中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成了一系列革命精神。這些精神對(duì)于提高馬克思主義基本原理概論課教學(xué)效果、加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)能夠起到很好的支撐作用。以下是小編為大家收集到的有關(guān)革命的讀書(shū)感悟，希望對(duì)大家有幫助!

　　有關(guān)革命的讀書(shū)感悟一：

　　高爾基《母親》讀后感1000字

　　通過(guò)讀高爾基《母親》一書(shū)有體會(huì)，此書(shū)講的是蘇聯(lián)時(shí)期工農(nóng)人民為理想﹑真理和對(duì)美好生活所向往努力奮斗的故事。

　　《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫(xiě)了前蘇聯(lián)時(shí)期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過(guò)上好的生活而不斷奮斗的故事。

　　巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學(xué)習(xí)——因?yàn)檫@是工人所不能擁有的權(quán)利。一些工人的子女和他一起讀書(shū)、討論問(wèn)題、辦報(bào)、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔(dān)憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動(dòng)政府開(kāi)始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險(xiǎn)宣傳革命思想。工農(nóng)運(yùn)動(dòng)越來(lái)越浩大，群眾的反響越來(lái)越強(qiáng)烈，母親的思想覺(jué)悟也越來(lái)越高，她將整個(gè)心靈獻(xiàn)給了屬于人民自己的革命事業(yè)。

　　《母親》是一部思想上的革命作品。它號(hào)召人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自身利益而奮斗。小說(shuō)中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻(xiàn)給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個(gè)人安危，為無(wú)數(shù)平民的利益到處奔走，演說(shuō)、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動(dòng)政府為主的壓迫大眾的機(jī)構(gòu)中解脫出來(lái)。他們追求真理、熱愛(ài)和平，所以他們要奮斗，要用行動(dòng)去打倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會(huì)主義的社會(huì)，去實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的和平夢(mèng)想。他們崇高的理想和真誠(chéng)的呼吁使無(wú)知的工農(nóng)階級(jí)覺(jué)醒，他們偉大的人生觀和價(jià)值觀感染了身邊的人。母親正是從一個(gè)柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個(gè)有著深刻見(jiàn)地、滿腔熱情、勇敢無(wú)畏的新時(shí)代革命工作者。她不辭辛勞地長(zhǎng)途跋涉送報(bào)紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭示威游行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強(qiáng)有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個(gè)個(gè)革命者接連入獄后仍堅(jiān)持著實(shí)現(xiàn)自己的宿愿……當(dāng)法庭審理這些革命者時(shí)，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強(qiáng)，他們慷慨激昂的演說(shuō)宣示著堅(jiān)定的信念：“……你們使人們無(wú)法生活，毀滅他們;社會(huì)主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個(gè)不可分割的偉大整體，而且這一點(diǎn)——一定要實(shí)現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。

　　這部小說(shuō)使人熱血沸騰，令人強(qiáng)烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對(duì)理想的堅(jiān)持，欽佩他們對(duì)偉大事業(yè)的獻(xiàn)身精神。特別是母親這個(gè)人物的思想轉(zhuǎn)變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛(ài)生活、傳播真理的革命先驅(qū)。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，讓我看到了生命的真諦。

　　通過(guò)讀本書(shū)對(duì)我有一些啟發(fā)，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)真理，美好生活向往和追求而努力奮斗。無(wú)論在以后的生活，工作，學(xué)會(huì)遇到一些困難和阻力我們努力奮斗，去努力奮斗是現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　有關(guān)革命的讀書(shū)感悟二：

　　《紫禁城的黃昏》讀后感2000字

　　帝師——莊士敦

　　帝師，在中國(guó)歷代都享有極高的地位?；实叟c他們之間這種融洽的，不受限制的關(guān)系，也許與羅馬皇帝奧勒利烏斯和他的朋友兼導(dǎo)師科尼利厄斯的關(guān)系相類似。但不同的是，在中國(guó)，一個(gè)帝師的地位不僅是一個(gè)享有特權(quán)的朋友，他還是一個(gè)官高位重的官僚，占據(jù)著不遜于總督的位置。

　　而今天我們所講的帝師莊士敦，更是一位富有傳奇色彩的人物，，他在1919年進(jìn)入紫禁城擔(dān)任末代皇帝溥儀的英文老師，其實(shí)此時(shí)，皇帝已宣布退位，但他在中國(guó)人民心中還是作為一個(gè)傳統(tǒng)存在著。莊士敦是辛亥革命以后，唯一能進(jìn)入小朝廷的帝后生活中，并在紫禁城生活過(guò)的外國(guó)人。他對(duì)溥儀的影響是巨大的，幾十年后溥儀回憶說(shuō)"莊士敦已成為他靈魂的重要部分"。莊士敦在華的時(shí)期正是中國(guó)歷史上最為劇烈和痛苦的變革時(shí)期，在本書(shū)中，莊士敦把自己在華的經(jīng)歷放在近代中國(guó)大背景中，從一個(gè)諳熟中國(guó)文化繼而又身為帝師的外國(guó)人的特殊視角，對(duì)他耳聞目睹和親自經(jīng)歷的大小事件，寫(xiě)下真實(shí)的紀(jì)錄，字里行間浸透著他的審視和思考。

