散文是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以下是學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的：游記散文的教案范文，供大家參考!

　　游記散文的教案范文一

　　《唐宋散文選讀》游記體散文

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.掌握常用文言詞語(yǔ);掌握常見(jiàn)文言句式。

　　2. 掌握唐宋游記散文的文體特征;揣摩散文家觀察和感受大自然的獨(dú)特視角;理解古文的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　3.領(lǐng)略作者的心靈世界，認(rèn)識(shí)作者的情感體驗(yàn)和表達(dá)上的豐富性和多元性;培養(yǎng)健康向上的審美態(tài)度和人生理想;體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)古代散文的博大精深，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)文化的親近感與歸屬感。

　　二、教材分析

　　本單元共選錄四篇游記散文，其中基本閱讀兩篇，擴(kuò)展閱讀兩篇?！缎∈巧接洝分凶髡哂勺匀痪坝^帶來(lái)的聯(lián)想和思考表現(xiàn)文章主旨，柳宗元孤高峻潔的人格，身遭貶逐的不平之鳴;《黃州快哉亭記》反映作者身處逆境的曠達(dá)胸懷，實(shí)際也流露了他對(duì)政治失意的牢騷和不平;《道山亭記》和《百丈山記》則抓住作者寫奇險(xiǎn)景物的手法，體會(huì)作者不同的文風(fēng)。選文取材廣泛，風(fēng)格不同，都給學(xué)生提供了一個(gè)對(duì)自然社會(huì)和人生進(jìn)行深刻思考的參照系，幫助學(xué)生提高思考問(wèn)題的廣度和深度，逐漸形成自覺(jué)的探索精神。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　本單元只選講兩篇基本閱讀，擴(kuò)展閱讀放在課后讓學(xué)生自學(xué)?；鹃喿x每篇用兩課時(shí)完成，加上活動(dòng)課一節(jié)，單元小結(jié)一節(jié)，共用六課時(shí)。新課先掃除語(yǔ)言障礙再分析文章寫法，最后進(jìn)入到體會(huì)作者的感情世界。教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，通過(guò)回顧從前學(xué)過(guò)的“記”，對(duì)照將要學(xué)習(xí)的“記”，讓學(xué)生形成初步感知;強(qiáng)調(diào)課堂的誦讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)感;開(kāi)展課堂討論，使學(xué)生在參與中得到知識(shí)與能力的提升。

　　游記散文的教案范文二

　　游記散文,最常用的寫作順序是“移步換景”，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變化，不斷展現(xiàn)一幅幅絢麗多彩、內(nèi)容豐富的生動(dòng)畫面。我們?cè)诮虒W(xué)游記散文時(shí)，可進(jìn)讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份，對(duì)文中某一景點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)。

　　比如，教學(xué)《雨中登泰山》時(shí)，我就有意識(shí)地進(jìn)行了嘗試。在學(xué)生整體感知了課文，理清了文章脈絡(luò)后，我讓學(xué)生任選一觀察點(diǎn)，對(duì)泰山進(jìn)行“導(dǎo)游解說(shuō)”。教師先對(duì)“導(dǎo)游解說(shuō)”提出幾點(diǎn)要求：一是吸收文中語(yǔ)言，提升解說(shuō)的語(yǔ)言品質(zhì);二是適當(dāng)延伸，不必就景論景;三是形成風(fēng)格，展示個(gè)人魅力。而后以“虎山水庫(kù)”為觀察點(diǎn)作了一個(gè)示范。然后，我提供如下觀察點(diǎn)讓學(xué)生選擇：七真祠、柏洞、云步橋等。學(xué)生躍躍欲試，爭(zhēng)相上臺(tái)介紹。

　　在游記散文的教學(xué)中，安排“導(dǎo)游解說(shuō)”這一活動(dòng)板塊，是語(yǔ)文教學(xué)生活化的有益嘗試，它一方面活躍了課堂氣氛，訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，把讀和說(shuō)有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái);另一方面，又提高了學(xué)生整合信息的能力，提高了學(xué)生思維的條理性。自然，學(xué)生在醞釀準(zhǔn)備的過(guò)程中，感受美語(yǔ)、積累美語(yǔ)的意識(shí)也會(huì)得到提高，真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)“研究語(yǔ)言”到“學(xué)習(xí)語(yǔ)言”的轉(zhuǎn)變。

