人教版高中語(yǔ)文必修4試題

　　A.離間(jiàn) 楔(xiē)子 鐐(liào)銬 連累(lèi)

　　B.雪茄(jiā) 縹(piāo)緗 藩(fān)屬 教誨(huì)

　　C.撒(sā)潑 沉吟(yín) 昭(zhāo)告 勾(gòu)當(dāng)

　　D.癥(zhēng)候 親戚(qi) 剎(chà)那 棕櫚(lǘ)

　　2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )

　　A.嫡親 走頭無(wú)路 諦聽(tīng) 無(wú)可置疑

　　B.忤逆 安份守己 晦氣 拾人牙惠

　　C.恓惶 敗壞倫常 堂皇 沓無(wú)音信

　　D.罪愆 前合后偃 嗟怨 舉案齊眉

　　3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )

　?、倜绹?guó)一名叫阿薩·科恩的14歲男孩，手持雙槍在一所名為“成功科技學(xué)校”的高中瘋狂掃射，一時(shí)間，教學(xué)樓內(nèi)驚叫聲和哭喊聲響成一片，

　　的學(xué)生和老師紛紛沖出教室?jiàn)Z路而逃。高考資源網(wǎng)

　?、诿餮廴艘欢軌蚩闯銎渲械?，在如此這般屈辱的妥協(xié)中，一代指揮大師富特文格勒在不得已而為之中仍有他的堅(jiān)持。

　?、垭m然這樣的演繹讓湯唯飽受 和攻擊，但也讓她獲得了世界的關(guān)注。

　　A.魂飛魄散 委屈 置疑 B.魂飛魄散 委曲 質(zhì)疑

　　C.驚心動(dòng)魄 委屈 質(zhì)疑 D.驚心動(dòng)魄 委曲 置疑

　　4.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.在某些傳染病暴發(fā)初期，醫(yī)學(xué)專(zhuān)家最感到左右為難的是，如何判斷和預(yù)測(cè)疫情的規(guī)模和發(fā)展趨勢(shì)，以便為公共決策提體供更多的科學(xué)依據(jù)。

　　B.大型實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》的演員們充分利用華清池的空間，以優(yōu)美的舞姿把發(fā)生在一千多年前的愛(ài)情悲劇演繹得動(dòng)人心弦，幻若夢(mèng)境。

　　C.再完美的機(jī)制出得靠人去操作，一旦機(jī)會(huì)主義，暴利主義成為心底橫行之猛獸，即便要付出天大的代價(jià)，破壞制度與規(guī)則者也會(huì)前赴后繼。

　　D.廣交會(huì)為企業(yè)提供了內(nèi)外貿(mào)對(duì)接的契機(jī)，但這種對(duì)接不可能一揮而就，多數(shù)出口企業(yè)由于不熟悉國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，即使有意內(nèi)銷(xiāo)也無(wú)從著手。

　　5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是( )

　　A.誠(chéng)信教育已成為我國(guó)公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，因?yàn)檎\(chéng)信不僅關(guān)系到國(guó)家的整體形象，而且體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)。

　　B.電子機(jī)票的普及改變了以往必須面對(duì)面的購(gòu)票方式，沒(méi)有了時(shí)間、空間、地域的限制，這必將給代理人市場(chǎng)乃至航空銷(xiāo)售市場(chǎng)格局帶來(lái)巨大變化。

　　C.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)要想獲得成功，歸根結(jié)蒂，取決于人的現(xiàn)代化建設(shè)，期待于人的思想、文化、倫理、道德素質(zhì)的優(yōu)化和全面提升。

　　D.文學(xué)作品是作家以人類(lèi)的社會(huì)生活為中心而進(jìn)行的精神活動(dòng)，離開(kāi)了社會(huì)生活就不會(huì)有真正的文學(xué)活動(dòng)的發(fā)生。

　　6.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )

