九：《送東陽(yáng)馬生序》(明朝：宋濂)

余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，_____________，_________________，_____________，____________。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右佩容臭，燁然若神人。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若此。

1、文學(xué)常識(shí)、作者明朝著名文學(xué)家宋濂，他與劉基、高啟并稱明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士文集》本文是一篇贈(zèng)序，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體，內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱許之辭。

2、重點(diǎn)字詞解釋。

余幼時(shí)即嗜學(xué)：特別愛好。

無從致書以觀：沒有辦法。//得到書。這里是買書的意思。致，取得、得到。

每假借于藏書之家：借。假也是借的意思。

弗之?。翰恍傅?，不放松抄寫?！爸笔恰暗　钡馁e語，指“筆錄”這件事。

走送之，不敢稍逾約：跑;//超過約定的期限。既加冠：到了成年。

益慕圣賢之道：仰慕

又患無碩師名人與游：患，擔(dān)心，憂慮。//碩師，才學(xué)淵博的老師。碩，大。

嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。

執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書請(qǐng)教。叩，問。先達(dá)德隆望尊：道德高，聲望重。

門人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。門人，弟子，學(xué)生。填，塞。這里的是擁擠的意思。未嘗稍降辭色：略微把話說得柔和一些，把臉色放溫和一些。

援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。

俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵(表示尊敬而專心)請(qǐng)教。

或遇其叱咄：或，有時(shí)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。禮愈至：周到。

不敢出一言以復(fù)：這里指辯解。俟(sì)其欣悅：等待。

負(fù)篋(qiè)曳屣：背著書箱，拖著鞋子(表示鞋破)。窮冬烈風(fēng)：嚴(yán)冬。

足膚皸裂而不知：皮膚因寒冷干燥而破裂。至舍：學(xué)舍，學(xué)校。

四支僵勁不能動(dòng)：通“肢”，肢體。//僵硬。媵人持湯沃灌：熱水;//澆水洗。以衾擁覆 ：用;被子;//蒙蓋。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。

主人日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。

同舍生皆被綺繡：通“披”，穿著。戴朱纓寶飾之帽：帽帶。

腰白玉之環(huán)：掛在腰間。右備容臭：香袋。

燁然若神人：光彩耀眼的樣子。缊袍敝衣處其間：破舊的衣服。缊，舊絮。敝，破。略無慕艷意：毫無羨慕之心。慕、艷，羨慕。

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事(指讀書)，不覺得吃的穿的不如人。

縣官日有稟稍之供：日：天天;縣官，朝廷。 稟稍，官家給的糧食。

父母歲有裘葛之遺：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遺，給予，贈(zèng)送。無凍餒之患矣：餒，饑餓。之，的。

假諸人而后見也：假之于人，向人借書。諸，之于。

非天質(zhì)之卑：天質(zhì)：天資，人的智力。卑，低下。

流輩甚稱其賢：同輩的人。生以鄉(xiāng)人子謁余：拜見。

撰長(zhǎng)書以為贄：寫一封長(zhǎng)信作為表示敬意的禮物。贄，初見面時(shí)為表敬意送的禮物。

與之論辨：辯論?！氨妗蓖ā稗q”。言和而色夷：平和。

3、理解背誦。(1)為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

(2)表明第2段觀點(diǎn)的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

4、思考、(1)從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件?路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面?有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。

(2)、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”這句話有何表達(dá)效果?

用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。

(3)應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。

(4)本文是寫給馬生的，為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事?作者現(xiàn)身說法(以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí))，增強(qiáng)作品感染力和教育作用。

(5)讀完全文;你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)?

不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。

(6)作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己實(shí)際談一下。

(7)和作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方?結(jié)合本文，說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。

吃穿無憂，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。// 珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂，以苦為樂。

5、課外積累古人刻苦求學(xué)的事跡。東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁(懸梁刺股)。西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。晉朝，車胤(yìn)囊螢讀書。晉，孫康家貧，映雪讀書(囊螢映雪)。(古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。)

6、你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣?