　　在教學(xué)中，“導(dǎo)游解說(shuō)”可安排在整體感知課文后進(jìn)行，也可在對(duì)文章重點(diǎn)、難點(diǎn)合作探究后進(jìn)行，還可以開(kāi)設(shè)專門的活動(dòng)課進(jìn)行。為了提高學(xué)生交流的積極性，我還組織進(jìn)行了“最佳解說(shuō)詞”“最佳小導(dǎo)游”等的評(píng)選活動(dòng)，在多元化、開(kāi)放化的評(píng)價(jià)中，掀起課堂教學(xué)的新高潮。

　　游記散文的教案范文三

　　【摘 要】 “畫山繡水”是根本，線索明白條理清。人文典故添情趣，寓情于景透心聲。善用修辭出文采，有情有理境界生。本文結(jié)合具體的例子介紹了寫景及游記類散文的寫作方法。

　　【關(guān)鍵詞】畫山繡水 線索條理 人文典故 寓情于景 修辭文采 情理境界 散文

　　從教五年來(lái)，一直專研中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。這五年的教學(xué)過(guò)程，既是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程，也是我對(duì)新課改背景下語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)研究的過(guò)程。初中語(yǔ)文教材中許多文質(zhì)兼美的文章令人印象深刻，特別是一些優(yōu)美的寫景或游記類散文令人讀來(lái)如品香茖，如飲甘露，回味無(wú)窮。誠(chéng)然，“山川之美，古來(lái)共談”，《答謝中書(shū)》一文中“高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”。寥寥數(shù)筆，一幅古樸優(yōu)美中國(guó)山水畫卷便呈現(xiàn)在我們的眼前。至于《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等更是古代寫景散文的上乘之作了。就現(xiàn)代文而言，也不乏大家名作。朱自清的《春》、《綠》、《荷塘月色》于鮮明的色調(diào)中蘊(yùn)含著鮮明而深沉的感情，楊朔的《畫山繡水》更添了幾分人文歷史的色彩。作為職業(yè)需要和興趣所在賞讀品味這些美文的同時(shí)，也在自覺(jué)的思考如何寫好這類文章。結(jié)合自己的閱讀感受和教學(xué)心得。特總結(jié)了以下幾點(diǎn)，輯為六句口訣，權(quán)且做為自己對(duì)這一問(wèn)題探究的一個(gè)小結(jié)：“畫山繡水”是根本;線索明白條理清;人文典故添情趣;寓情于景透心聲;善用修辭出文采;有情有理境界生。以下分句闡述：

　　一、“畫山繡水”是根本

　　“畫山繡水”這一說(shuō)法來(lái)自人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)楊朔一篇游記散文的標(biāo)題，我想用它來(lái)指代這類型文章是合適的。這一單元全是游記和寫景類散文。這類文章的模式大抵是先描物繪景，后托物言志或借景抒情，這也往往是文章的中心主旨所在。但要使這個(gè)中心能得到很好的體現(xiàn)有一個(gè)前提，那就是寫好景物，寫得生動(dòng)，寫出特色。這一點(diǎn)做不好，就無(wú)法做到使人物的思想感情寫景物所呈現(xiàn)的意境達(dá)到高度的契合，做到令景物成為傳情達(dá)意的完美道具。寫作實(shí)踐也會(huì)經(jīng)常有這樣一種傾向，那就是也體會(huì)到借景抒情，托物言志的模式，但往往輕視景的的描寫，景物描寫干澀、不生動(dòng)，無(wú)意境情趣之美，往往抒情也就只能是牽強(qiáng)附會(huì)了。

