高一上期語文期末試題
高一上期語文期末試題
一、 現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分。)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
人生的四種境界
張世英
按照人的自我發(fā)展歷程、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神自由的高低程度，人生境界可分為四個(gè)層次，即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。
最低的境界為“欲求境界”。人生之初，在這種境界中只知道滿足個(gè)人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”稱之。當(dāng)人有了自我意識(shí)以后，生活于越來越高級(jí)的境界時(shí)，此種最低境界仍潛存于人生之中?，F(xiàn)實(shí)中，也許沒有一個(gè)成人的精神境界會(huì)低級(jí)到唯有“食色”的欲求境界，而絲毫沒有一點(diǎn)高級(jí)境界。以欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人是境界低下而“趣味低級(jí)”的人。
第二種境界為“求知境界”。在這一境界，自我作為主體，有了進(jìn)一步認(rèn)知作為客體之物的規(guī)律和秩序的要求。有了知識(shí)，掌握了規(guī)律，人的精神自由程度、人生的意義和價(jià)值就大大提升了一步。所以，求知境界不僅從心理學(xué)和自我發(fā)展的時(shí)間進(jìn)程來看在欲求境界之后，而且從哲學(xué)和人生價(jià)值、自由之實(shí)現(xiàn)的角度來看，也顯然比欲求境界高一個(gè)層次。
第三種境界為“道德境界”。它和求知境界的出現(xiàn)幾乎同時(shí)發(fā)生，也許稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相對(duì)的意義。但從現(xiàn)實(shí)人生意義與價(jià)值的角度和實(shí)現(xiàn)精神自由的角度而言，則道德境界之高于求知境界，是不待言的。發(fā)展到這一水平的“自我”具有了責(zé)任感和義務(wù)感，這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力，把自己看作是命運(yùn)的主人，而不是聽?wèi){命運(yùn)擺布的小卒。但個(gè)人的道德意識(shí)也有一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程：當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體性自我尚未從所屬群體的“我們”中顯現(xiàn)出來時(shí)，其道德意識(shí)從“我們”出發(fā)，推及“我們”之外的他人。
人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因?yàn)榇藭r(shí)審美意識(shí)超越了求知境界的認(rèn)識(shí)關(guān)系，它把對(duì)象融入自我之中，而達(dá)到情景交融的意境;審美意識(shí)也超越了求知境界和道德境界中的實(shí)踐關(guān)系。這樣，審美境界既超越了認(rèn)識(shí)的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“應(yīng)該”的限制，而成為超然于現(xiàn)實(shí)之外的自由境界。
在現(xiàn)實(shí)的人生中，這四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起。很難想象一個(gè)人只有其中一種境界而不摻雜其他境界，只不過現(xiàn)實(shí)的人，往往以某一種境界占主導(dǎo)地位，其他次之。于是我們才能在日常生活中區(qū)分出某人是低級(jí)境界、低級(jí)趣味的人，某人是高級(jí)境界、高級(jí)趣味的人，某人是以道德境界占主導(dǎo)地位的道德家，某人是以審美境界占主導(dǎo)地位的真正的詩人、真正的藝術(shù)家……
(節(jié)選自2009年12月31日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)
1.關(guān)于“人生境界”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.它存在于人的自我發(fā)展歷程中，體現(xiàn)著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神自由的高低程度。
B.它由四個(gè)層次組成，從幼年到成人，人的每一個(gè)時(shí)期都要經(jīng)歷這四個(gè)層次。
