如何學(xué)好語文論文(一)

　　讀書學(xué)習(xí)要養(yǎng)成勤查字典、詞典等工具書的習(xí)慣。工具書的種類很多，除了字典、辭典外，還包括文獻資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書不僅是最好的老師，可以隨時查閱碰到的疑難問題，而且也可以作一般閱讀材料來讀。

　　二、學(xué)會獨立思考

　　思考是掌握知識的中心環(huán)節(jié)。養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，首先要善于提出問題，思考是從問題開始的。因此，引起思考的最好辦法就是多問幾個為什么。比如許多高一、高二的同學(xué)問：現(xiàn)代文閱讀材料好像看得懂，但每次做題時總與老師的答案相差甚遠，這是為什么?我認(rèn)為原因很簡單，就是你根本沒有把文章讀懂，看起來那些字你確實認(rèn)識，而字詞里面的“內(nèi)核”你卻沒有能力發(fā)現(xiàn)。建議大家現(xiàn)代文要“多讀、多思、少做題”，每讀完一篇文章后，留出2～3分鐘的時間給自己提出幾個問題，看自己是否能回答。能回答，說明你讀懂了;否則就沒有效果。比如問，這篇文章的中心是什么?這篇文章主要寫了些什么?是怎樣寫的?為什么要這么寫?

　　三、勤讀課外書籍

　　語文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書。要學(xué)好語文，光讀幾本教材是遠遠不夠的，必須要大量地閱讀課外書籍，從書中獲取豐富的精神養(yǎng)料。許多同學(xué)說每天的作業(yè)都來不及做，哪來時間讀書?我看關(guān)鍵不是沒有時間，關(guān)鍵是你想不想讀書，想讀書就有時間，不妨你試試!我建議大家每天要保證有一個小時的讀書時間，時間可以是整塊的，也可以是分散的，每天睡覺前問一問自己，今天讀書有一個小時嗎?歐陽修利用“馬上、枕上、廁上”讀書，鄭板橋利用“舟中、馬上、被底”背誦，應(yīng)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。同時讀書除了報刊雜志的“淺閱讀”材料外，一定要有計劃地多讀一些古今中外的“經(jīng)典名著”。一周讀一本，一學(xué)期就是十幾本，一年就是30本。

　　這些書，不僅可以讓你自信走入考場立于不敗之地，　　而且將受用一輩子。

　　以上三種方法，既是學(xué)習(xí)語文的技巧，也是學(xué)語文的習(xí)慣，更是打開語文這把鎖的鑰匙，真可謂“有了金鑰匙，不愁鎖不開”。

　　如何學(xué)好語文論文(二)

　　一、創(chuàng)設(shè)有趣的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　1.興趣能激發(fā)靈感，它不是自發(fā)的，而是逐漸培養(yǎng)起來的。小學(xué)生的思維正處于從形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的階段，通常要借助形象直觀的展示獲取信息。因此，他們對直觀、形象生動、色彩鮮明的事物感興趣。老師作為教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者，要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。如教學(xué)《烏鴉喝水》時，我把課前準(zhǔn)備的一個裝了半瓶水的水瓶和一袋小石子放在講臺上，這時，學(xué)生個個都很好奇：“老師為什么要拿這些東西上課呢?”我立刻拋出一個問題：“哪些同學(xué)能讓瓶里的水滿起來呢?誰來試一試?”同學(xué)們此時的參與情緒高漲，個個摩拳擦掌、躍躍欲試。在學(xué)生上臺表演時，臺下的孩子們個個目不轉(zhuǎn)睛，學(xué)習(xí)興趣濃厚。此時，我借此導(dǎo)入新課《烏鴉喝水》。

　　2.巧用多媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。盧梭說：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)具有鮮明的色彩、逼真的形象和連續(xù)的動作，更能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。其鮮明獨特的表現(xiàn)力和直觀生動的形象性最能喚起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不知不覺進入教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生入情入境，提高學(xué)習(xí)積極性。例如：《橋之思》這首散文詩闡述了人們對橋直觀上的認(rèn)識和心智上的聯(lián)想。通過圖文對照，表達了作者對美好“心橋”的贊美。由于學(xué)生沒法親身見到各式各樣的橋，對作者描繪的那些各具特色的橋及作者抒發(fā)的情感理解不透。因此，在課堂開始時我以一曲富有北京小調(diào)風(fēng)味的《北京的橋》(配合多媒體的演示)導(dǎo)入新課，吸引學(xué)生進入情境，破題而入。當(dāng)學(xué)生欣賞了許多精彩的橋的圖片之后，都興致盎然，積極舉手準(zhǔn)備發(fā)言。在課文教學(xué)中，我利用豐富直觀的圖片，配合優(yōu)美生動的音樂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不論視覺還是聽覺都調(diào)動起來。在潛移默化中，他們對橋的熱愛之情便油然而生，突破教學(xué)重點和難點，輕松完成教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　3.教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異，讓每個學(xué)生都得到全面發(fā)展?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分發(fā)展。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師必須面向全體學(xué)生，注意學(xué)生的共同點，尊重每一個學(xué)生，多和學(xué)生溝通交流，做學(xué)生信賴、喜歡的老師。同時老師更要時刻關(guān)注每個學(xué)生的情緒變化及學(xué)習(xí)能力特點，并根據(jù)他們的特點明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇教學(xué)方法，使每個學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功的樂趣，促進他們身心健康發(fā)展。