　　二、線索明白條理清

　　景物描寫不僅要生動(dòng)，還要有條理。如何使對(duì)景物的描寫富有條理，這就要求我們要重視線索的設(shè)置。寫景類文章要給讀者展現(xiàn)一幅幅優(yōu)美的畫頁(yè)，但展示順序好何安排，如何找到各幅圖頁(yè)的內(nèi)在聯(lián)系，裝訂成冊(cè)，成為一本完整而和諧的圖冊(cè)。游記類文章更是如此，游記散文一個(gè)重要的要求就是要做到游蹤線索的明確，只能這樣，文章才能條理清晰。一般可以按空間，或游蹤順序，找到各景物之間邏輯聯(lián)系，設(shè)置一條空間感強(qiáng)的線索。

　　三、人文典故添情趣

　　景物描寫除了自然景觀之外，還有人文景觀?，F(xiàn)實(shí)生活中我們所寫到的多為兩者兼而有之的綜合景觀。自然景物自有其自然之美，人文景觀也自有其人文情趣。自然景觀會(huì)讓我們體會(huì)到天地造化的神奇，人文景觀會(huì)讓我們體會(huì)到我們?nèi)祟愖约贺S富的想象力和偉大的創(chuàng)造力。在《畫山繡水》一文當(dāng)中，我們不僅領(lǐng)略桂林山水的無(wú)限秀麗，更知道了關(guān)于“寡婦橋”“父子巖”等景觀的動(dòng)人傳說(shuō)。至于關(guān)于歷史名人的人文景觀更會(huì)引發(fā)我們無(wú)限的遐想。在寫作中如實(shí)的，適時(shí)的穿插一些人文典故的元素，會(huì)讓景富有歷史感和人文情趣。

　　四、寓情于景透心聲

　　寫景類文章傳情達(dá)意的方式有兩種，一種為直接抒情，這類表達(dá)方式較為明顯，能夠直抒胸臆，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。另一種則是含蓄的流露，不動(dòng)聲色的將情感色彩投射在對(duì)景物的描寫過(guò)程中。有一句話，“以我觀物，物皆著我之色”，說(shuō)的就是這個(gè)原理。這種含蓄的流露，是一種巧妙的鋪墊，可以使以后的直接抒情和升華主題顯得水到渠成，妥貼自然。

　　五、善用修辭出文采

　　古今這類文章都很講究文章的“文采”。何謂文采?主要是指語(yǔ)言要文雅優(yōu)美，描摹事物要生動(dòng)形象。這樣的語(yǔ)言既能讓人感受到文辭的優(yōu)美，又能讓人感受到事物形象鮮活，可謂“文質(zhì)兼美”。然而，如何寫才能達(dá)到這種效果呢?除了工于遣詞之外，更重要的就是要善用修辭。試回想你所品讀過(guò)的這類美文中，哪個(gè)里面沒(méi)有比喻、擬人、夸張等修辭手法的大量運(yùn)用巧用修辭，善用修辭，不僅讓事物更形象，更可以引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，大大豐富文章內(nèi)容。

　　六、有情有理境界生

　　描寫景物單純將景物寫得“美”還不夠。這只是景的外在，猶如一美人，單純寫她的容貌之美是不夠的，還要展現(xiàn)內(nèi)在氣質(zhì)之美，只有這樣，這個(gè)美人才夠完美，才美得有境界。那么景物內(nèi)在氣質(zhì)是什么呢?我想那就是寓于景物之中的自然情致和理趣。月光如洗是美，月色朦朧也是美，只是特點(diǎn)不同，情致各異罷了。自然萬(wàn)物，自有其規(guī)律，也蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”，讓我們明白不要輕言放棄，如果鍥而不舍，也許會(huì)豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層”，只有提升自身的境界，才能做成為一個(gè)生活的智者，這些作品，其境界和內(nèi)涵遠(yuǎn)高于那些純粹繪景之作。

　　參考文獻(xiàn)

　　<1> 商曉紅，東營(yíng)區(qū)第三中學(xué)網(wǎng)站，《淺談朱自清寫景散文的藝術(shù)特色》

　　<2> 楊朔，初中語(yǔ)文蘇教版九級(jí)上冊(cè)，《畫山繡水》

　　<3> 朱自清，《朱自清散文全集》