C.現(xiàn)實(shí)的人生中，它是一個(gè)整體，是由從低到高的四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起的。
D.每個(gè)人的人生境界表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜，不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段。
2.對(duì)“求知境界”與“道德境界”關(guān)系的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味著前者就一定比后者出現(xiàn)得晚。
B.達(dá)到了“求知境界”，人具備了知識(shí)，掌握了規(guī)律，為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。
C.責(zé)任感與義務(wù)感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。
D.“求知境界”雖也把“自我”作為主體，但這個(gè)“自我”卻不同于“道德境界”中的“自我”。
3.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.“欲求境界”是人生的最低境界，這種境界是任何一個(gè)具有高級(jí)境界的人所極力排斥的。
B.“求知境界”中的“自我”已不再僅滿足于個(gè)人生存所必須的最低欲望，而對(duì)規(guī)律與秩序有了認(rèn)知的要求。
C.“道德境界”中的人不再關(guān)注自我，而已經(jīng)有意識(shí)地把“我們”作為自我選擇、決定時(shí)的中心了。
D.“審美境界”是人生最高的精神境界，到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界。
二、古詩文閱讀(39分)
(一)文言文閱讀，完成4~8題。(22分)
南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下，略定楊越，置桂林、南海、象郡，以謫徙民，與越雜處十三歲。佗，秦時(shí)用為南海龍川令。至二世時(shí)，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗語曰：“聞陳勝等作亂，秦為無道，天下苦之，項(xiàng)羽、劉季、陳勝、吳廣等州郡各共興軍聚眾，虎爭(zhēng)天下，中國(guó)擾亂，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻遠(yuǎn)，吾恐盜兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變，會(huì)病甚。且番禺負(fù)山險(xiǎn)，阻南海，東西數(shù)千里，頗有中國(guó)人相輔，此亦一州之主也，可以立國(guó)。郡中長(zhǎng)吏無足與言者，故召公告之。”即被佗書，行南海尉事。 囂死，佗即移檄告橫浦﹑陽山﹑湟溪關(guān)曰：“盜兵且至，急絕道聚兵自守!”因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏，以其黨為假①守。秦已破滅，佗即擊并桂林﹑象郡，自立為南越武王。
高帝已定天下，為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王，與剖符②通使，和集百越，毋為南邊患害，與長(zhǎng)沙接境。
高后時(shí)，有司請(qǐng)禁南越關(guān)市鐵器。佗曰：“高帝立我通使物今高后聽讒臣別異蠻夷隔絕器物此必長(zhǎng)沙王計(jì)也欲倚中國(guó)擊滅南越而并王之自為功也”于是佗乃自尊號(hào)為南越武帝，發(fā)兵攻長(zhǎng)沙邊邑，敗數(shù)縣而去焉。高后遣隆慮侯灶往擊之。會(huì)暑濕，士卒大疫，兵不能踰嶺。歲余，高后崩，即罷兵。佗因此以兵威邊，財(cái)物賂遺閩越、西甌、駱，役屬焉，東西萬余里。乃乘黃屋左纛，稱制③，與中國(guó)侔④。(《史記·南越列傳》)
注：①假：代理。②剖符：皇帝分封諸侯用的符信。③稱制：自稱皇帝。④侔：相等。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：( )(3分)
A.郡中長(zhǎng)吏無足與言者 足：值得
B.秦為無道，天下苦之 苦：痛苦
C.因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏 稍：逐漸，漸漸
D.敗數(shù)縣而去焉 去：離開，離去
5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是：( )(3分)
A.南海尉任囂病且死 北山愚公者，年且九十
B.此亦一州之主也，可以立國(guó) 公之視孰與秦王?
