孫中山的三民主義教學(xué)設(shè)計
《孫中山的三民主義》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力:三民主義的提出、內(nèi)容和影響;新三民主義的提出、內(nèi)容和影響;新舊三民主義的比較、新三民主義和三大政策的關(guān)系。
過程與方法:通過對比新舊三民主義的不同,掌握它們之間的差異,了解其在理論內(nèi)容上的變化,掌握這種變化對后來中國革命發(fā)生的深遠(yuǎn)影響,培養(yǎng)學(xué)生對比分析歷史事物的能力。結(jié)合三民主義產(chǎn)生的社會歷史背景的理解,認(rèn)識到思想理論成果既是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,反過來又能指導(dǎo)社會實踐。
情感態(tài)度與價值觀:通過對孫中山和民主追求的學(xué)習(xí),理解偉人順應(yīng)時代潮流、與時具進的高貴品質(zhì)和為革命事業(yè)不斷追求創(chuàng)新的精神。通過了解三民主義理論的形成和發(fā)展,認(rèn)識到革命理論需要隨著時代發(fā)展而不斷完善的規(guī)律。
【教學(xué)重點與難點】
重點:三民主義、新三民主義的內(nèi)容、影響
難點:三民主義的影響,包括進步性和歷史局限性;新舊三民主義的不同;新三民主義和三大政策的關(guān)系。
【研讀教材】
★導(dǎo)入新課
由于意識形態(tài)的差異,海峽兩岸、國共兩黨在對中國近代許多歷史人物的評價上都是大相徑庭,唯有 孫中山 先生,得到了國共兩黨的一致尊重,國民黨尊稱他為“國父”,中國共產(chǎn)黨則尊稱他為“偉大的民主革命先行者”。他的思想為什么能得到國共兩黨的一致重視?他的思想主要有哪些內(nèi)容呢?
★梳理知識
一、知難行易——三民主義的基礎(chǔ)
二、三民主義
1、背景
(1)必要性:鴉片戰(zhàn)爭后,各種救國主張相繼失敗
想一想:作為資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)的三民主義,其產(chǎn)生應(yīng)當(dāng)具備怎樣的土壤和條件?
經(jīng)濟:
(2)可能性:階級
文化
2、提出: 年,第一個資產(chǎn)階級革命政黨 在東京成立。提出了“ 、 、 、 ”的革命綱領(lǐng),并在《 》發(fā)刊詞中,將其概括為三民主義。
想一想:三民主義和十六字綱領(lǐng),存在著怎樣一一對應(yīng)的關(guān)系?“驅(qū)除韃虜”中的“韃虜”指的是不是帝國主義?是不是要反滿?“驅(qū)除韃虜”與“創(chuàng)立民國”之間存在著怎樣的關(guān)系?哪一個才是核心所在?為什么還要加上“平均地權(quán)”?
孫中山說:“我們革命的目標(biāo)是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會革命。這三種有一樣做不到,也不是我們的本意,達到了這三樣目的之后,我們中國當(dāng)成為至完美的國家。”
3、內(nèi)容
主義:反對 的專制統(tǒng)治(前提)
主義:推翻 ,建立資產(chǎn)階級民主共和國(核心)
主義:即“ ”(補充)
4、評價:
(1)積極性:a是較完整的資產(chǎn)階級 綱領(lǐng)。代表了資產(chǎn)階級 、 利益,反映了中國人民要求 、 和 的共同愿望。
b推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展,建立了第一個資產(chǎn)階級民主共和國,并制訂了第一部資產(chǎn)階級民主憲法《 》。
想一想:中國資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)是反帝反封建,三民主義到底有沒有反帝的要求,能不能起到起到反帝的作用?反帝要求是通過什么途徑曲折表達的?實際效果怎樣?反封建的要求又體現(xiàn)在哪些方面?怎樣才能從根本上取締封建制度?
