中國(guó)文化的美麗精神閱讀答案
《中國(guó)文化的美麗精神》閱讀材料
再談“中國(guó)人喜愛(ài)現(xiàn)實(shí)世界,愛(ài)護(hù)備至,卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理”。在新石器時(shí)代,我們制作了玉質(zhì)的日用器皿,后來(lái)把它們作為我們政治上、社會(huì)上及精神人格上美麗的象征物。在青銅器時(shí)代我們竭盡當(dāng)時(shí)的藝術(shù)技能把日用器皿,如烹飪的鼎、飲酒的角等等,制精制美,使它們成了天地境界的象征。我們賦予最現(xiàn)實(shí)的器具以崇高的意義,優(yōu)美的形式,使它們成了天地境界的象征。我們賦予最現(xiàn)實(shí)的器具以崇高的意義、優(yōu)美的形式,使它們不僅僅是我們役使的工具,而且可以同我們對(duì)語(yǔ),同我們情思往還。
但我們也曾得到過(guò)科學(xué)權(quán)力的秘密?;鹚幫改厢樳@兩項(xiàng)發(fā)明到了西洋人手里,成就了他們控制世界的權(quán)力——路上霸權(quán) 與海上霸權(quán),中國(guó)自己倒成了這霸權(quán)的犧牲品。
我們發(fā)明火藥,卻用它來(lái)制造奇巧美麗的煙火,使人們?cè)谛履昀锵硎芷矫袷降臍g樂(lè)。我們發(fā)明指南針,并不曾向海上獲取霸權(quán),卻讓風(fēng)水先生勘定我們廟堂、居宅及墳?zāi)沟娜f(wàn)位與走向,使我們生活中頂重要的“住”,能夠選擇優(yōu)美適宜的自然環(huán)境。
中華民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密,以和平的音樂(lè)的心境愛(ài)護(hù)現(xiàn)實(shí),美化現(xiàn)實(shí),卻輕視了科學(xué)征服自然的權(quán)力,使我們不能擺脫貧弱的地位,在生存競(jìng)爭(zhēng)劇烈的時(shí)代,受人欺侮,我們的靈魂粗野了,卑鄙了,怯懦了,也現(xiàn)實(shí)得不近情理了。中國(guó)文化的美麗精神正面臨著極大的問(wèn)題。
(選自《藝境》,1946年,有刪節(jié))
《中國(guó)文化的美麗精神》閱讀題目
6.關(guān)于“中國(guó)人本能地找到了事物的旋律的秘密”,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是
A.中國(guó)古代哲人仰觀俯察宇宙秘密的目的,并不像西方哲人那樣想獲得“科學(xué)權(quán)力的秘密”。
B.發(fā)現(xiàn)宇宙秘密的能力是中國(guó)人所獨(dú)有的,被泰戈?duì)栒J(rèn)為是中國(guó)人的一種極其偉大的天賦。
C.中國(guó)古代哲人找到的“事 物的旋律的秘密”不是科學(xué)權(quán)力的秘密,而是表現(xiàn)方法的秘密。
D.中國(guó)古代哲人把找到的宇宙旋律的秘密滲透進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)造著社會(huì)的秩序與和諧。
7.下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)“中國(guó)人喜愛(ài)現(xiàn)實(shí)世界,愛(ài)護(hù)備至,卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理”的一項(xiàng)是
A.四時(shí)運(yùn)行和萬(wàn)物生育,展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密,中國(guó)人本能地找到了這種秘密。
B.新石器時(shí)代制作了玉質(zhì)器皿,后來(lái)我們把它們作為政治、社會(huì)和精神人格上美麗的象征物。
C.我們將崇高意義與優(yōu)美形式賦予現(xiàn)實(shí)的器具,使它們已不再僅僅是被役使的工具。
D.我們沒(méi)有用火藥和指南針來(lái)獲取霸權(quán),而用來(lái)享受新年的平民式的歡樂(lè)和適宜的自然環(huán)境。
8.下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.西方哲人探求宇宙萬(wàn)物的目的是了解與控制,因此他們根本就體會(huì)不到探求過(guò)程中的真諦與樂(lè)趣。
B.莊子把他的精神生命體合于自然的旋律,而荀子歌頌天地的節(jié)奏,他們對(duì)宇宙旋律的體驗(yàn)大相徑庭。
C.中國(guó)文化的美麗精神體現(xiàn)在“中國(guó)文化使人民喜愛(ài)現(xiàn)實(shí)世界,愛(ài)護(hù)備至,卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理”。
D.在重視科學(xué)征服自然的權(quán)力的同時(shí),我們更應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)文化的美麗精神,否則,我們便不能擺脫貧弱的地位。
《中國(guó)文化的美麗精神》閱讀答案
6、B(“發(fā)現(xiàn)宇宙秘密的能力是中國(guó)人所獨(dú)有的”不符合文意)
7、A(屬于對(duì)“中國(guó)人本能地找到了事物的旋律的秘密”的闡述)
8、C(A項(xiàng)“因此他們根本就體會(huì)不到其中的真諦與樂(lè)趣”屬無(wú)中生有;B項(xiàng)“他們對(duì)宇宙旋律的體驗(yàn)大相徑庭”與原文不符;D“更應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)文化的美麗精神”并不是我們“擺脫貧弱的地位”的途徑)
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