《大學(xué)的三種精神》閱讀材料

　?、葑杂瑟?dú)立是通識(shí)的基礎(chǔ)，后者又反過(guò)來(lái)加強(qiáng)前者。在教育中排除掉通識(shí)，則摧毀其生命。致力通識(shí)教育，是世界范圍內(nèi)有抱負(fù)的大學(xué)的重要目標(biāo)。關(guān)于通識(shí)教育，l946年華盛頓大學(xué)諾斯蘭教授的定義是：“其主旨在個(gè)人的整體健全發(fā)展，包含提升生活的目的、提煉對(duì)情緒的反應(yīng)，以及運(yùn)用我們最好的知識(shí)來(lái)充分了解各種事物的本質(zhì)。”

　?、蘧驮谥Z斯蘭寫(xiě)出這段話(huà)的頭一年，1945年，哈佛大學(xué)推出《哈佛通識(shí)教育紅皮書(shū)》，開(kāi)篇引用了修昔底德和柏拉圖的話(huà)。前者說(shuō)：“我們不需要荷馬的稱(chēng)贊，我們已經(jīng)開(kāi)發(fā)了廣闊的土地和海洋。”這象征著人們對(duì)自由社會(huì)的自豪感。后者說(shuō)：“我們能草率地允許青少年聽(tīng)一些隨意編造的故事，以致讓他們接受那些成年后不應(yīng)擁有的思想嗎?”這象征著教育可能帶來(lái)的混亂與分歧。通識(shí)教育正是要解決這兩個(gè)問(wèn)題。它既要幫助年輕人成為獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)特思想和個(gè)性化生活，又要使他們適應(yīng)公共生活，成為公民和共同文化的繼承者。

　?、邔?shí)際上，通識(shí)教育已部分包含了第三種大學(xué)精神，那就是培育人的德性。但在高速前行又變動(dòng)不居的現(xiàn)代多元社會(huì)，德性很難被界定，也很少被珍視。

　?、嗾嬲牡滦栽谟谂嘤?，而非教育;在于自省，而非灌輸。錢(qián)穆說(shuō)，中國(guó)的學(xué)問(wèn)傳統(tǒng)有三個(gè)系統(tǒng)：人統(tǒng)、事統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)。置于首位的“人統(tǒng)”，就是尊德性。他解釋說(shuō)：“人統(tǒng)，其中心是人。中國(guó)人說(shuō)：‘學(xué)者，所以學(xué)做人也。’一切學(xué)問(wèn)，主要用意在學(xué)如何做人，如何做有理想有價(jià)值的人。”遺憾的是，錢(qián)穆這種話(huà)，如今大多數(shù)人不喜歡聽(tīng)，他們更喜歡去學(xué)如何做一個(gè)“成功人士”，而不喜歡去照看什么德性。

　?、嶂袊?guó)的大學(xué)，自有其悠久的歷史。但就現(xiàn)狀而言，卻距離真正的大學(xué)精神相去甚遠(yuǎn)。而何時(shí)大學(xué)能成為孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營(yíng)，從教師到學(xué)生，都盡情追求智力、真理和美;在其間，人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，創(chuàng)造有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果并以之推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，才能夠說(shuō)大學(xué)精神的建立與養(yǎng)成。而大學(xué)也因之煥發(fā)永久的生命力，站在批評(píng)的最前沿，站在創(chuàng)新的最前沿，成為國(guó)家社會(huì)當(dāng)之無(wú)愧的“軸心組織”。

　　(選自2012年6月《看歷史》)

　　《大學(xué)的三種精神》閱讀題目

　　12.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是( ) (5分)

　　A.一個(gè)人讀大學(xué)，是為了自我教育和互相教育，在適合的大學(xué)環(huán)境中，訓(xùn)練自己的思維。

　　B.大學(xué)的要義是讓學(xué)生用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家和人文學(xué)者的方式來(lái)思考問(wèn)題。

　　C.金耀基曾強(qiáng)調(diào)一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史，就是一部世界大學(xué)的歷史。

　　D.通識(shí)教育既要解決人對(duì)自由社會(huì)的自豪感，也要解決教育可能帶來(lái)的混亂和分歧。

　　E.大學(xué)里的師生都在盡情追求智力、真理和美，所以大學(xué)成為了孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營(yíng)，這就是中國(guó)大學(xué)的現(xiàn)狀。

　　13.與“大學(xué)精神”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.大學(xué)精神就是自由、通識(shí)、德性，三者相輔相成，關(guān)系密切。

　　B.要是在教育中不重視通識(shí)，就會(huì)摧毀自由獨(dú)立的生命。致力通識(shí)教育是所有有抱負(fù)的 大學(xué)的重要目標(biāo)。

　　C.在現(xiàn)代多元社會(huì)里，大多數(shù)人喜去學(xué)如何做一個(gè)“成功人士”，這沖擊著大學(xué)精神之德性。

　　D.大學(xué)精神的建立和養(yǎng)成是指人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，創(chuàng)造有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果并以之推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

　　14.請(qǐng)分別概括大學(xué)精神之自由、通識(shí)及德性的內(nèi)涵。(4分)

　　15.美國(guó)著名大學(xué)麻省理工學(xué)院要求工科學(xué)生要學(xué)占總課時(shí)百分之二十二左右的人文課程，請(qǐng)用文中的觀點(diǎn)對(duì)麻省理工學(xué)院這一要求的合理性作簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　《大學(xué)的三種精神》閱讀答案

　　12.AD(B.原文“社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者”是選擇關(guān)系。C.主賓倒置，原文是“一部世界大學(xué)的歷史，可說(shuō)是一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史”。E.強(qiáng)加因果和把未然說(shuō)成已然。)

　　13.B(不是“不重視”，原文“排除掉通識(shí)，則摧毀其生命”。)

　　14.①自由是指思想上的自由。人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，不受權(quán)力、功力、庸俗的影響。

　?、谕ㄗR(shí)是個(gè)人的整體健全發(fā)展，能提升生活的目的、提煉對(duì)情緒的反應(yīng)，能運(yùn)用知識(shí)來(lái)充分了解各種事物的本質(zhì)。

　　③德性是做有理想有價(jià)值的人。(答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分)

　　15.①體現(xiàn)了大學(xué)精神中的通識(shí)。麻省理工學(xué)院要求工科學(xué)生學(xué)習(xí)人文課程，有利于個(gè)人的全面、健全地發(fā)展.能更好地適應(yīng)公共生活。

　　②體現(xiàn)了大學(xué)精神中的德性。人文課程能使工科學(xué)生學(xué)會(huì)如何做更有價(jià)值的人，盡情追求真善美。(每一點(diǎn)2分，觀點(diǎn)、 分析各1分)

　　看了“大學(xué)的三種精神閱讀答案”