C.為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅 天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往
D.佗因此以兵威邊 而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。
6.下列選項(xiàng)中，全部說明趙佗能夠“割據(jù)自立”的原因的一組是( )(3分)
①秦為無道，天下苦之 ②中國(guó)擾亂，未知所安
?、劭直I兵侵地至此 ④番禺負(fù)山險(xiǎn)，阻南海
?、蓊H有中國(guó)人相輔 ⑥高后聽讒臣，別異蠻夷
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②④ D.③⑤⑥
7.下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：( )(3分)
A.秦二世時(shí)，趙佗擔(dān)任南海郡龍川縣縣令，是任囂的下屬，后得到任囂的信任，代任南?？の镜穆殑?wù)。
B.高后執(zhí)政時(shí)期，禁止趙佗在邊關(guān)設(shè)市進(jìn)行鐵器貿(mào)易，并派大軍征討趙佗，攻占了趙佗的好幾座縣城。
C.漢高祖劉邦平定天下后，由于中原百姓困苦，無暇他顧，被迫封趙佗為南越王，以保持南方的安定。
D.高后駕崩后，趙佗用財(cái)物收買百越各部落，使他們歸附南越，進(jìn)而擴(kuò)展疆土，與漢朝天子分庭抗禮。
8.斷句和翻譯。 (10分)
(1)用“/”給下面一段話斷句。 (3分)
高 帝 立 我 通 使 物 今 高 后 聽 讒 臣 別 異 蠻 夷 隔 絕 器 物 此 必 長(zhǎng) 沙 王 計(jì) 也 欲 倚 中 國(guó) 擊 滅 南 越 而 并 王 之 自 為 功 也
(2)翻譯下列句子。 (7分)
?、傥峥直I兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變，會(huì)病甚。(4分)
譯文：
?、诟叩垡讯ㄌ煜拢瑸橹袊?guó)勞苦，故釋佗弗誅。(3分)
譯文：
(二)古詩詞鑒賞(9分)
9、閱讀下面的詩詞，然后回答問題。(9分)
山 行
杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
長(zhǎng) 相 思
李煜
一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
(1)兩首詩詞都寫到“楓葉”，兩者借助這一意象表達(dá)的情感是否相同?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要指出。(5分)
_______________________________________________________________
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析李煜《長(zhǎng)相思》的下片“菊花開，菊花殘”兩句在表情達(dá)意方面的作用。(4分)
______________________________________________________________
(三)名句默寫(8分)
10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(共8分，每句1分，有錯(cuò)別字不得分。)
(1)、《望海潮》中描寫西湖勝景的三句詩是：__________________,____________________,______________________。
(2)《聲聲慢》中李清照用“梧桐”和“雨”的意象渲染內(nèi)心愁苦的三句詩是：
_________________________,__________________,_________________。
(3)《廉頗藺相如列傳》中藺相如用__________________,____________________________這兩句話來向其舍人說明他先公后私，不愿與廉頗爭(zhēng)名奪利的原因。
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。且只能做所選定大題內(nèi)的小題。不得選做另一大題內(nèi)的小題。多做按所答的第一大題評(píng)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
琴聲中的玫瑰
?、黉撉偈菢菲髦械馁F族，彈鋼琴的人也應(yīng)該是高貴而優(yōu)雅的。鄰家女孩小雪的母親始終這樣認(rèn)為。
