樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求教學(xué)設(shè)計
《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》教學(xué)設(shè)計
2、本課從辯證的否定觀這一原理出發(fā)，說明辯證的否定觀的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，是既肯定舊事物的積極因素，又否定舊事物的消極因素的過程，樹立批判性思維和創(chuàng)新意識。
3、本課是第三單元《思想方法與創(chuàng)新意識》的落腳點(diǎn)。作為世界觀，辯證法將一個生生不息的永恒運(yùn)動變化的世界展現(xiàn)在我們面前;作為方法論，則要求我們用革命批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界。本課是對唯物辯證法的總結(jié)，同時為學(xué)生學(xué)習(xí)第四單元辯證唯物主義的歷史觀做了鋪墊。
二、學(xué)情分析：
1、認(rèn)知基礎(chǔ)：
通過第三單元辯證法的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了辯證法的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的知識點(diǎn)，初步領(lǐng)會了運(yùn)用辯證法的思想分析具體問題的能力，這為本框題探究活動的順利開展奠定了知識基礎(chǔ)與能力基礎(chǔ)。而學(xué)生通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，以及自己的親身體驗(yàn)，對一些自然現(xiàn)象、手機(jī)的發(fā)展等有一定的了解，這又為本課的開展提供了信息基礎(chǔ)，可以成為本課生動的教學(xué)活性資源。
2、認(rèn)知障礙：
本課中的知識點(diǎn)“辯證法對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含著否定理解”，是學(xué)生理解的難點(diǎn)和障礙，應(yīng)通過名言和具體材料等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知由具體到抽象，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程，化解認(rèn)知障礙。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.通過對某些自然現(xiàn)象的分析，能夠理解說出辯證否定觀的內(nèi)容，并初步運(yùn)用辯證否定觀去認(rèn)識、分析事物。
2.通過對具體情境的分析，感悟辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵。
3. 牢固樹立創(chuàng)新意識，積極參與創(chuàng)新實(shí)踐。
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
辯證否定觀的內(nèi)容
2、教學(xué)難點(diǎn)：
辯證法革命批判精神的理論依據(jù)
五、教學(xué)過程：
六、作業(yè)設(shè)置
材料：“互聯(lián)網(wǎng)+”激活中國制造
當(dāng)前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)能過剩等問題突出，亟需實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級。2015年《政府工作報告》提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。
材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的?
七、板書設(shè)計
樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求
一、辯證的否定觀
1、內(nèi)涵
辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己
2、特征
(1)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
(2)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
3、實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄
二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
1、理論依據(jù)
辯證法對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含否定理解，即辯證的否定觀
2、內(nèi)涵
3、如何創(chuàng)新
八、教學(xué)反思
1、以一個案例或教學(xué)情境為主線貫穿若干個知識點(diǎn)，本課的知識點(diǎn)層層深入，若用多個例子進(jìn)行一次又一次的演繹推理，課堂就變成一個復(fù)雜的萬花筒，成為材料的堆砌，顯得冗繁和呆板。本教學(xué)設(shè)計以手機(jī)的發(fā)展為主線，貫穿整節(jié)課的內(nèi)容，注重學(xué)生思維的連貫性，而且有利于體現(xiàn)知識點(diǎn)的完整性。
2、處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，注重動態(tài)生成，點(diǎn)燃學(xué)生思維
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，教師會預(yù)設(shè)探究問題的答案，但有時也會出現(xiàn)考慮不周全的情況。每個學(xué)生都是獨(dú)立思考的個體，針對同一問題所生成的答案絕非千篇一律，有些學(xué)生能從不同角度進(jìn)行思考，得出的觀點(diǎn)是充滿閃光點(diǎn)的。教師此時應(yīng)對學(xué)生富有創(chuàng)造力的答案進(jìn)行積極正面的肯定，進(jìn)行師生交流，而不是強(qiáng)迫學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)答案。教育應(yīng)該有容忍多元答案的氣度，而不是迷信標(biāo)準(zhǔn)答案。
3、探究活動既要注重歸納推理，也不能忽視演繹推理
從具體到抽象的歸納推理，適用于具有較高的自主性和推理性的問題，學(xué)生可以產(chǎn)生任務(wù)感，從獲得感性認(rèn)識后，延續(xù)探究事物本質(zhì)的興趣。然而教師要注意在探究活動的設(shè)計方面，問題的設(shè)置不能具有明確的指向性，應(yīng)做到連貫性和針對性，操作時應(yīng)層層設(shè)問。而如果每一個知識點(diǎn)都是由具體到抽象來獲得的話，那課堂就顯得死板單調(diào)。對一些比較淺顯易懂的知識點(diǎn)，教師可以運(yùn)用演繹推理，以加深學(xué)生對知識點(diǎn)的深入了解即可。
夸美紐斯說：“探索并找到一種教學(xué)方法，這種教學(xué)方法是一種可以使教師教得少，而學(xué)生學(xué)得多的方法。”這樣的方法指導(dǎo)下的課堂，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中獲取知識，掌握學(xué)習(xí)方法，獲得人文情懷的熏陶。這將是我的不懈追求!