我的感悟：學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠(chéng)心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。

7、你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?

我的看法：(1)不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

(2)可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

6、翻譯下列文言句子

①、家貧，無從致書以觀，每假于借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向有藏書的人家借，親手抄錄，計(jì)算著約定的日子按時(shí)歸還。

③、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。

同宿舍的學(xué)生都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊戴著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照耀就像神仙一樣。

④、以是人多以書假余。因此人家大多愿意把書借給我。

⑥、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站在他的身邊，提出疑問，詢問道理。

⑦、以衾擁覆，久而乃和。用被子(將全身)蒙蓋好，很長(zhǎng)時(shí)間才暖和過來。

⑧、余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，毫無羨慕之意，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?指讀書)，也就不覺得吃的、穿的不知人了。

⑨、蓋余之勤且艱若此。我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大概就是這樣。

⑩、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究還能有所收獲。

⑾、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和(自己)交流，曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)界的前輩請(qǐng)教。

(12) 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢?

7、閱讀課文，回答下列問題

①、本文作者寫自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫了哪些內(nèi)容。艱苦的學(xué)習(xí)過程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。

②、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么? 勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。

③、用一句話概括第二段的內(nèi)容。敘述了作者奔走求學(xué)之苦。

④、作者在寫自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫同舍生奢華的生活?通過對(duì)比更足以突出作者不慕富貴，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。

⑤、圍繞“嗜學(xué)”二字寫了哪兩件事?借書之苦;求教之難。

⑥、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么?得到知識(shí)，明白道理。

⑦、讀完全文;你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)? 不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。

⑧、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說說現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂觀?吃穿無憂，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。 珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂，以苦為樂。

十：小石潭記 唐 柳宗元 唐宋八大家之一。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中直可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)舍，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

一、詞語：

水尤清冽：格外。 伐竹取道，下見小潭：道路;出現(xiàn)。 潭中魚可百許頭：大約。佁然不動(dòng)：愣住的樣子。 以其境過清，不可久居：凄清;停留。 隸而從者：跟從。從小丘西行百二十步。西：向西。 下見小潭：在下面。 日光下澈：往下。 皆若空游無所依：在空中。 斗折蛇行，明滅可見：像北斗星一樣;像蛇那樣。 其岸勢(shì)犬牙差互：像狗的牙齒那樣，互相交錯(cuò)。 似與游者相樂：逗樂。凄神寒骨：使……凄涼;使……寒冷。 記之而去：離開。俶爾：忽然

二、句子翻譯。

1、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。

從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞發(fā)出的聲音，我心里很是高興。

3、青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。

4、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上;俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭中游魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽(yáng)光直照到水底，魚的影子映在石頭上，魚影呆呆地，一動(dòng)不動(dòng)。忽然間向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂似的。

5、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

順著水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。

6、其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

那石岸的形狀就象狗的牙齒那樣參差不齊，無法知道溪水的源頭。

7、四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

四下里竹子樹林包圍著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心神凄涼，寒氣徹骨，寂靜極了，幽深極了。

8、以其境過清，不可久居，乃記之而去。

因?yàn)檫@地方過于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，就記下這番景致離開了。

三、①課文按什么順序?qū)?游覽順序。②課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)?幽靜。

③作者對(duì)小石潭的整體感受是什么?幽深冷寂，孤苦凄涼或(悲哀深沉)。

④本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己在寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。

⑤文中的“對(duì)比”和“烘托”點(diǎn)撥：Ⅰ為了突出魚的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕”忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚的活潑。Ⅱ作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實(shí)感。

⑥作者的心情由“心樂之”到“悄愴幽邃”這一憂一樂表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?作者心情的變化是與其遭貶的經(jīng)歷緊密相連的。作者被貶之后，心中抑郁，因而凄苦是他感情的基調(diào)，而寄情山水是為了擺脫這種抑郁的心情，但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清的環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲憤地心境便會(huì)流露出來。

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