　　二、開展各種活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　動手操作活動是一種主動學(xué)習(xí)活動，具有具體形象的特點，學(xué)生在親身體驗的過程中學(xué)習(xí)興趣會更濃厚。開展豐富多彩的課外活動，可以發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。同時，學(xué)生在自己喜愛的活動中會受到熏陶，語文素養(yǎng)自然會得到提高。如教學(xué)《燕子媽媽笑了》一文中，先讓學(xué)生看燕子媽媽叫小燕子觀察冬瓜和茄子不同之處的故事，再讓兩個小學(xué)生戴上頭飾和面具表演燕子媽媽和小燕子，看著精彩生動的表演，學(xué)生都積極參加。課堂氣氛活躍，孩子們學(xué)習(xí)熱情高漲、學(xué)習(xí)興趣濃厚。

　　三、增強課堂美感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　教育家烏申斯基說：“教師的人格，對年幼心靈的影響是任何教育科學(xué)、任何道德箴言、任何處罰和獎勵制度都不能代替的教育力量。”教學(xué)本來是“教”與“學(xué)”的結(jié)合，師生關(guān)系融洽，有利于調(diào)動學(xué)生積極性，培養(yǎng)他們自學(xué)能力。教師在課堂上的一舉手、一投足、一個微笑、一個眼神都會給學(xué)生留下深刻的印象。老師和藹可親的微笑會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;活潑幽默的話語會引起學(xué)生的共鳴;親切又專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感。因此，老師應(yīng)該從我做起、從一點一滴的小事做起，嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生最好的榜樣。例如，在《上天的螞蟻》一文中，我利用形體語言演示。在復(fù)述巨人的話時，我用底氣不足的表情進行表演，在復(fù)述螞蟻的話時，用堅定不移的表情進行表演。通過我直觀形象的表演，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更高漲。同時，還能通過觀察我的表情，猜測文中作者表達的意思。興趣是最好的老師。語文教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，從學(xué)生生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生觀察、操作、交流等，激發(fā)他們對語文的興趣及學(xué)好語文的愿望。教學(xué)實踐中，只要教師靈活運用各式各樣的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力，讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，語文課堂教學(xué)效果就會收到事半功倍的效果。

　　如何學(xué)好語文論文(三)

　　語文是很有“靈性”的一門學(xué)科，其“靈性”體現(xiàn)在它有廣闊的生長發(fā)育空間、濃烈的人文關(guān)懷色彩和燦爛迷人的創(chuàng)造天地。對語文教學(xué)而言，讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性，培養(yǎng)他們的探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，從而獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)，是“保鮮”語文“靈性”的不二法門。從這個意義上講，語文教學(xué)的核心，就是從學(xué)生的心理與認(rèn)知特點出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會“發(fā)現(xiàn)”，在“發(fā)現(xiàn)”中享受快樂，陶冶心靈。

　　這一認(rèn)識，是在“接受美學(xué)”理論的啟示下，結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，從語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)與目標(biāo)出發(fā)，在反思自己的語文教育實踐的基礎(chǔ)上獲得的。

　　接受美學(xué)又稱接受理論，是漢斯 · 羅伯特 · 姚斯于 1967 年 4 月 13 日創(chuàng)立的。他在《作為向文學(xué)理論挑戰(zhàn)的文學(xué)史》講演中主張美學(xué)研究應(yīng)以讀者 及接受者為中心，所以稱為接受美學(xué)。

　　接受美學(xué)認(rèn)為，文學(xué)作品并不是對于每一個時代的每一個觀察者都以同一種面貌出現(xiàn)的自在的客體，并不是一座自言自語的宣告其超時代性質(zhì)的紀(jì)念碑，而是像一部樂譜，時刻等待著閱讀活動中產(chǎn)生的不斷變化的反響。只有閱讀活動才能將死的語言材料拯救出來，并賦于它現(xiàn)實的生命。作家創(chuàng)作文本時留下了許多“不確定性”和“空白”，召喚著讀者去尋幽探微，破譯這些“密碼”，從而完成作品意義的建構(gòu)，換言之，讀者的參與才使一個文本變成真正意義上的作品。