(2)局限性:未明確的提出反對 的要求,也沒有徹底的 綱領(lǐng),不可能徹底完成 的民主革命任務(wù)。
三、新三民主義
1、背景
(1)孫中山維護民主共和的斗爭相繼失敗
(2)俄國 的勝利和中國 運動的影響
(3) 和 的幫助
(4)孫中山堅持民主革命的不懈追求。
2、提出: 年,國民黨“一大”上通過宣言,確立了 、 、 的三大政策,重新解釋三民主義。
民族主義:對外反對 ,對內(nèi)各民族
3、內(nèi)容 民權(quán)主義:授予反帝反封建的個人和團體一切 和
民生主義:平均地權(quán)、節(jié)制 ,實行“ ”政策
4、新三民主義的核心是
5、評價:是三民主義在20世紀(jì)20年代新歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展,是指導(dǎo) 的思想理論體系。具有鮮明的 的革命性,體現(xiàn)了共產(chǎn)主義運動在中國新民主主義革命時期的政治綱領(lǐng)。是國共兩黨和各革命階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的 ,推動了 的發(fā)展
四、三民主義學(xué)說的歷史地位:三民主義學(xué)說是孫中山資產(chǎn)階級民主革命思想的 ,既具有鮮明的資產(chǎn)階級民主革命的時代內(nèi)容,又具有濃厚的愛國主義的民族特色,并迅速成為當(dāng)時中國先進政治思想的主流和近代中國人民進行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭的綱領(lǐng)。
★落實課標(biāo)
簡述三民主義的基本內(nèi)容及其歷史影響
★能力提升
新三民主義與舊三民主義有何異同?新三民主義最主要的“新”在哪里?
【拓展思維】
這篇宣言(《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》),區(qū)分了三民主義的兩個歷史時代。在這以前,三民主義是舊范疇的三民主義,是舊三民主義。在這以后,三民主義是新范疇的三民主義,是新三民主義。這有這種三民主義,才是新時期的革命的三民主義。
新三民主義或真三民主義,是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義,沒有三大政策,或三大政策缺一,在新時期中,就都是偽三民主義或半三民主義。
——***《新民主主義論》
結(jié)合材料談?wù)勑氯裰髁x和三大政策有何關(guān)系?
【課堂小結(jié)】
孫中山先生將西方的先進思想與中國國情相結(jié)合提出了三民主義,并在中國共產(chǎn)黨的幫助下,將其發(fā)展為新三民主義。在這一思想的指引下,中國人民先后推翻了清政府的專制統(tǒng)治和北洋軍閥的反動統(tǒng)治,推動了中國近代化歷程,但由于階級的局限性和帝國主義的破壞,這些斗爭并未從根本上改變中國的社會性質(zhì),中國的獨立與富強之路還有很遠(yuǎn)。路更長、夜更黑,但黎明即將到來,一個新時代正在醞釀中。
【自主探究】
2005年4月26日 ,中國國民黨主席連戰(zhàn)訪問大陸,開始了兩岸的“和平之旅”。他首站抵達北京,并于 4月27日 拜謁中山陵。
1、請說明連戰(zhàn)先生首站和第一個活動安排的原因
2、連戰(zhàn)先生在拜謁感言中說道:“中山先生領(lǐng)導(dǎo)國民革命……他是一位革命家,更是一位政治家,他以民主、自由、均富的理念來追求中華民族的復(fù)興和昌盛。”請你簡要闡釋孫中山的“民主、自由、均富”的理念
【課堂反饋】
1、 孫中山在《三民主義與國家前途》中指出:“所以倡民生主義,就是因貧富不均……聞得有人說,民生主義是……奪富人之田為己有,這是他未知其中道理,隨口說說,不必管他……兄弟所最信的是定地價的法。”這表明孫中山的民生主義反對
A奪取地主土地 B收買地主土地
C土地國有政策 D國家核定地價
2、 下圖中,最能體現(xiàn)中國近代政治民主化的文獻是
A B C D
3、《雜文月刊》曾刊登過一篇《中國簡史》的文章,其中:“林則徐說:我銷;洪秀全說:我反;康有為說:我變;孫中山說:看我的。”對其認(rèn)識正確的是
A純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張 B反映了近代中國人的救國探索
C都加速了中國的近代化進程 D四者的斗爭對象和斗爭方式基本一致
4、蔡元培曾撰寫過這樣一副挽聯(lián):“是中國自由神,三民五權(quán),推翻歷史數(shù)千年專制之局;愿吾儕后死者,齊心協(xié)力,完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是
A孫中山 B宋教仁
C陳獨秀 D魯迅
5、孫中山在遺囑中說:“集四十年之經(jīng)驗,深知欲達此目的,必須喚起民眾及世界上平等待我之民族,共同奮斗。”這個遺囑的原則與孫中山以下那一主張一致?
A興中會綱領(lǐng) B同盟會綱領(lǐng)
C新三民主義 D三大政策
6、本課內(nèi)容涉及到孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎?
(2)孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么?
(3)通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),我們應(yīng)向?qū)O中山先生學(xué)習(xí)什么?
