《獨(dú)處》涂華

　?、廴说纳順?gòu)造決定他所得到的物質(zhì)享受必然有限，而惟有珍視心靈生活才能讓自己精神的疆域無限寬廣。

　?、?ldquo;人生最好的境界是豐富的安靜。”這是我最喜歡的一句格言。

　?、莓?dāng)我們擁有越來越多內(nèi)在精神世界的寶藏時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，安靜是一種美好的狀態(tài)，孤獨(dú)是一種心靈的享受。

　　⑥安靜時(shí)，給自己一份閑適和淡泊：孤獨(dú)時(shí)，給自己一份沉思和遐想。

　?、咴谌藗?cè)絹碓匠缟幸詿狒[繁華為外部特征的生活時(shí)，能夠獨(dú)處就變成一種能力。這種能力有賴于自身?yè)碛胸S富的精神世界，還來自于對(duì)生命對(duì)生活真誠(chéng)的熱愛。一顆飽滿的靈魂，才會(huì)在思想的天際間噴薄躍動(dòng)，縱橫馳騁。

　?、嘞矚g獨(dú)處與一個(gè)人的性格無關(guān)，卻與品位相聯(lián)。愛好獨(dú)處的人同樣也可以是性格開朗，交友廣泛的人，但是素養(yǎng)決定他們無論怎樣與別人交往，都葆有自己心靈的空間，獨(dú)處始終是他們生活的必需。

　?、崛绻f把獨(dú)處時(shí)光看做是一種享受，那么它必定是有心靈參與的。只有注重內(nèi)心的寧?kù)o和充實(shí)，才會(huì)感悟到孤獨(dú)是人生中最美好的境界。

　?、?ldquo;水靜由明而曠精神，圣人之心靜乎天地之界，萬物之靜也。”一個(gè)人只有內(nèi)心安靜下來，才能心境澄明，神思通達(dá)，故而，寧?kù)o應(yīng)是獲得獨(dú)處意境的前提。如果一個(gè)人永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，他心靈的寧?kù)o就無從談起，也會(huì)懼怕孤獨(dú)的來臨。只有樹立堅(jiān)實(shí)的自我，才會(huì)在這個(gè)世界上有他精神的坐標(biāo)。

　?、溪?dú)處，是給心靈一個(gè)休養(yǎng)方式。快節(jié)奏的現(xiàn)代生活讓我們承受太多的壓力和負(fù)荷，我們的心靈也需要緩解和釋放。獨(dú)處和沉思便是一種心靈的沐浴，激濁揚(yáng)清后會(huì)重新煥發(fā)生命的活力。

　?、幸磺袊?yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的，包括寫作、閱讀、繪畫、藝術(shù)欣賞等，這些皆依賴于獨(dú)處時(shí)的環(huán)境和氛圍。“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議”，這恰恰說明真正的美孕育在靜寂和孤獨(dú)中。

　?、炎鳛槭ト讼荣t的莊子，于虛靜中揮灑著他的逍遙，于達(dá)觀中實(shí)現(xiàn)著自我的超越，“獨(dú)與天地精神共往來”。心隨境走，神隨意游，莊子給了我們心靈的徹悟，只要浸潤(rùn)其中，感知這一花一世界，一葉一菩提，也就真正洞悉了萬物之理。

　?、要?dú)處能為我們營(yíng)造一片心靈的天空，惟愿莊子“獨(dú)與天地精神共往來”的思想精髓能成為我們心中翱翔的翅膀，迎風(fēng)而旋，伸展羽翼，承載我們的精神永遠(yuǎn)飛揚(yáng)!

　　《獨(dú)處》習(xí)題

　　21.文中說“獨(dú)處是一種享受”，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括有哪些心靈的享受。(4分)

　　22.選文第②段問什么寫自己男同學(xué)以及有些人害怕獨(dú)處的表現(xiàn)?(3分)

　　23.簡(jiǎn)析結(jié)尾一段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。(3分)

　　24.本文語言含蓄蘊(yùn)藉，哲理性強(qiáng)。試舉一例并加以賞析。(3分)

　　25.“一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的。”閱讀本文后，你對(duì)“留守兒童”、“空巢老人”等獨(dú)處人群的生活狀態(tài)有哪些新的認(rèn)識(shí)。(3分)

　　《獨(dú)處》答案

　　20.答案：作比較 示例：文中多處將原子彈爆炸對(duì)樹木及人類的危害作比較，突出樹木對(duì)抗災(zāi)難的能力之強(qiáng)，警示人們要尊重自然，珍惜和平。

　　21.答案：①獲得一份閑適和淡泊、沉思和遐想。 ②內(nèi)心的寧?kù)o、充實(shí)。③心境澄明，神思通達(dá)。④修養(yǎng)心靈，重新煥發(fā)生命的活力。

　　22.答案：將男同學(xué)以及有些人內(nèi)心空虛、思想空洞的表現(xiàn)與大姐從容的心境相對(duì)比，突出了惟有珍視心靈生活才能讓自己精神的疆域無限寬廣，獨(dú)處是一種心靈的享受。

　　23.答案：內(nèi)容上：升華主題，表達(dá)希望人們能于獨(dú)處中獲得心靈的徹悟和精神的涵養(yǎng)的愿望。結(jié)構(gòu)上：呼應(yīng)上文。

　　24.答案：例如“喜歡獨(dú)處與一個(gè)人的性格無關(guān)，卻與品位相聯(lián)。”這句話語言簡(jiǎn)練，含義豐富。既點(diǎn)出了“獨(dú)處”與“孤僻”“孤獨(dú)”的區(qū)別所在，又表達(dá)了“獨(dú)處”是一種精神修養(yǎng)，只有素養(yǎng)好，品位高的人才喜歡“獨(dú)處”，葆有自己心靈的空間，使“獨(dú)處”成為他們生活的必需的觀點(diǎn)?？芍^言簡(jiǎn)意豐，韻味無窮。

　　25.示例：“留守兒童”可在獨(dú)處中堅(jiān)實(shí)自我，獲得精神的獨(dú)立和一定的自理能力。

　　“空巢老人”可不受外界及兒女干擾，培養(yǎng)自己多方面的興趣和愛好，注重精

　　神修養(yǎng)，過有意義、有追求的老年生活。