《魏晉風(fēng)度的書法體征》閱讀材料

　　“神韻”還體現(xiàn)在書法理論上。這一時期書法理論著述相繼問世，內(nèi)容廣泛且具有開創(chuàng)意義，代表作有：索靖的《草書勢》、衛(wèi)恒的《四體書勢》、衛(wèi)鑠(衛(wèi)夫人)的《筆陣圖》、王羲之的《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》、《書論》、《筆勢說十二章》等。探其肇端，衛(wèi)夫人和王羲之的書論來源于東漢蔡邕，蔡邕對書法藝術(shù)的本質(zhì)認(rèn)識包括三個層面，即“神”、“勢”、“形”，三者通過創(chuàng)作主體的努力，是能夠協(xié)調(diào)起來并在書法作品中得到充分表現(xiàn)的。在此基礎(chǔ)上，衛(wèi)夫人的《筆陣圖》鮮明地提出了“意前筆后”的創(chuàng)作思想，成為書法美學(xué)中的經(jīng)典之語，為書法本體美學(xué)地位的確立打下了堅實基礎(chǔ)。

　　正是在魏晉時期這種文化背景下，在以王羲之為代表的文人雅士的推動下，書法藝術(shù)達到高峰，書法理論也漸入佳境，形成了對后世影響極大的書學(xué)基礎(chǔ)。

　　(選自《人民日報》2009年7月19日)

　　《魏晉風(fēng)度的書法體征》閱讀題目

　　小題1:下列關(guān)于“漢代書法”的表述，不正確的一項是 ( )

　　八漢代書法比較注重章法規(guī)整，追求整齊典雅的效果。

　　B.漢代書法承前啟后，藝術(shù)審美價值取代了實用價值。

　　C.東漢草書讓當(dāng)時的書家感到書法可以體現(xiàn)出人的精神。

　　D.漢代書法所包蘊的蒼茫混沌的自然美，為后人所追求。

　　小題2:下列表述不符合原文意思的一項是 ( )

　　A.衛(wèi)夫人在《筆陣圖》里所提出的“意前筆后”的創(chuàng)作思想本質(zhì)上源于東漢蔡邕有關(guān)書法藝術(shù)中“神”、“勢”、“形”的一些深刻認(rèn)識。

　　B.王羲之在書法上的重要貢獻在于：在前人的基礎(chǔ)之上對書法加以融會、貫通和改進，使書法逐步走進玄遠精致的神韻境界。

　　C.王羲之書法作品一改漢代質(zhì)樸書風(fēng)，技法多變，外在形態(tài)率真樸實，章法氣韻流暢自然，而內(nèi)在卻涌動著欲罷不能的動蕩感。

　　D.南齊書家王僧虔在《筆意贊》中提出的“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之”，是說書法的高妙之處在于書法之氣韻，外形次之。

　　小題3:根據(jù)原文意思，下列推斷不正確的一項是 ( )

　　A.魏晉時期，由于文學(xué)進入了自覺時代，從而讓書法也從實用目的性逐漸轉(zhuǎn)化為審美目的性階段，因而也成了書學(xué)自覺的時期。

　　B.魏晉時期，書法藝術(shù)的“神韻”還體現(xiàn)在書法理論上，這一時期書法理論著述相繼問世，內(nèi)容廣泛，為后世研究書法提供了參考。

　　C.社會的動亂使魏晉時期的文人仕子不得不遠離政治，從而有大量的精力融入書法并將書法提升到人生態(tài)度和思想文化境界。

　　D.書法藝術(shù)在魏晉時期達到高峰，書法理論也漸人佳境，都離不開這一時期的文化背景和以王羲之為代表的文人雅士之流的推動。

　　《魏晉風(fēng)度的書法體征》閱讀答案

　　小題1:B

　　小題2:C

　　小題3:A

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