?、谛⊙┮慌墒缗疇睿喊兹箍羁?，玉指修長(zhǎng)，平靜淡雅的微笑，仿佛生活在清澄的和弦與悠揚(yáng)的旋律之中，遠(yuǎn)離滾滾紅塵的紛擾喧器。
?、?ldquo;音樂不在譜子里，它在人心里。”看到小雪，你就會(huì)對(duì)這句話深信不疑。月光如水的晚上，我常常能聽到如水的琴聲悠然的響起，時(shí)而舒緩如流泉，時(shí)而急越如飛瀑，時(shí)而清脆如珠落玉盤，時(shí)而低回如呢喃細(xì)語。這是一種潔凈的琴聲，載著人的心靈駛回音樂深處，尋找精神的玫瑰。
④小雪學(xué)琴的費(fèi)用很貴，一小時(shí)30元。一個(gè)月下來，要花去母親月收入的三分之一。小雪是個(gè)很懂事的女孩，總是用悅耳的琴聲催開母親的笑靨。她最渴望的，是盡快拿到鋼琴等級(jí)證書。然而在我陪小雪去填報(bào)考試定級(jí)表時(shí)，一位已被內(nèi)定為評(píng)委的老師叫住了她，善意地讓她把指導(dǎo)教師的名字換成自己的，“這可是關(guān)系到你能否過級(jí)的大事。”那位評(píng)委語重心長(zhǎng)地說。
?、菪⊙┑哪?biāo)⒌丶t了，咬著嘴唇低下了頭，細(xì)聲細(xì)語地說：“我回家和媽媽商量一下。”“你媽媽會(huì)明白的。”那位評(píng)委曖昧地笑了笑。
?、弈且煌?，小雪彈的盡是些單調(diào)枯燥的練習(xí)曲，喑啞嘈雜，令在另一間房?jī)?nèi)的我也莫名地?zé)┰辍?/p>
?、咝⊙┻€是沒有把指導(dǎo)老師的名字改過來?？荚嚹翘?，那位評(píng)委一臉掩不住的惋惜：“她是很有希望過級(jí)的……”小雪的母親沒有說什么，只是輕輕拂去小雪長(zhǎng)裙上的一片落葉，告訴女兒，上臺(tái)演奏的時(shí)候要沉著、冷靜。
?、嘈⊙┥吓_(tái)的時(shí)候，評(píng)委席上起了一陣小小的騷動(dòng)。她顯得很平靜，亮麗的琴聲徐徐響起，漸漸如潮水般四溢開去，充盈著考場(chǎng)內(nèi)的每一處空間。琴聲中仿佛有一個(gè)白色的精靈在隨風(fēng)而舞，舞姿優(yōu)雅高貴;又好像有一朵朵耀目的玫瑰次第開放，飄逸出音樂的芳香。評(píng)委席上又一次掠過一陣小小的騷動(dòng)。那位評(píng)委悄悄走到小雪的母親身邊，小聲地說，現(xiàn)在改變指導(dǎo)老師的名字還來得及。小雪的母親再三感謝她，但還是婉言謝絕了。那位評(píng)委嘆了口氣，遺憾地?fù)u了搖頭。
?、嵝⊙┖髞砀嬖V我，當(dāng)她媽媽聽到要改指導(dǎo)教師姓名的事后，只是淡淡說了句：女兒，你要活在你潔凈不染塵埃的琴聲中，懂嗎?
?、庑⊙┙K于沒有通過考試。在月光如水的晚上，依然有琴聲悠然而起，也依然是那般的清純、潔凈。她雖然沒有拿到鋼琴等級(jí)證書，卻擁有了精神的玫瑰。她又讓我想起了那句話——音樂不在譜子里，它在人心里。
(1).下面對(duì)文章的分析和鑒賞，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )(5分)
A.小說的標(biāo)題“琴聲中的玫瑰”中“玫瑰”與開篇“高貴而優(yōu)雅”相照應(yīng)，主要是為了形象地說明小雪的琴聲是所有鋼琴聲中最好聽的。
B.第⑦段中母親沒說什么，輕輕拂去小雪長(zhǎng)裙上的一片落葉也暗示了母親拂去了滾滾紅塵中的污染，而且以這種從容不迫的動(dòng)作做出表率，和后面婉言謝絕相照應(yīng)。
C.文中兩處畫橫線處寫到琴聲，都運(yùn)用了比喻、排比、通感、擬人的修辭手法，表現(xiàn)出了琴聲的清脆悅耳、細(xì)膩溫柔、婉轉(zhuǎn)多變和神奇美妙的特點(diǎn)。
D.小說兩次寫到“一陣小小的騷動(dòng)”，這兩次“騷動(dòng)”的原因不相同，第一次是因?yàn)樾⊙┡c眾不同的淑女形象，第二次是因?yàn)樾⊙┎煌岔懙那偎嚒?/p>
E.小說語言優(yōu)美生動(dòng);結(jié)尾小雪沒有通過考級(jí)，可以說出乎意料又在情理之中，含蓄地表明了作者對(duì)社會(huì)的陰暗面的批判，引人深思。
(2)小說多次提及或描寫音樂，請(qǐng)歸納說出它們的作用分別是什么。(6分)
(3)請(qǐng)舉例分析說明小雪是怎樣的一個(gè)人?(6分)
(4)請(qǐng)從音樂藝術(shù)、小雪及其母親三個(gè)角度，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀銖男≌f中得到怎樣的啟示呢?(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12、閱讀下面的文字，完成(1)~(4)題。
莫言——不倦的探索者
楊鷗
獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家莫言，又一次成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。莫言在接受媒體采訪時(shí)說：“聽到獲獎(jiǎng)的消息，我很高興。但是我覺得獲獎(jiǎng)并不能代表什么，我認(rèn)為中國(guó)有很多優(yōu)秀作家，他們的優(yōu)秀作品也可以被世界所認(rèn)可。接下來我還是會(huì)將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。”
作品必須寫出自己的特色
瑞典文學(xué)院常任秘書彼得·恩隆德說莫言的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)”。瑞典文學(xué)院還認(rèn)為，“從歷史和社會(huì)的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界”。莫言自上世紀(jì)八十年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?！都t高粱》被稱為是一部具有開拓意義的作品，從《紅高粱家族》到《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》，再到獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《蛙》，奠言的作品在主體意向非常充分的視角下展現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)的歷史和命運(yùn)。莫言說：“我一直在寫作形式上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，力戒重復(fù)，從某種意義上說，作家重復(fù)自己比抄襲別人更可恥。”
莫言回顧自己的寫作生涯稱：“我并非什么了不起的文學(xué)天才。和大多數(shù)普通文學(xué)愛好者一樣，我的文學(xué)之路也是從閱讀和模仿開始的。”他說：“我從1976年當(dāng)兵正式開始寫作，最初都是模仿外國(guó)作家的小說。1981年5月，我的小說終于在雜志上第一次發(fā)表，這篇小說就受到了茨威格《一個(gè)陌生女人的來信》的影響。”莫言還承認(rèn)自己受過?？思{、馬爾克斯的影響。
待到寫作日趨成熟之后，莫言逐步意識(shí)到作品必須寫出自己的特色，不能一味跟著西方走，最后還是要回到追求民族化寫作上。《檀香刑》《生死疲勞》和《蛙》就是莫言在探索個(gè)性寫作和民族化寫作過程中的產(chǎn)物。
故鄉(xiāng)不局限于這片鄉(xiāng)土
莫言小說中的很多故事都發(fā)生在故鄉(xiāng)高密。獲獎(jiǎng)后莫言表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的一往情深：“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的。高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格。”
莫言談到，對(duì)于一個(gè)作家來講，故鄉(xiāng)是很重要的。1984年上軍藝以前，找不到素材來寫作，很多時(shí)間就是下去體驗(yàn)生活，千方百計(jì)找能夠讓自己感動(dòng)的故事。到了《透明的紅蘿卜》階段之后，一想到過去，想到了童年，就想到了故鄉(xiāng)的生活，感覺好像一條河流的閘門被打開，活水源源不斷而來。故鄉(xiāng)情結(jié)、故鄉(xiāng)記憶毫無疑問是一個(gè)作家的寶庫。
現(xiàn)在莫言對(duì)小說中的故鄉(xiāng)有了新的理解：小說都講究有故事和典型人物，但寫了30年，故事也都寫的差不多了，漸漸地你就會(huì)有一種能力了，把別人的故事變成你自己的了，無論是國(guó)內(nèi)的，還是國(guó)外的，都一樣。就像我寫高密縣，但已經(jīng)不僅僅是局限于這片鄉(xiāng)土了，它可以作為一種風(fēng)景，發(fā)生在美國(guó)的、日本的故事我都可以拿過來用，讓它變成發(fā)生在高密縣，所以鄉(xiāng)土也就開闊了。
越是經(jīng)典越耐得住重讀
