加強(qiáng)思想道德建設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)
《加強(qiáng)思想道德建設(shè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
(二)能力目標(biāo)：能夠正確評(píng)價(jià)中華傳統(tǒng)道德。樹立社會(huì)主義榮辱觀，提高抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等各種思想觀念侵蝕的能力。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的認(rèn)同感，自覺踐行中華傳統(tǒng)美德;以實(shí)際行動(dòng)踐行“八榮八恥”自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德
自主學(xué)習(xí)
1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是什么?為什么?
2、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的有哪些基本要求?
3、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)?
4、社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容是什么?為什么要樹立社會(huì)主義榮辱觀?
我心目中的道德典范： “最美人物”
網(wǎng)絡(luò)“最美”： 當(dāng)公眾還在為“最美女教師”張麗莉的生命安危揪心時(shí)，杭州“最美司機(jī)”吳斌的事跡再次撥動(dòng)人們的心弦。面對(duì)飛來橫禍，吳斌臨危不亂，忍著肝粉碎的巨痛，確保了20多位乘客的安全?？此破椒玻瑓s不失偉大。 還有我們記憶猶新的 “最美媽媽”吳菊萍，徒手接住從10樓墜下的2歲女童，手臂因瞬間巨大沖擊力造成粉碎性骨折，救了孩子，傷了自己。還有“最美女孩”孟佩杰，“最美護(hù)士”余書華，“最美奶奶”柴小女，“最美村官”陳國(guó)明，“最美爺爺”占祖億等等，這些草根平民的“最美”善舉正以自己的實(shí)際行動(dòng)在全社會(huì)樹立起了一面面鮮明的旗幟，溫暖著你我。 伴隨著網(wǎng)絡(luò)，一系列“最美”迅速進(jìn)入人們視線，成為熱議的話題。“
比較：哪一位讓你最感動(dòng)?說說你的理由。
溫馨提示
這些人都是我們的道德典范。他們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人、民族、政黨與國(guó)家利益中，都能舍己為人。這是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)道德的繼承，這種優(yōu)良傳統(tǒng)道德跨越歷史時(shí)空，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。
一個(gè)人的舉手之勞，為別人帶來的是溫暖;一個(gè)人的袖手旁觀，讓別人感受的是冷漠。每個(gè)人都多做些讓他人受益的善事，自己最終也會(huì)受益;每個(gè)人都做損害他人的事，自己最終也會(huì)受損。每個(gè)人向著最美人物邁出一小步，整個(gè)社會(huì)就向最美中國(guó)邁出了一大步。
合作探究
2012感動(dòng)中國(guó)人：阿里木：烤羊肉串的愛心巴郎
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。這輩子，阿里木都不會(huì)忘記劉老二，這位素昧平生的酒吧老板在他最困難的時(shí)候施以援手，借了100元給他。一次微不足道的義舉，讓阿里木在異鄉(xiāng)站穩(wěn)了腳跟，也成就了后來那位烤羊肉串的“慈善家”。
多年來，究竟幫助了多少學(xué)生，阿里木已經(jīng)記不清了。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，處處都有阿里木資助過的對(duì)象。這位“草根慈善家”還拿出積蓄，在貴州大學(xué)與畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了助學(xué)金。據(jù)說每串羊肉串可以賺3毛錢，阿里木迄今捐出了15萬元，相當(dāng)于烤了50多萬串羊肉串。
(1)從阿里木的事跡中我們可以得到什么啟示?
(2)為什么在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我們應(yīng)更加重視思想道德建設(shè)?
思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié);思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。所以，必須緊緊抓住中心環(huán)節(jié)。
注意，思想道德建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的內(nèi)容之一，思想道德建設(shè)的作用可以從文化對(duì)社會(huì)的影響角度理解。
合作探究
2011年10月13日,廣東省佛山市發(fā)生了一宗2歲女童小悅悅在馬路上被一輛面包車撞倒后,經(jīng)該車前、后輪的兩度碾壓,該車司機(jī)肇事后逃逸的事件。隨后,另一輛車又從小悅悅身上碾壓過去。之后的7分鐘內(nèi),從小悅悅身邊經(jīng)過的行人有18個(gè),個(gè)個(gè)對(duì)此不停、不問、不叫、不報(bào)、不救。當(dāng)?shù)?9個(gè)名叫陳賢妹的拾荒阿姨將小悅悅抱到路邊,并在喊叫聲中找到她的媽媽。緊接著送醫(yī)院搶救,小悅悅最后的結(jié)果是“英勇犧牲”。該事件引起很大反響,并由此引起社會(huì)各界廣泛的議論。
1、在今天還需要“救死扶傷”嗎?
2、為何我們要加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育?
3、建立社會(huì)主義思想道德體系的基本要求是什么?
4、社會(huì)主義榮辱觀與公民基本道德規(guī)范是什么關(guān)系?
5、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范
板書設(shè)計(jì)
加強(qiáng)思想道德建設(shè)
1、我心目中的道德典范：
1)思想道德建設(shè)的兩個(gè)寶貴資源、
2)道德典范具有時(shí)代性
2、緊緊抓住中心環(huán)節(jié)：
(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)基本要求
3、樹立社會(huì)主義榮辱觀：
(1)社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)
(2)全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德體系的要求和特征
(3)充分體現(xiàn)了了公民基本道德規(guī)范
《加強(qiáng)思想道德建設(shè)》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1、加強(qiáng)思想道德建設(shè)(中心環(huán)節(jié))：
?、俚匚唬核枷氲赖陆ㄔO(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。
?、谏鐣?huì)主義思想道德建設(shè)主要內(nèi)容
(1) 以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信 為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。
(2) 深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、樹立社會(huì)主義榮辱觀(以“八榮八恥”為主要內(nèi)容)：
?、偕鐣?huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
②社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征，為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
?、凵鐣?huì)主義榮辱觀充分反映了我國(guó)公民“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。
3.樹立社會(huì)主義榮辱觀的意義
(1)社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的的要求和特征。
(2)社會(huì)主義榮辱觀充分反映了我國(guó)公民“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。
看了“加強(qiáng)思想道德建設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)”