圍城句子賞析
圍城句子
2、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
3、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。
4、把整個(gè)歷史來看,古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過幾千百年的長進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。
5、有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
6、人生據(jù)說是一部大書。 假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評(píng)家,具有書評(píng)家的本領(lǐng),無須看得幾頁書,議論早已發(fā)了一大堆,書評(píng)一篇寫完交卷。
7、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?,好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為??蒲芯恳院?,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn),不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳?zāi)?rdquo; 會(huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語:掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
8、“致身于國”、“還政于民”等等佳話,只是語言幻成的空花泡影,名說交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒有脫手。
9、忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。
10、學(xué)國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。 經(jīng)濟(jì),法律等等都是從外國港灌輸進(jìn)來的,早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn),還需要處國招牌,方可維持地位,正好像中國官吏,商人在本國剝削來的錢要換外匯,才能保持國幣的原來價(jià)值。
11、一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說不愿意碰見同船的熟人,便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長時(shí)期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無一不酸。
13、當(dāng)著心愛的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
14、張先生跟外國人來往慣了,說話有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里,這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達(dá)的新意,需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無么Α?
15、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬,而決不肯偷人家的錢袋。
16、我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?
17、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個(gè)不倫不類的會(huì)!
18、我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
19、一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。
20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
21、假如你吃了一個(gè)雞蛋,覺得味道不錯(cuò),何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
22、戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料,把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。
23、我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理",因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
24、老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
25、假使愛女人,應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友,應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
26、圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,(游戲也罷),人生的愿望大都如此。
圍城句子賞析精選
1、“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”或者這句更流行:婚姻象圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。
----豈止婚姻是圍城,人生也是圍城!沖進(jìn)去的人和沒沖進(jìn)去的人,都有生存的種種煩愁包圍。我們都不過是一群在圍城內(nèi)外出來進(jìn)去的俗人,得隴望蜀,永不滿足,煩惱和快樂都沒完沒了。
2、“酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷,今朝有緣來相會(huì),明日你東我向西。”
----這首詩道出了人類的許多“自欺欺人”的哲學(xué)。
3、“拍馬屁跟戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。”
----這是我見到形容拍馬屁的最精彩的比喻,當(dāng)時(shí)笑得人仰馬伏。
4、“你不討厭,可是全無用處。”
----百無一用是文人,只會(huì)無病呻吟!這是對(duì)方漸鴻做人的簡練結(jié)論,一句話道盡了他嘴上機(jī)敏而內(nèi)心怯弱、不無見識(shí)而又毫無作為的悲劇性格。
5、“‘致身于國’、‘還政于民’等等佳話,只是語言幻成的空花泡影,名說交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒有脫手。”
----豈止是沒有脫手,簡直就象是太平天國制造的那個(gè)“人人不愁吃穿”的美夢(mèng)一樣,是空中樓閣,對(duì)窮苦大眾畫餅充饑!
6、“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”
----當(dāng)時(shí)的文憑功用如此,今天的文憑功用大抵也是如此!
7、“世界上大事情像可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬,而決不肯偷人家的錢袋。”
----竊國者侯,竊鉤者盜!
8、“出洋好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出過痧痘,就可以安全長大,以后碰見這兩種毛病,不怕傳染。我們出過洋,也算了了一樁心愿,靈魂健全,見了博士碩士們這些微生蟲,有抵抗力來自衛(wèi)。”
----難怪如今大家都想出國留學(xué),混個(gè)“海歸”,就“靈魂健全”了!
9、“天生人是教他們孤獨(dú)的,一個(gè)個(gè)該各歸各,老死不相往來。……聚在一起,動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人,或者人開罪自己,好像一只只刺猬,只好保持彼此的距離,要親密團(tuán)結(jié),不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。”
----人與人之間難以理解和溝通的永恒悲哀!
10、“科學(xué)家跟科學(xué)大不相同,科學(xué)家像酒,愈老愈可貴,而科學(xué)像女人,老了便不值錢。”
----對(duì)科學(xué)、科學(xué)家、女人,都進(jìn)行了絕妙的諷刺。
11、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見的,直到它向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴是本來就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)。”
----這是趙辛楣和方鴻漸在辯爭時(shí)對(duì)校長高松年的評(píng)論,諷刺了高松年的“糊涂”是本來就有的,并非是地位高了才有的。對(duì)這位善于玩弄權(quán)術(shù)、背信棄義的偽君子在爬長地位后就暴露惡劣本性進(jìn)行了徹底的嘲弄和諷刺。
12、“講師比通房丫頭,教授比夫人,副教授呢,等于如夫人……丫頭收房做姨太太,是很普通——至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太,那是干犯綱常名教,做不得的。”
----置身于名利得失的漩渦之中,在學(xué)校這樣清靜的地方也存在著明爭暗斗,講師、教授與副教授之間存在激烈的斗爭,爾虞我詐的冷漠關(guān)系就不足為奇了。
13、“老頭子戀愛像老房子著了火,燒起來沒有救的。”
----奇特的想象,將具體的本體和抽象的喻體,莊嚴(yán)的本體和戲謔的喻體,美妙的本體和可怕的喻體扯在一起,產(chǎn)生意外的喜劇性效果。
14、“西洋趕驢的人,每逢驢子不肯走時(shí),鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在眼睛之前,唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就會(huì)到嘴,于是一步再一步向前步,嘴愈要咬,腳愈往前趕,不止不覺又走了一站。到時(shí)候,它是否能吃得上蘿撥卜,得看驢夫是否高興。”
----一切機(jī)關(guān)里,上司駕奴下屬,全用這種伎倆;譬如去年,領(lǐng)導(dǎo)就暗示我好好干,到今年可升為副主任,而我賣力工作了一年,卻連副主任的影子都沒撈到。這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
15、“狗為追求水中肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時(shí)候,肉骨頭下肚,倒要對(duì)水恨惜這不可再見的影子。”
----既然得不到理想中的愛人,那就如此“阿Q”一下吧,這樣很快就心理平衡了。
有文學(xué)家說:“作為一個(gè)高明的諷刺家,應(yīng)該是一個(gè)高明的劊子手,刀落處頭顱已經(jīng)離開了脖子,犯人尚不知覺”。錢鐘書應(yīng)屬此類大師。
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