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古典詩歌的現(xiàn)代傳承閱讀答案

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  《古典詩歌的現(xiàn)代傳承》閱讀材料

  古今詩人之間,像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌,艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌,戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫、李詩詞,卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行,白話小詩的體式與古代絕句小令等;古今詩歌流派之間,像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風光等;古今詩歌主題之間,像社會政治主題,愛國主題,愛情主題,時間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩歌形式手法之間,像構(gòu)句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構(gòu)思立意,意境營造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等:其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。

  開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作,有利于古代詩歌研究者擴大視野,完善知識結(jié)構(gòu),形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀新詩的詩學背景和詩藝淵源,從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就,作出較為準確的評估;并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照,剖析新詩藝術(shù)的利弊得失,提升新詩的藝術(shù)水準;促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國詩學領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。(選自《光明日報》,有刪改)

  《古典詩歌的現(xiàn)代傳承》閱讀題目

  1.根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項是(   )

  A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風/伴你浪跡四方”,與宋代張先《江南柳》詞句“愿身能似月亭亭,千里伴君行”,可說是活脫相似。

  B.李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“細雨剛停,細雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。

  C.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實驗,他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。

  D.臺灣詩人席慕容在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢,其實是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進。

  2.下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項是(   )

  A.能夠擴大古詩研究者的視野,完善知識結(jié)構(gòu),整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變。

  B.能夠較為準確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。

  C.能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域,進而形成邊緣交叉的、新的分支學科。

  D.能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時對古典詩藝進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

  3.下列分析與概括,不符合文意的一項是(   )

  A.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,橫向移植外來作品,并對外來作品進行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

  B.白話新詩從一開始出現(xiàn),就秉承了古典詩歌的遺傳基因?!秶L試集》的作者胡適對此給予了肯定。

  C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間,以及在詩人之間,都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。

  D.小到意象、詩句,大到詩人、流派、主題、手法,都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。

  《古典詩歌的現(xiàn)代傳承》閱讀答案

  1.D

  2.B

  3.A

  4.大堰河的“夢”就是吃乳兒的“婚酒”,坐在“輝煌的結(jié)彩的堂上”讓“嬌美的媳婦”親切地叫她一聲“婆婆”。大堰河的“夢”是千千萬萬個貧苦的母親與中國勞動婦女靈魂深處的夢,她們一生奉獻,流盡乳汁,不圖報答。大堰河的夢,是一個樸實的夢,一個平常的希望。但這一點點希望也無法實現(xiàn)。(意對即可)


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