《漫說中國戲曲臉譜》閱讀材料

　　觀眾是復雜的群體，不同層次的觀眾有不同的要求，但他們大多數(shù)都希望悲劇有一個美好的結(jié)局。善有善報，惡有惡果，可以說這也是一種思維定勢。所以在中國戲曲里，好人無論多么貧困潦倒，還是正面形象，不失正人君子風范，終有好報;壞人不管如何富貴榮華，還是反面形象，總是奸佞小人舉止，結(jié)局必將大快人心。戲曲到了舞臺上更是把好壞人分得清清楚楚，在人物的面部涂上不同的顏色和不同的圖案，以使觀眾一目了然。紅色代表忠勇，白色代表奸惡，黑色代表粗猛，綠色代表俠義……而臉譜的圖案也各有不同，有整臉、三塊瓦臉、十字門臉、六分臉、象形臉……不同類型的人勾以不同的臉譜，這在觀眾看來，正是將他們的愿望表現(xiàn)了出來。所以，戲曲臉譜的產(chǎn)生是觀眾的審美需要。

　　《漫說中國戲曲臉譜》閱讀題目

　　小題1:下列不屬于戲曲臉譜產(chǎn)生原因的一項是( )

　　A.戲曲舞臺上的人物是有限的，戲曲臉譜使戲曲舞臺上的有限角色表現(xiàn)出生活中千姿百態(tài)的人物。

　　B.戲曲表演藝術(shù)不但需要虛擬化表演和程式化動作的規(guī)范，更需要戲曲臉譜這種藝術(shù)化的更高規(guī)范。

　　C.夸大人物相貌的某一一特點，實現(xiàn)人物形象的藝術(shù)化，來適應觀眾的審美要求，改變其對生活中的人的心理定勢。

　　D.觀眾是復雜的群體，不同層次的觀眾有不同的要求，他們大多數(shù)都希望悲劇有一個美好的結(jié)局。

　　小題2:下列理解和表述，符合原文意思的一項是( )

　　A.“戲曲臉譜的類型化是一種藝術(shù)概括”，其目的就是在戲劇舞臺上通過某些藝術(shù)手段將人物類型化。

　　B.中國戲曲具有程式化特點，它集中表現(xiàn)在演員的唱、念、做、打上，而“臉譜”則突破了這種程式。

　　C.蘭陵王戴面具退敵一事啟發(fā)戲曲通過臉譜改變觀眾對生活中的某些人的原有印象,以達到形象的藝術(shù)化。

　　D.“正是將他們的愿望表現(xiàn)了出來”的“愿望”就是指觀眾要求在戲曲舞臺上“把好壞人分得清清楚楚。

　　小題3:根據(jù)文中的信息，以下推斷正確的一項是( )

　　A.在悲戚的氣氛中穿插配角的喜劇化的插科打諢以緩解觀眾心理壓力的獨特悲劇手法決定了中國戲曲悲劇的獨特特點。

　　B.中國戲曲中戲曲臉譜無論是紅色還是黑色、綠色的造型設(shè)計完全取決于觀眾對戲曲人物的審美需要。

　　C.戲曲臉譜具備色彩的性格化和圖案的象征性兩大特點，既能表現(xiàn)不同類型的人物特點，又能鮮明表現(xiàn)人物的性格特點。

　　D.不同類型的人勾以不同的臉譜，主要是為了在舞臺上能夠把好人壞人分得清清楚楚，使觀眾一目了然。

　　《漫說中國戲曲臉譜》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題2:A

　　小題3:C

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