參考答案
★落實課標(biāo)
三民主義有新舊三民主義之分
舊三民主義中的“民族主義”是指反對民族壓迫、反對滿洲貴族對中國的專制統(tǒng)治;“民權(quán)主義”是推翻君主專制政體,建立資產(chǎn)階級民主共和國,國民一律平等;民生主義是解決以土地為中心的財富重新分配問題,平均地權(quán)。
三民主義是較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展,建立了第一個資產(chǎn)階級民主共和國,并制訂了第一部資產(chǎn)階級民主憲法《中華民國臨時約法》,對中國舊民主主義革命起到了重大推動作用。
新三民主義的“民族主義”是對外反對帝國主義,謀求中華民族與世界其他民族的獨立和自決,對內(nèi)反對民族壓迫,中國境內(nèi)各民族一律平等;“民權(quán)主義”是授予一切反對帝國主義和封建軍閥的個人與團體一切自由和權(quán)利;“民生主義”是平均地權(quán)、節(jié)制資本,實行“耕者有其田”,改善工人和農(nóng)民的生活狀況。
新三民主義是指導(dǎo)國民革命的思想理論體系。是國共兩黨和各革命階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ),推動了國民革命運動的發(fā)展。
★能力提升
相同點:舊三民主義所提出的基本綱領(lǐng),新三民主義基本都繼承了,因為舊三民主義是新三民主義的基礎(chǔ)。
不同點:民族主義:新三民主義增加了反對帝國主義的內(nèi)容,而舊三民主義主要強調(diào)反對滿清統(tǒng)治,具有狹隘性。民權(quán)主義:新三民主義強調(diào)普遍的平等的民權(quán),而舊三民主義只提出“國民一律平等”的空洞口號。民生主義:新三民主義以“平均地權(quán)、節(jié)制資本”為兩大原則,具體提出了農(nóng)民的土地問題和工人生活問題,與“扶助農(nóng)工”政策緊密相連;舊三民主義只是空洞的提出“平均地權(quán)”。
新三民主義最主要新在明確提出了反帝的要求
【拓展思維】
1、新三民主義是國民黨在國民革命運動時期的革命指導(dǎo)思想,三大政策是國民黨的執(zhí)政原則。
2、三大政策是實現(xiàn)新三民主義的途徑、方法,而新三民主義是革命的目標(biāo)。
3、三大政策是新三民主義的核心,沒有三大政策就沒有新三新民主義;沒有新三民主義,三大政策就不可能形成體系。
【課堂反饋】
一、選擇題 1. A 2. B 3. B 4. A 5. D
二、非選擇題
1、孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變,第一次是放棄改良而走向革命道路;第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級革命活動失敗后,接受蘇俄和中共的幫助,把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義,實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。
2、孫中山先生與時俱進,不斷調(diào)整革命思想;不屈不撓堅持不懈的民主追求;積極探索,順應(yīng)時代發(fā)展等。
3、可以讓學(xué)生各抒己見,一定要緊扣孫中山先生與時俱進,為民主革命貢獻畢生精力的高貴品質(zhì)。
《孫中山的三民主義》說課稿
一、說教材
(一)教材地位分析
本課選自人民版高二教材專題四第一課的內(nèi)容。本專題主要敘述了20世紀(jì)以來,在中華民族追求獨立和富強道路上,先進的中國人不斷尋求真理,創(chuàng)建適合中國國情的思想理論,并在實踐中完善發(fā)展的歷程。三民主義是這一歷程的第一個理論。
(二)課程標(biāo)準(zhǔn)
課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容,認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。
(三)教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能目標(biāo)
了解20世紀(jì)初孫中山提出新舊三民主義理論的過程、主要內(nèi)容及其歷史意義。
2、過程與方法目標(biāo)
精選典型歷史事件,引導(dǎo)學(xué)生了解1905—1925年20年間孫中山提出、發(fā)展三民主義理論,為實現(xiàn)三民主義而不懈努力奮斗的歷史輪廓;啟發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué);及時評價學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
通過對孫中山革命歷程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到在三民主義的指導(dǎo)下中國人民實現(xiàn)了20世紀(jì)中國社會的第一次歷史性巨變。作為近代中國民族民主革命的先驅(qū),孫中山與時俱進、順應(yīng)歷史潮流的精神永遠(yuǎn)值得我們尊崇和學(xué)習(xí)。
(四)教材的重點和難點
重點:三民主義、新三民主義的基本內(nèi)容及其作用。
依據(jù):三民主義對中國新舊民主主義革命產(chǎn)生了重大影響,推進了中國近現(xiàn)代化的歷史進程,所以將之定為重點。
突破方法:通過合作探究法、對比歸納法、概括分析法突出重點。
難點:如何理解“與舊三民主義相比較 ,新三民主義有了質(zhì)的飛躍和巨大的進步”。
