別當(dāng)標(biāo)簽化思維的俘虜閱讀答案
《別當(dāng)標(biāo)簽化思維的俘虜》閱讀材料
?、軜?biāo)簽化思維的要害,是盲從非白即黑、非此即彼的簡單邏輯,陷入一葉障目、以偏概全的思維誤區(qū)。官員都是腐敗的,路人都是冷漠的,老人都是訛人的……在各種標(biāo)簽的暗示和誘導(dǎo)下,人們越來越下意識(shí)地把某個(gè)人群與某些特征畫上等號(hào)。表面上看,標(biāo)簽化只是造成了對(duì)某個(gè)群體的誤傷,客觀上,卻扭曲了社會(huì)認(rèn)知,擴(kuò)散了負(fù)面情緒,累積著社會(huì)戾氣。
⑤標(biāo)簽化對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的集體意識(shí)產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害,更應(yīng)引起注意。 “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”等古訓(xùn)成為被人嘲弄的迂腐勸誡,“人不為己,天誅地滅”則成了不少人的處世哲學(xué)。長此以往,那些服膺多年的道德認(rèn)知將被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食,優(yōu)良傳統(tǒng)將被一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕,人們的思想共識(shí)將被一點(diǎn)點(diǎn)撕裂。不少人在一番標(biāo)簽式聲討之后,順帶著就要抱怨世風(fēng)日下、人心不古,一些自我矮化、自我否定的論調(diào)和情緒也在蔓延??梢?,對(duì)“標(biāo)簽化思維”的擔(dān)憂絕非危言聳聽。
?、?ldquo;位卑未敢忘憂國”的愛國情懷,“人而無信,不知其可也”的誠信追求,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的友善態(tài)度,自古以來就備受推崇。這些精神元素,融進(jìn)了中國人的道德血液,成為我們民族的文化基因。在標(biāo)簽化思維構(gòu)建的語境中,當(dāng)別人需要幫助時(shí),我們會(huì)為是否施以援手而糾結(jié);當(dāng)面對(duì)丑惡現(xiàn)象時(shí),我們會(huì)為要不要出面制止而猶豫。但是,不管最終是否訴諸行動(dòng),這種糾結(jié)已經(jīng)表明,心底深處總有一種力量把我們向善的一面拉扯。
?、哌@是傳統(tǒng)文化常年滋養(yǎng)的結(jié)果,也是我們最可寶貴的本真。在標(biāo)簽化現(xiàn)象大行其道的今天,保持自己的本真,聽從心靈的指引,我們才能走出內(nèi)心的煎熬,獲得安寧與力量。
(摘編自《人民日報(bào)》2014年10月14日)
《別當(dāng)標(biāo)簽化思維的俘虜》閱讀題目
9.下列對(duì)文章的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.膚淺的閱讀方式和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期產(chǎn)生的浮躁情緒是“標(biāo)簽化現(xiàn)象”的兩大推手。
B.因“標(biāo)簽化思維”而產(chǎn)生的處世態(tài)度暴露出人們自私、冷漠和消極悲觀的心理。
C.“標(biāo)簽化聲討”說明了在當(dāng)下社會(huì)越來越多的人正淪為“標(biāo)簽化思維”的俘虜。
D.作者批判了“標(biāo)簽化思維”,剖析了它的成因與特征,并指出其社會(huì)影響力。
10.請簡述“標(biāo)簽化”思維的特征。(3分)
11.我們怎樣才能避免淪為“標(biāo)簽化”思維的俘虜 ?請簡析。(3分)
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9.D(3分)
10.(3分)
(1)形成過程漫長,默默地滲透; (2)邏輯思維簡單、片面、僵化;(3)危害巨大,影響面廣、持續(xù)時(shí)間長。
11.(3分)
(1)改變貪新求快的閱讀方式,保持理性思維; (2)堅(jiān)守民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),一心向善;
(3)出淤泥而不染,保持內(nèi)心的本真。
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