《紐約時(shí)報(bào)》著名書評(píng)人M.Yhomaslnge在《史詩般的小說，一流的中國(guó)作家》中說：“莫言是世界級(jí)的作家，可能是魯迅、老舍以來最有前途的中國(guó)作家。”對(duì)此，莫言表示，“很多書出版時(shí)要引用這段話的時(shí)候，我就持反對(duì)意見。我覺得抬得太高了，魯迅、老舍是兩座難以逾越的高峰。我認(rèn)為衡量一個(gè)作家才華最重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是看一個(gè)作家有沒有創(chuàng)造一種獨(dú)特的文體，而魯迅、老舍都是創(chuàng)造了一種獨(dú)特文體的作家。魯迅的文體再放50年依然不會(huì)過時(shí)，老舍的文體中對(duì)北京方言、土語的改造，依然是了不起的。他們的才華是難以超越的。”
莫言作品的語言有自己獨(dú)特的個(gè)性。他的小說語言，評(píng)論家季紅真在上世紀(jì)80年代中期曾有分析。首先是大量的民間口語進(jìn)入語言;其次是通過在傳統(tǒng)的經(jīng)典典籍《三國(guó)演義》和文言文以及翻譯小說中找來的東西以及從民間戲曲學(xué)來的東西。
談到閱讀，莫言說，現(xiàn)在的書太多了，但是他基本只讀經(jīng)典。“比如說中國(guó)幾部古典小說，比如說魯迅、托爾斯泰的作品，我覺得這些書實(shí)際上就足夠了。我覺得越是經(jīng)典的書越耐得住重讀。”
(選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2012年10月13日，有刪改)
(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)
A.對(duì)于獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，莫言感到非常高興，但是他又認(rèn)為獲獎(jiǎng)并不能代表什么，因?yàn)橹袊?guó)還有很多優(yōu)秀作家的作品沒有被世界所認(rèn)可。
B.從閱讀和模仿開始，在寫作形式上不斷進(jìn)行探索和創(chuàng)新，待到寫作日趨成熟之后，再追求個(gè)性化寫作，這是普通文學(xué)愛好者的必由之路。
C.莫言對(duì)故鄉(xiāng)的感情是深厚的，而且對(duì)故鄉(xiāng)和文學(xué)有了新的理解，他不僅僅局限于高密縣這片鄉(xiāng)土，而是要把寫作內(nèi)容擴(kuò)展到國(guó)內(nèi)、國(guó)外。
D.國(guó)外有位評(píng)論家說：莫言是魯迅、老舍以來最有前途的中國(guó)作家，也是世界級(jí)的作家，莫言反對(duì)這個(gè)說法，表現(xiàn)了他崇高的精神境界。
E.本文多處引用了莫言的原話和他人對(duì)莫言的評(píng)價(jià)，內(nèi)容豐富，客觀真實(shí)，富有感染力，也有助于讀者全面了解莫言作品的主要特色和影響。
(2)根據(jù)文意，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析莫言作品的主要特點(diǎn)。(6分)
(3)作為作家，莫言有哪些優(yōu)秀的品格?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析概括。(6分)
(4)莫言成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)本土作家，原因有很多，請(qǐng)你就“閱讀與寫作”“故鄉(xiāng)與文學(xué)”“民族與個(gè)性”三方面的理解，任選—個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(8分)
第II卷 表達(dá)題(77分)
五、語言文字運(yùn)用(17分)
13.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言時(shí)，曾以氣壯山河的詞句向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言，他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利。
B.但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
C.然而，一看到玻璃窗內(nèi)成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，一看到用以關(guān)押被判處絞刑的死囚的牢房時(shí)，他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。
D.隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，瞻前顧后，光芒四射，這就是梁任公先生。
14.下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是( )(3分)
