gè)有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。

　　小題4:寫(xiě)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。第九節(jié)以“偉大的君主”、“失掉位的國(guó)王”類(lèi)比，仍然強(qiáng)調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。

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