依據(jù):因為新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山一生中的巨大轉(zhuǎn)變,成為國共第一次合作的基礎(chǔ),所以要理解新舊三民主義的異同,將之確定為難點。
突破方法:采用圖表法、概括分析法、比較歸納法引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟歷史理論,感受偉人與時俱進的精神,培養(yǎng)學(xué)生的歷史歸納能力。
(五)教學(xué)理論
建構(gòu)主義理論非常強調(diào)人的主觀能動性,本課的教學(xué)就是在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,能積極主動地參與到整個課堂活動中來,學(xué)生通過自身的情感體驗,逐漸把教材的知識分化組合成自身的知識體系,同時培養(yǎng)了各種技能。本設(shè)計的最大特色也正在于充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,為學(xué)生的主動構(gòu)建提供學(xué)習(xí)材料、時間以及空間上的保障。
二、說教法
教法: 以情境—問題教學(xué)法為主,輔之講授法、討論法。
由于本課內(nèi)容理論性較強,而學(xué)生實際知識水平有限。為調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動性,在教學(xué)過程中運用講述法,對重難點的講述中幫助學(xué)生理解。
三、說學(xué)法
學(xué)法: 概括分析法、比較歸納法、閱讀法、列表法和史料研習(xí)法。
引導(dǎo)學(xué)生運用概括分析法、比較歸納法去感知教材,掌握分析教材的基本方法。利用多媒體輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生直觀感知教材,進而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,努力開啟學(xué)生發(fā)散思維的空間,達到教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的思想交流。
課時安排:一課時。
教學(xué)工具:多媒體。
四、說教學(xué)過程
導(dǎo)入方面,通過20世紀(jì)中國近現(xiàn)代歷史的偉大變化,引導(dǎo)學(xué)生梳理、回憶的三位偉人以及他們創(chuàng)建的重大思想理論成果,導(dǎo)出孫中山的三民主義。
講解新課時,主要分為“孫中山首倡三民主義”和“新三民主義的提出”兩部分進行學(xué)習(xí)。
(一)第一部分我們要學(xué)習(xí)三民主義提出的背景。其內(nèi)容主要通過要求學(xué)生結(jié)合課本完成表格的方式來學(xué)習(xí),使學(xué)生有直觀的印象。
而如何評價三民主義是本課的重點,主要引導(dǎo)學(xué)生運用辨證唯物主義的觀點,從進步性和局限性兩方面來分析。
(二)本課的第二部分是新三民主義的提出。我在簡單介紹提出背景的基礎(chǔ)上,引出新三民主義的內(nèi)容,要求學(xué)生自學(xué),利用提問法加深學(xué)生的印象。
運用材料引導(dǎo)使學(xué)生了解到三大政策是新三民主義得以實現(xiàn)的方法和手段,進而解決兩者之間的關(guān)系問題。啟發(fā)學(xué)生思維,達到與學(xué)生之間的互動。
運用辨證唯物主義對新三民主義進行評價,使學(xué)生掌握分析歷史問題的基本方法。
新舊三民主義比較是本課的難點,利用圖表來引導(dǎo)學(xué)生對兩者的異同進行比較歸納,培養(yǎng)學(xué)生的歷史歸納能力。
新三民主義與中共革命綱領(lǐng)有何異同不是本節(jié)課的重難點,只要求了解。
授完新課后,通過探究練習(xí)來鞏固新課知識。
本課小結(jié)中,師生交流學(xué)習(xí)本課的體會,突出本課主題—與時俱進。
五.設(shè)計反思
我在設(shè)計本課時,希望通過情境的創(chuàng)設(shè)充分再現(xiàn)歷史,并利用多媒體輔助教學(xué),破重點、化難點,讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程中,從而突破狹小的教室空間,讓學(xué)生真正做到感知歷史,立足現(xiàn)實,展望未來。
自主,交流、合作、探究是課程改革中著力倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)中如何開展小組合作的探究學(xué)習(xí)存在著很多困難,首先是課堂教學(xué)時間有限,如何體現(xiàn)面向全體,給每個學(xué)生以機會?再次,歷史問題的討論只能依托于史料才能使討論不淪為空談,課堂上提供大量的史料(文字或其他),勢必不能有充分時間讓學(xué)生閱讀分析。如何解決這些問題呢?
措施一:要形成較固定的歷史學(xué)習(xí)合作小組。選定一位同學(xué)擔(dān)任組長,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)。
措施二:要設(shè)置有利于學(xué)生探究的問題情境。
措施三:要把課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來。在課前就印發(fā)相關(guān)的材料,或引導(dǎo)學(xué)生去查閱相關(guān)的資料,讓學(xué)生有個充分的閱讀、思考、交流的時間,是保證課堂上小組交流能成功實現(xiàn)的一個前提。
看了“孫中山的三民主義教學(xué)設(shè)計”