　　我不記得有比那天更蔚藍(lán)更清新的黎明了!太陽(yáng)剛從蒼蒼的山巔后面露出來(lái)， ，使人感到一種甜美的倦意。

　　A.山頂?shù)陌自谱兂闪嗣倒迳?，又從玫瑰色變成了紫色，最后又發(fā)出了金色的霞光

　　B.它那最初幾道光芒的溫暖跟即將消逝的黑夜的清涼交織在一起

　　C.空氣里彌漫著破曉的寒氣，草上也蒙蓋了灰色的露水

　　D.它射下了幾道微微溫暖的光線，像火的帶子一般貫穿了整個(gè)樹(shù)林

　　二、(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成7—9題。

　　中西方戲劇與人生

　　中國(guó)戲劇，可用三句話綜括，即動(dòng)作舞蹈化，語(yǔ)言音樂(lè)化，布景圖案化。此三者之配合，可謂是人生之藝術(shù)化。戲劇本求將人生搬到舞臺(tái)，但有假戲真做與真戲假做之別。世界即舞臺(tái)，人生即戲劇，但若把真實(shí)人生搬上舞臺(tái)去演，則為真戲假做。但京劇則是把人生藝術(shù)化了而在舞臺(tái)上去演，因此是假戲真做。也可說(shuō)中國(guó)京劇中之人生比真實(shí)人生更有意義了。

　　王國(guó)維《人間詞話》中說(shuō)，文學(xué)不應(yīng)有隔。但從中國(guó)戲劇來(lái)說(shuō)，正是相反。中國(guó)戲劇之長(zhǎng)處，正在其與真實(shí)人生有隔。西方戲劇求逼真，說(shuō)白、動(dòng)作完全要逼近真，要使戲劇與人生間不隔。但中國(guó)戲劇則只是游戲三昧。即如繪畫(huà)，西方也求逼真，要寫(xiě)實(shí)，因此連陰影也畫(huà)上。中國(guó)畫(huà)則是抽離現(xiàn)實(shí)，得其大意，重要在神韻和意境，始是上乘作品。中國(guó)人作畫(huà)也稱“戲筆”，便是這意義。中國(guó)京劇亦如作畫(huà)般，亦要抽離不逼真，至少在這點(diǎn)上，中國(guó)京劇已是獲得了中國(guó)藝術(shù)共同精神主要之所在。

　　西方宗教是空靈的，也是抽離現(xiàn)實(shí)的，因此有他們逼真的戲劇文學(xué)來(lái)調(diào)劑。中國(guó)人自幼讀經(jīng)。所講全是嚴(yán)肅的人生道理。這些全是現(xiàn)實(shí)的，因此要有空靈的文學(xué)藝術(shù)作調(diào)劑。不論中西，在人生道路上，一張終該有一弛。如果說(shuō)母親是慈祥可愛(ài)，而父親是嚴(yán)肅可畏的，則西方宗教是母親，文學(xué)戲劇是父親;在中國(guó)儒家道德倫理是嚴(yán)父，而文學(xué)藝術(shù)是慈母。

　　中國(guó)京劇為要抽離現(xiàn)實(shí)，故把人生世相繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化。中國(guó)人對(duì)人生太認(rèn)真了，故而有戲劇教人輕松，教人解脫。我們不能說(shuō)中國(guó)京劇不如西方話劇之逼真，這在整個(gè)文化體系之配合中各有其分別的地位與意義。

　　7.對(duì)文中畫(huà)線句子含義的理解不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.藝術(shù)化了的人生更理想。

　　B.藝術(shù)化了的人生更具美感。

　　C.藝術(shù)化了的人生更有藝術(shù)感染力。

　　D.藝術(shù)化了的人生更逼真。

　　8.能說(shuō)明“中國(guó)藝術(shù)共同精神”的一項(xiàng)是( )

　　A.與現(xiàn)實(shí)保持距離，重在神韻，在意境。

　　B.教人放松，教人解脫。

　　C.藝術(shù)與人生不應(yīng)有隔。

　　D.把人生世相來(lái)繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化。

　　9.對(duì)本文最后一段有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.中國(guó)京劇把人生世相繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化，是由于抽離現(xiàn)實(shí)的需要。

　　B.中國(guó)的戲劇只是起著教人輕松、教人解脫的作用。

　　C.中國(guó)京劇的抽離現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，與中國(guó)人的人生態(tài)度有著密切的關(guān)系。

　　D.作者認(rèn)為，中國(guó)京劇和西方話劇在整個(gè)文化體系的配合中各有各的意義。

　　三、(12分，每小題3分)

　　閱讀《雷雨》中的一段對(duì)話，回答10—13題。

　　周樸園 (在門(mén)口)你叫什么?還不上樓去睡?