《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》說課稿
我說課的課題是《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》今天我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教法與學(xué)法分析、教學(xué)過程六方面對本框教學(xué)進(jìn)行說明。
一、教材分析
(一) 說本框題的地位與作用
《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》是人教版《思想政治》必修4《生活與哲學(xué)》第3單元第10課第1框的內(nèi)容。本節(jié)課的內(nèi)容，是在上一課學(xué)習(xí)了矛盾的觀點(diǎn)之后展開的，主要講辯證否定與創(chuàng)新意識的基本內(nèi)容和要求;否定之否定規(guī)律的深刻內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，要求學(xué)生以革命批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界。本框是對前三課內(nèi)容的一個總結(jié)與升華。學(xué)好本框內(nèi)容對學(xué)生樹立正確的創(chuàng)新意識以及下一框的學(xué)習(xí)都有很重要的作用。
(二) 說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課改精神，結(jié)合高二學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：
識記：辯證否定觀的內(nèi)涵;形而上學(xué)否定觀的基本特點(diǎn)。
理解：辯證否定是自我否定;辯證的否定觀與書本知識、權(quán)威思想的關(guān)系;辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系。 (學(xué)會運(yùn)用辯證否定觀分析現(xiàn)實(shí)問題)
運(yùn)用:分析辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄"，是既肯定又否定，既克服又保留。
深刻理解辯證法的革命批判精神，分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識息息相關(guān)。
2、能力目標(biāo)：
學(xué)會用辯證否定的觀點(diǎn)看問題，初步形成用辯證否定觀分析和認(rèn)識事物的能力。辯證的否定觀并不是否定一切，拋棄一切，扔掉書本(相反，學(xué)習(xí)書本知識是中學(xué)生目前首先應(yīng)當(dāng)做好的事情)，蔑視權(quán)威，而是既克服又保留，既要尊重書本知識，尊重權(quán)威，又要敢于懷疑，大膽質(zhì)疑，敢于提出自己的新見解。
通過學(xué)習(xí)辯證法的革命批判精神，使學(xué)生初步形成批判性思維，初步具有在認(rèn)識世界和改造世界的活動中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力。
培養(yǎng)學(xué)生破除落后的思想意識，積極參加創(chuàng)新實(shí)踐，勇于突破陳規(guī)舊俗，注重研究新情況，敢于提出新問題，大膽尋找新思路的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求,創(chuàng)新意識的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辯證法的否定觀和唯物辯證法的革命批判精神。
(三)說教學(xué)重、難點(diǎn)
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、重點(diǎn):樹立創(chuàng)新意識
創(chuàng)新作為辯證法的一種思維方法，要求我們以批判的思維來對待世界。樹立創(chuàng)新意識，有助于我們解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。
2、難點(diǎn): 辯證否定觀、辯證法的革命批判精神
難點(diǎn)在于辯證否定觀以及對辯證法的革命批判精神的理解，對哲學(xué)辯證否定概念以及延伸出來的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識點(diǎn)對下一階段的學(xué)習(xí)也很重要，因此我把它作為本框的難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
二、說教法學(xué)法
(一)說教學(xué)方法
根據(jù)新課改的要求和堅(jiān)持學(xué)生為本的理念，本節(jié)課我采用"情境探究法"，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問題。。具體說，第一步，激趣，創(chuàng)設(shè)情境;第二步，設(shè)疑，提出問題;第三步，探究，小組討論;第四步，師生互動，建構(gòu)知識。
采用情境探究法，首先，既遵循教材的生活邏輯，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性，啟迪學(xué)生的思維，思考和分析生活中文化對人的影響;其次，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有利于知識的生成，情感的體驗(yàn)，知識體系的構(gòu)建。
(二) 說學(xué)法指導(dǎo)