　　無疑地，這種理論承認(rèn)了讀者的能動創(chuàng)造性，提升了讀者的地位，對讀者是一種肯定、激勵、尊重。它與“新課程”的理念宗旨相吻合，至少可以給我們以這樣的明示：閱讀教學(xué)中，學(xué)生亦是讀者，他們與我們與作者站在同一高度上，我們的課堂應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的主體地位，努力促使學(xué)生個性的發(fā)展，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新習(xí)慣。

　　當(dāng)然，這一理論有著不合理之處，它認(rèn)為文本本身不具意義，顯然是對作家努力的否定。文本是作家思想的載體，本身就具有存在的意義，我們不能為突出讀者的地位而走向另一極端。

　　以“發(fā)現(xiàn)”觀去審視自己的語文教學(xué)(以“創(chuàng)優(yōu)課”《我的空中樓閣》為例)，會發(fā)現(xiàn)幾個問題：

　　1.學(xué)生主體性的缺席。閱讀，是讀者和作者在交談，唯有充分調(diào)動學(xué)生的主體創(chuàng)造激情，才能更好地理解文本的生命之所在。但是，由于種種原因，我們的課堂停留在對文本公眾意義的泛化，即缺乏閱讀主體個人獨特的見解，純粹重復(fù)著人云亦云的認(rèn)識。沒有了閱讀主體的個性張揚，使得閱讀教學(xué)成了一個平淡無味的過程。以老師的閱讀代替學(xué)生的閱讀，過多、過細、過淺、過濫的提問使教學(xué)過程平淡無味，一篇精美的課文，在課堂上、在教學(xué)中被提問肢解著，提問與答問代替了美讀、美聽、美析，這從本質(zhì)上剝奪了學(xué)生進行真實閱讀的權(quán)力。

　　2. 文本閱讀的開放性不夠。一直以來，在讀者眼中，作品是至高無上的，只是被動、謹(jǐn)慎、封閉地去欣賞，而且傳統(tǒng)的課程觀下，每節(jié)課的目標(biāo)繁多、任務(wù)繁重，教師為保“質(zhì)”保“量 ” ，注重預(yù)設(shè)方案，然后有步驟地按“預(yù)案 ” 講演，力求達標(biāo)。況且教參提供的資料是一家之言，若教師缺乏“網(wǎng)絡(luò) ” 意識，及時查找相關(guān)資料，往往不敢輕易創(chuàng)“一己之見 ” ，只做一個本色的“傳道授業(yè)解惑”之師者。這樣，師生都是被動地進入文本，從中獲得知識，不必更深入文本的“不確定性”和“空白”處，顯然，開放性不大。 (關(guān)于《我的空中樓閣》的主旨，《教師教學(xué)用書》只提供了一種“答案”：抒發(fā)的是向往“獨立的”“安靜的”生活，熱愛大自然的情懷。)

　　3. 功利意識的介入。 高中教學(xué)的終極目標(biāo)當(dāng)然是高考，師生都把眼光的投射到高考層面上來，時刻關(guān)注著考點：理解詞語在文中的含義等，教與學(xué)的活動中潛意識地落實考點，講求應(yīng)試技巧：提要勾玄、篩選信息等，歸納閱讀客觀題干擾項設(shè)置法：以偏概全、無中生有、張冠李戴等，經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生的思維隨之理性化，然而，閱讀是一種心智活動，一種情感活動，理性占上風(fēng)，閱讀便少了體驗的愉悅，精神參與的快感。 另外，由于是比賽，過多地考慮所謂的現(xiàn)場效果，考慮到怎樣獲得掌聲與高分，技術(shù)操作層面的比重過大，忽略了閱讀中的人文主義的機制感悟。

　　說實話，對這堂課，自我感覺良好了相當(dāng)長的一段時間內(nèi)。教育理念的更新會導(dǎo)致評價結(jié)果上的迥異。我在一篇文章中曾寫道，教師的專業(yè)包括兩個方面，一是教育理念，二是學(xué)科修養(yǎng)。教育理念決定著教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實踐的方向，可惜的是，悟得正道，求得真經(jīng)，耗去我十幾年的時間。這樣的代價大大了。當(dāng)然，將一節(jié)“創(chuàng)優(yōu)課”搞得如此悲慘還有另一層原因，就是，我在上這節(jié)課的時候，自身對教材并不具備獨立的解讀能力，對《我的空中樓閣》我的理解仍沒能跳出教參的圈子。所以我說，教師的學(xué)科修養(yǎng)，主要體現(xiàn)在你有沒有獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣與能力。這種能力的獲得，同樣需要一個過程(照搬教參、拼盤雜燴，獨立閱讀與解析，創(chuàng)造性閱讀) ，捷徑只有一個，就是多讀多看多思考。教師必須是一個雜家，要博覽群書，只有善于思考才能有所發(fā)現(xiàn)，才能引領(lǐng)學(xué)生進入真正的“發(fā)現(xiàn)”的殿堂。

看過“如何學(xué)好語文論文”