　　繁 漪 (驕傲地)我請(qǐng)你見(jiàn)見(jiàn)你的好親戚。

　　周樸園 (見(jiàn)侍萍、四鳳在一起，驚)啊，你，你，你們這是做什么?

　　繁 漪 (拉四鳳向樸園)這是你的媳婦，你見(jiàn)見(jiàn)。(指著周樸園，向四鳳)叫爸爸!(指著侍萍，向

　　周樸園)你也認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位老太太。

　　魯侍萍 太太?

　　繁 漪 萍，過(guò)來(lái)!當(dāng)著你父親，過(guò)來(lái)，給這個(gè)媽叩頭。

　　周 萍 (難堪)爸爸，我——

　　周樸園 (明白地)怎么——(向侍萍)侍萍，你到底還是回來(lái)了。

　　繁 漪 (驚)什么?她是侍萍?

　　魯侍萍 (慌)不，不，您弄錯(cuò)了。

　　周樸園 (冷冷地)我想你也會(huì)回來(lái)的。

　　魯侍萍 不，不，(低頭)啊!天!

　　周樸園 (沉痛地)萍兒，你過(guò)來(lái)。你的生母并沒(méi)有死，她還在世上。

　　周 萍 (瘋狂地)不是她!爸，不是她!

　　周樸園 (嚴(yán)厲地)混帳!不許胡說(shuō)!她沒(méi)有好身世，也是你的母親。

　　周 萍 (痛苦萬(wàn)分)哦，爸!

　　周樸園 (鄭重地)不要以為你跟四鳳同母，覺(jué)得臉上不好看，你就忘了人倫天性。(向侍萍)我預(yù)備

　　寄給你兩萬(wàn)塊錢(qián)，現(xiàn)在既然你又來(lái)了……

　　魯侍萍 不，不!四鳳，我們走!

　　周樸園 (暴怒地，對(duì)周萍)跪下，認(rèn)她!這是你的生母。

　　魯四鳳 (昏亂地)媽!這不會(huì)是真的。(侍萍不語(yǔ)。)

　　10.下面句子重音標(biāo)錯(cuò)的一項(xiàng)是(　　)

　　A.你到底還是回來(lái)了。

　　B.我請(qǐng)你見(jiàn)見(jiàn)你的好親戚。

　　C.什么，她是侍萍?

　　D.你還不上樓去睡?

　　11.“周樸園(明白地)怎么——(向侍萍)侍萍……”一句中“怎么——”的正確含義是( )

　　A.詢問(wèn)周萍是怎么回事。

　　B.根據(jù)舞臺(tái)提示“明白地”可知，周樸園自以為明白了事情的緣由，想責(zé)備周萍又考慮到場(chǎng)合不對(duì)而沒(méi)有將話說(shuō)出。

　　C.打斷周萍的話，顯示家長(zhǎng)威嚴(yán)。

　　D.周樸園急于想知道侍萍為什么回來(lái)，故急忙改口。

　　12.對(duì)魯侍萍打斷周樸園的話，說(shuō)了一句“不，不!四鳳，我們走!”的理解正確的一項(xiàng)是( )

　　A.對(duì)周萍不認(rèn)她這個(gè)生母的失望。

　　B.對(duì)這個(gè)家庭的憎恨。

　　C.感到自己與四鳳受了繁漪的愚弄和利用。

　　D.保護(hù)四鳳，不想讓四鳳重蹈自己的覆轍。

　　13.在“周萍認(rèn)母”一出戲中，周樸園的態(tài)度由沉痛到嚴(yán)厲，由嚴(yán)厲轉(zhuǎn)鄭重，由鄭重變暴怒，對(duì)于這一人物形象的分析正確的一項(xiàng)是( )