把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會，充分利用學(xué)生已獲得的生活體驗(yàn)，通過相關(guān)現(xiàn)象的再現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生主動參與，積極思考，分析現(xiàn)象背后的哲學(xué)理論依據(jù)，幫助學(xué)生樹立批判精神和創(chuàng)新意識，從而增強(qiáng)教學(xué)效果，讓學(xué)生在自己思維的活躍中領(lǐng)會本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)。
(三)說教學(xué)手段：
我校的教學(xué)條件較好，我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，展示富有感染力的各種現(xiàn)象和場景，營造一個形象生動的課堂氣氛。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
三、說教學(xué)過程(重點(diǎn)說)
教學(xué)過程堅(jiān)持"情境探究法"，分為"導(dǎo)入新課——推進(jìn)新課——走進(jìn)生活"三個層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進(jìn)，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。下面我重點(diǎn)簡述一下對教學(xué)過程的設(shè)計。
1、 課題引入： 我設(shè)計司馬光砸缸的故事激發(fā)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生討論司馬光急中生智，砸缸救人，落水的孩子輕松得救，這說明了什么問題?通過學(xué)生討論、教師總結(jié)得出:司馬光是打破常規(guī)，讓水脫離人。創(chuàng)新是司馬光辦事取得成功的關(guān)鍵，這說明我們應(yīng)樹立創(chuàng)新意識。
2、 講授新課：(35分鐘)
創(chuàng)設(shè)情境：根據(jù)“鷹的重生”，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，自然進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。
創(chuàng)設(shè)情境推進(jìn)新課
1、有人認(rèn)為，否定就是一事物對另一事物的排據(jù)或毀滅，是借助外力作用實(shí)現(xiàn)事物的變化。如果我把蟲子踩死，就是否定了蟲子;大風(fēng)摧折了莊稼，就是風(fēng)否定了莊稼。
立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，通過對辯證法與形而上學(xué)否定觀的比較，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用辯證否定觀，對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度和方法。
2、“兩個鐵球同時著地”的實(shí)驗(yàn)按照教科書的說法，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是伽利略推翻了亞里士多德的 “越重的物體下落越快”的教條。
伽利略為什么能推翻了亞里士多德的教條，人們憑什么相信他?
引導(dǎo)學(xué)生分析得出：我們要尊重書本知識，尊重權(quán)威，但又不能迷信書本和權(quán)威，要樹立創(chuàng)新意識。
3、引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材76頁下方材料。
引導(dǎo)學(xué)生分析得出：世界永遠(yuǎn)處在不斷的發(fā)展過程中，任何東西都不是絕對的、永恒的，而是遲早要被否定的，應(yīng)具有辯證的革命批判精神。
回歸情境走進(jìn)生活
作為青年學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)懷疑和批判精神?
引導(dǎo)學(xué)生分析得出方法論。遵循生活-理論-生活的課改理念，學(xué)以致用。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。
附:板書設(shè)計(從略)
3、課堂反饋，知識遷移。
最后對本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
4、板書設(shè)計 我采用直觀板書的方法，對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學(xué)生對知識框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè) 導(dǎo)學(xué)案當(dāng)堂檢測，檢驗(yàn)學(xué)生對本課重點(diǎn)的掌握以及對難點(diǎn)的理解。并及時反饋。對學(xué)生在理解中仍有困難的知識點(diǎn)，我會在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。
以上是我對本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識和構(gòu)想，因?yàn)槲冶救怂接邢蓿O(shè)計上仍有很多不足之處，我會在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評指正，我的說課完畢，謝謝大家!
看了“樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求教學(xué)設(shè)計”