《書法藝術(shù)旋律論》閱讀材料

　　旋律，是從整體布局出發(fā)，用包括行氣在內(nèi)的多樣的藝術(shù)手段，以托出詩文的感情或是景色為目的，所安排的大開大闔的藝術(shù)節(jié)奏。有時，由于內(nèi)涵的需要，甚至?xí)簳r把詩句的書寫運(yùn)行在中途停斷一段時間，留下一段空白，也是藝術(shù)旋律的表達(dá)手段之一，這就更不是僅僅著眼于局部行氣所能包括的了。

　　沒有整體的藝術(shù)旋律，便沒有深沉的藝術(shù)。千年來，書法的安排，把詩詞文賦所描寫的人世間如此復(fù)雜的事物，如此不同的感情，一直都被放置于一個同樣平齊方正的算盤式的固定框架中，把本來看起來、讀起來節(jié)奏鏗鏘、長短有致的詩句文辭，一律寫成了難以斷句、千篇一律的字群，這將又如何去感動讀者感情的心弦?

　　中國歷代書法，在用筆、結(jié)體上，創(chuàng)造并留下了豐富的遺產(chǎn)，在局部行氣上，有許多有益的探索，但長期忽略了對整體藝術(shù)旋律的研究和運(yùn)用，這大大埋沒了書法藝術(shù)震撼讀者感情的力量。

　　宋陸放翁詩曰：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”書法亦然。如向音樂借鑒，安排書法的整體旋律，其實和為歌詞譜一支曲相仿，是詩文感情的波瀾起伏，決定了書法旋律的跌宕起伏。再讀一遍白居易《琵琶行》當(dāng)是有益的，其中關(guān)于樂聲的描寫，那其實也是一篇對書法旋律的描寫。向繪畫借鑒。繪畫中疏密、粗細(xì)、斷續(xù)、曲直的對比，中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒的運(yùn)用，布局和變形的畫理，都能使書法藝術(shù)得到借鑒。書法中畫意的布局，不僅能使詩文中畫意的描寫得到加強(qiáng)，更能使詩文的感情得到充分的抒發(fā)。歷代一些有創(chuàng)意的書法家中，同時也是畫家的甚多。還可向武術(shù)借鑒、向大自然借鑒、從文學(xué)中研究、從社會生活中學(xué)習(xí)。

　　在藝術(shù)旋律這片遼闊的天地里，中國書法必將會產(chǎn)生千萬朵撼人心魄的藝術(shù)花朵。

　　《書法藝術(shù)旋律論》閱讀題目

　　小題1:下列說法與原文意思相符的兩項是( )(5分)

　　A.一個字的大小、粗細(xì)、斜正、枯濕、長闊等的變化，都意味著書法藝術(shù)旋律的根本變化。

　　B.書法的旋律，是從整體布局出發(fā)的抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，它的目的是更好地表現(xiàn)詩文的感情或景色。

　　C.上千年來，書法將詩文寫成難以斷句、千篇一律的字群，因而難以感動讀者感情的心弦。

　　D.歷代書法注重了在用筆、結(jié)體這些局部行氣上的探索，但從未對整體藝術(shù)旋律進(jìn)行研究和運(yùn)用。

　　E.字的用筆與結(jié)體，要有整體的考慮，必須根據(jù)作品的旋律，作出與之協(xié)調(diào)的變化，才能增加書法的藝術(shù)魅力。

　　小題2:最能證明“行氣代替不了整體的旋律”這一說法的一項是( )(3分)

　　A.行氣源于字句的各行各句，是書寫字句運(yùn)行中氣勢的連貫與呼應(yīng)。

　　B.行氣的產(chǎn)生是由于書法家對于詩文感情的感受或由于形式的需要。

　　C.行氣表達(dá)出來的藝術(shù)魅力局限于本行的范圍，缺乏宏觀的視野與整體的安排。

　　D.行氣沒有包括作為藝術(shù)旋律的表達(dá)手段之一的“空白”，不能表達(dá)人世間復(fù)雜的事物和感情。

　　小題3:請用簡練的語言概括中國歷代書法成就上的得與失。(4分)

　　小題4:請簡要分析書法中的“行氣”和“旋律”的不同。(4分)

　　《書法藝術(shù)旋律論》閱讀答案

　　小題1:BE

　　小題2:C

　　小題3:得：①中國歷代書法，在用筆、結(jié)體上，創(chuàng)造并留下了豐富的遺產(chǎn)，在局部行氣上，有許多有益的探索;②善于向繪畫、音樂、武術(shù)、大自然借鑒，從文學(xué)中研究、從社會生活中學(xué)習(xí);

　　失③但長期忽略了對整體藝術(shù)旋律的研究和運(yùn)用，這大大埋沒了書法藝術(shù)震撼讀者感情的力量。(答對①②各1分，答對③得2分)

　　小題4:①行氣的產(chǎn)生是源于字句的各行各句，于是所表達(dá)出來的藝術(shù)魅力也便局限于本行的范圍，而缺乏宏觀的視野與整體的安排。 ②旋律，是從整體布局出發(fā)，用包括行氣在內(nèi)的多樣的藝術(shù)手段，以托出詩文的感情或是景色為目的，所安排的大開大闔的藝術(shù)節(jié)奏。旋律中的留白，更不是行氣所能包括的了。 (答對一點2分，兩點4分)

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