　　A.冷酷自私，殘忍虛偽，有封建家長(zhǎng)的作風(fēng)。

　　B.周樸園雖冷酷自私，但此處卻表現(xiàn)出了他對(duì)侍萍的真情實(shí)意，是真情的流露。

　　C.周樸園將他對(duì)侍萍的懺悔表現(xiàn)在他的行動(dòng)中，他對(duì)周萍所說(shuō)的話，實(shí)際上是說(shuō)給侍萍聽(tīng)的。

　　D.周樸園是個(gè)喜怒無(wú)常的人，是這個(gè)家庭里的暴君。

　　第Ⅱ卷(111)分

　　四、(23分)

　　閱讀下面的文言文，完成14—15題。(10分)

　　楚人隱形

　　楚人貧居，讀《淮南方》，得“螳螂伺蟬自鄣①葉，可以隱形”，遂于樹(shù)下仰取葉螳螂執(zhí)葉伺蟬以摘之葉落樹(shù)下樹(shù)下先有落葉不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自鄣，問(wèn)其妻曰：“汝見(jiàn)我不?”妻始時(shí)恒答言“見(jiàn)”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿②云“不見(jiàn)”。嘿然大喜，赍葉入市，對(duì)面取人物，吏遂縛詣縣。

　　(節(jié)選自《三國(guó)·魏·邯鄲淳》)

　　【注】①鄣：通“障”。②紿：哄騙。③嘿：同“默”。

　　14.用斜線(/)給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。

　　遂于樹(shù)下仰取葉螳螂執(zhí)葉伺蟬以摘之葉落樹(shù)下樹(shù)下先有落葉不能復(fù)分別

　　15.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)螳螂伺蟬自鄣葉，可以隱形。

　　(2)嘿然大喜，赍葉入市，對(duì)面取人物，吏遂縛詣縣。

　　16.閱讀下面的曲詞，回答下面問(wèn)題。(8分)

　　【折桂令】問(wèn)秦淮

　　孔尚任

　　問(wèn)秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫? 罷燈船端陽(yáng)不鬧，收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。

　　(1)“當(dāng)年粉黛，何處笙簫?”用了什么修辭手法?

　　(2)“白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么樣的景色?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　17.默寫(xiě)名句(5分)

　　(1)得放手時(shí)須放手， 。

　　(2) ，有鬼神掌著生死權(quán)。

　　(3)為善的受貧窮更命短， 。

　　(4)地也!你不分好歹何為地!天也! !

　　(5) ，必先利其器。(《論語(yǔ)》)

　　五、語(yǔ)言表達(dá)(8分)

　　18.參照示例，用一句話點(diǎn)評(píng)中外文學(xué)名著(4分)

　　示例1：《紅樓夢(mèng)》—封建末世的百科全書(shū)

　　示例2：《家》—一個(gè)正在崩潰的封建社會(huì)的縮影

　　①《竇娥冤》—

　?、凇豆防滋亍?mdash;

　　19. 請(qǐng)用一句話概括下面新聞的內(nèi)容。(4分)

　　新華社北京1月27日電(記者王希)記者27日從商務(wù)部獲悉，為幫助蒙古國(guó)政府克服30年來(lái)罕見(jiàn)的雪災(zāi)困難，我國(guó)政府決定向蒙古提供便攜式發(fā)電機(jī)、棉被、大米和其他食品等一批緊急人道主義物資援助。

　　商務(wù)部副部長(zhǎng)傅自應(yīng)26日緊急約見(jiàn)蒙古國(guó)駐華大使蘇赫巴特爾，通報(bào)了中國(guó)政府的上述決定，并對(duì)蒙政府和人民表示深切同情和慰問(wèn)。蘇赫巴特爾代表蒙古國(guó)政府和人民對(duì)中國(guó)政府提供緊急人道主義物資援助深表感謝。

　　六、閱讀《日出》片斷，完成20—23題(20分)

　　潘月亭：好了，我們是一個(gè)船上的人啦。我們應(yīng)該互相幫助，團(tuán)結(jié)起來(lái)。這些日子關(guān)于銀行的謠言很多，他們都疑惑

　　行里準(zhǔn)備金是不夠的。

　　李石清：(故意再頂一句)的的確確行里不但準(zhǔn)備金不足，而且有點(diǎn)周轉(zhuǎn)不靈。金八爺這次提款不就是個(gè)例子么?