A.在廣州亞運(yùn)會(huì)開幕式上，讓有“小蠻腰”之稱的廣州塔成了海內(nèi)外各大媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，它的美麗身姿給大家留下了深刻的印象。
B.改善民生是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的，我們只有著力保障和改善民生，才能使經(jīng)濟(jì)發(fā)展有持久的動(dòng)力，使社會(huì)進(jìn)步有牢固的基礎(chǔ)，使國(guó)家長(zhǎng)治久安。
C.2010年7月16日，法國(guó)格勒諾布爾市發(fā)生了騷亂，據(jù)警方統(tǒng)計(jì)，騷亂人群燒毀民房、商鋪908家，直接經(jīng)濟(jì)損失近2億歐元以上。
D.我國(guó)政府正準(zhǔn)備有步驟、有計(jì)劃地解決農(nóng)民工在城鎮(zhèn)的就業(yè)和生活問題，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工在勞動(dòng)報(bào)酬、子女就學(xué)、公共衛(wèi)生以及社會(huì)保障方面與城鎮(zhèn)居民享有同等待遇。
15.將下面的句子組合成一段連貫的話，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
?、訇柟庖驑渲Χ@得晶瑩
②高 高矮矮的枝條，紛紛向陽光伸出眷戀的手臂?、蹣渲σ蜿柟舛@得玲瓏
?、芫G樹和陽光，達(dá)到了和諧
?、蓐柟猓挥[無余地披在綠樹的身上
A、⑤②①③④ B、⑤①③②④
C、④②③①⑤ D、④②③⑤①
16. 某中學(xué)對(duì)該校300名高一學(xué)生采用無記名投票的方式，就“2004年感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選”和“超級(jí)女聲”兩大電視節(jié)目進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：
以上調(diào)查結(jié)果說明了什么問題?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(不超過30個(gè)字)(2分)
17. 在下面橫線上填上適當(dāng)?shù)恼Z句，組成前后呼應(yīng)的排比句。(3分)
大江東去，驚濤拍岸，是一道風(fēng)景; ， ，是一道風(fēng)景; ， ，是一道風(fēng)景?？墒牵憧芍?，聰明的你也是一道風(fēng)景;雖然你沒有大江東去的雄渾，沒有春風(fēng)裁柳的多情，沒有小荷初露的恬美，但是你有青春的活力， ， 。
18、請(qǐng)從下面這則寓言中提取一個(gè)符合寓意的觀點(diǎn)。(3分)
某人有一匹馬和一頭驢。在旅途中，驢對(duì)馬說：“你如果肯救我一命，請(qǐng)分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)。”馬不聽。驢精疲力竭，倒下死了。主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放在馬背上。馬哭著說：“真倒霉!我怎么這樣不幸?不僅馱上了這全部的貨物，還加上了這張皮!”
觀點(diǎn)：
六、作文(60分)
19、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
美國(guó)《幸?！冯s志曾在征答欄中刊登過這樣一個(gè)題目：假如讓你重新選擇，你做什么?一位軍界要人的回答是去鄉(xiāng)間開一個(gè)雜貨鋪;一位女部長(zhǎng)的答案是到哥斯達(dá)黎加的海濱經(jīng)營(yíng)一個(gè)小旅館;一位的愿望是改行當(dāng)攝影記者;一位勞動(dòng)部長(zhǎng)想做一家飲料公司的經(jīng)理。幾位商人的回答最離奇，一位想變成女人，一位想成為一條狗。更有甚者，想退居山野化為植物。其間，也有一般百姓的回答，想做總統(tǒng)的，想做外交官的，想做面包師的，應(yīng)有盡有。但是，很少有人想做現(xiàn)在的自己。
對(duì)此，我的感覺只能是：熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。請(qǐng)以“人生的風(fēng)景”為話題寫一篇作文。
要求：
⑴立意自定。
?、莆捏w不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，發(fā)表議論，展開想象等。
?、穷}目自擬。
?、炔簧儆?00字。