　　潘月亭：(不安地)可是，石清……

　　李石清：(搶一句)可是，經(jīng)理，自從您宣布銀行賺了錢(qián)，把銀行又要蓋大豐大樓的計(jì)劃宣布出去，大家提款又平穩(wěn)了

　　些。

　　潘月亭：你很聰明，你明白我的用意。所以現(xiàn)在大樓必須蓋。哪一天蓋齊不管它，這一期的建筑費(fèi)拿得出去，那就是

　　銀行準(zhǔn)備金充足，是鞏固的。

　　李石清：然而不賺錢(qián)，行里的人是知道的。

　　潘月亭：所以抵押房產(chǎn)，同金八爺提款這兩個(gè)消息千萬(wàn)不要叫人知道。這個(gè)時(shí)候，隨便一個(gè)消息，就可以造成風(fēng)波，

　　你要小心。

　　李石清：我自然會(huì)小心，伺候經(jīng)理我一向是謹(jǐn)慎的，這件事我不會(huì)做錯(cuò)的。

　　潘月亭：我現(xiàn)在正想旁的辦法。這一次公債只要買(mǎi)得順當(dāng)，目前我們就可以平平安安地渡過(guò)去。這關(guān)渡過(guò)去，你這點(diǎn)

　　功勞我要充分酬報(bào)的。

　　李石清：我總是為經(jīng)理服務(wù)的。呃，呃，最近我聽(tīng)說(shuō)襄理張先生要調(diào)到旁的地方去?

　　潘月亭：(沉吟)是，襄理，——是啊，只要你不嫌地位小，那件事我總可以幫忙。

　　李石清：謝謝，謝謝，經(jīng)理，您放心，我總是盡我的全力為您做事。

　　潘月亭：好，好……

　　20.請(qǐng)概括出潘月亭、李石清的身份、性格特征，以及兩人的共同特性。(6分)

　　潘月亭：

　　李石清：____________________________________

　　兩人共同性格特征(不超過(guò)10字)

　　21.請(qǐng)逐一分析上文中四處舞臺(tái)提示的作用。(8分)

　?、倮?故意再頂一句)：

　?、谂?不安地)：

　?、劾?搶一句)：

　?、芘?沉吟)：

　　22.李石清在這段戲中采用的是以退為進(jìn)的策略，請(qǐng)找出表現(xiàn)他討好對(duì)方，表忠心和委婉提出要求這些心理的三句話。(3分)

　?、儆懞脤?duì)方：__________________________________________

　　②表忠心：__________________________________________

　?、厶嵋螅篲_________________________________________

　　23.潘月亭察覺(jué)李石清偷看了機(jī)密得知實(shí)情后，雖采取拉攏手段，力圖封住他的口，但也軟中帶硬。請(qǐng)寫(xiě)出對(duì)李石清施加壓力的一句話。(3分)

　　六、作文(60分)

　　24.閱讀下面的材料，按要求作文

　　蘇東坡與惠崇戲語(yǔ)，蘇東坡說(shuō)：“我看你像牛糞。”惠崇說(shuō)：“我看你像如來(lái)。”蘇東坡不解：這和尚怎么以德報(bào)怨呢?問(wèn)其妹蘇小妹,蘇小妹說(shuō):“心存牛糞，看人都如牛糞;心存如來(lái)，看人都如如來(lái)。”蘇東坡有所悟。

　　你認(rèn)為蘇東坡悟到了什么?它對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，以“心境與人生”為話題，寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。