　　莊士敦在1919年以后才入宮并成為帝師，即他并未跟慈禧有太多的接觸，但在書(shū)中有一部分對(duì)慈禧的描寫(xiě)。莊士敦認(rèn)為慈禧應(yīng)對(duì)清朝的滅亡負(fù)主要責(zé)任，而很多的西方人普遍認(rèn)為，慈禧生就了統(tǒng)治者的素質(zhì)，正因?yàn)樗?，清朝才得以多延續(xù)一段時(shí)間。在我看來(lái)，這種延續(xù)其實(shí)本身沒(méi)有什么用處，一個(gè)已腐爛的木頭再怎么延續(xù)也無(wú)法恢復(fù)原樣。一個(gè)西方的作者曾寫(xiě)到：1900年以后的慈禧"采取了使中國(guó)步入現(xiàn)代化道路的政策，并且依據(jù)她強(qiáng)有力的政令，取締了某些舊的規(guī)章”。這種說(shuō)法是有失偏頗的，與其說(shuō)是慈禧引導(dǎo)了改革，不如說(shuō)是她不得不跟隨改革，她過(guò)去所反對(duì)的改革已經(jīng)不可避免的到來(lái)了，她作為一個(gè)聰明人不得不接受現(xiàn)實(shí)了。“慈禧是那些具有狹隘民族主義思想的頑固派的工具，但她是心甘情愿淪為工具的。”莊士敦對(duì)光緒的遭遇有很深的同情。慈禧不可能不對(duì)這一切負(fù)責(zé)，但或許慈禧只是生活在各種陰謀下的無(wú)知的婦女，她不可能對(duì)一切壞事負(fù)責(zé)，也不應(yīng)在她死后，把一切都算在她身上，歷史從來(lái)都應(yīng)該站在公平的角度。

　　莊士敦之所以有機(jī)會(huì)成為帝師，全都得益于徐世昌。作為民國(guó)總統(tǒng)的他，并不信仰共和，他對(duì)中國(guó)共和政體的前景持懷疑態(tài)度。眾所周知，溥儀已于1912宣布退位，但他所失去的或許僅僅是一個(gè)名正言順的旗號(hào)而已，他的威望以及他在人們心中的地位從未下降。倘若共和派為建立一個(gè)的共和政府的努力歸于失敗，皇帝隨時(shí)可以利用國(guó)民感情建立一個(gè)有限君主立憲制的新中國(guó)。所以徐世昌等人希望溥儀能學(xué)習(xí)一些關(guān)于歐洲政治制度的發(fā)展，特別是英國(guó)君主立憲制的知識(shí)。于是，便聘請(qǐng)莊士敦?fù)?dān)任皇上的英文老師。

　　莊士敦在任教期間，將西方的思想文化大量灌輸給少年溥儀，試圖把他培養(yǎng)成一個(gè)現(xiàn)代西方式的君主或紳士。電影，留聲機(jī)，自行車(chē)，鋼琴，電話等但凡宮廷所未見(jiàn)的“奇技淫巧”之物，無(wú)不是由莊士敦帶入溥儀的生活之中。莊士敦與溥儀談?dòng)?guó)王室的生活和君主立憲制，談第一次世界大戰(zhàn)與國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，談西方文學(xué)藝術(shù)和中國(guó)白話文活動(dòng)，也談及帝制復(fù)辟的可能性和各派軍閥的可靠性。?他甚至常帶些《新青年》激進(jìn)報(bào)刊，并為他的皇帝學(xué)生引進(jìn)胡適這樣的新派人物，以至使溥儀一度對(duì)少年運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣，由于莊士敦的原因，溥儀有更多的機(jī)會(huì)可以接觸到其他外國(guó)人，泰戈?duì)栆苍谇f士敦的引導(dǎo)下與溥儀見(jiàn)面。

　　在本書(shū)中，從莊士敦的角度來(lái)看，溥儀聰慧且關(guān)心國(guó)家大事，但我們不可否認(rèn)他身上也帶有一些滿清貴族固有的缺陷，這可能和他早起的教育有關(guān)。溥儀不安于紫禁城的禁錮卻又無(wú)能為力，他曾為自己設(shè)計(jì)出逃計(jì)劃卻并未實(shí)施成功。內(nèi)務(wù)府的腐敗使的皇家的財(cái)產(chǎn)只能勉強(qiáng)維持現(xiàn)狀，溥儀決心要清查皇家賬目，此時(shí)，那些害怕暴露其瀆職行為的太監(jiān)竟然縱火燒了建福宮?；馂?zāi)后的18天，暴風(fēng)雨來(lái)臨了，一個(gè)在中國(guó)宮廷存在了幾千年的制度，在這一天被突然廢除了，紫禁城所有的太監(jiān)都被驅(qū)逐出去了。?中國(guó)新聞界一致贊揚(yáng)皇上廢除太監(jiān)制的行為。當(dāng)然，莊士敦在這件事上扮演著極其重要的角色，盡管在那個(gè)計(jì)劃真正實(shí)施的那天到來(lái)之前，溥儀一直對(duì)所有人保密。

　　莊士敦十分醉心中國(guó)文化，他在竭力“西化”溥儀的同時(shí)，自身卻被徹頭徹尾的“中化”。他言必稱皇上，口必云陛下，甚至在皇上逃往使館的途中都沒(méi)有改掉這個(gè)習(xí)慣。他，常常頂戴花翎，學(xué)著清朝遺老的樣子，足邁方步，拱手相揖。就在他努力使溥儀擺脫帝王生活，并使之成為一個(gè)身心健康的自由人的同時(shí)，卻又不遺余力的參加各種與復(fù)辟相關(guān)的事宜。他認(rèn)為清朝統(tǒng)治下的人民缺失的不是自由是團(tuán)結(jié)，他認(rèn)為辛亥革命的作用是微乎其微的，“民國(guó)”是在歡呼聲中建立，但民國(guó)建立后，很多熱心共和的人都遭到了令人困窘的處境。在這里暫且不討論辛亥革命以及民國(guó)建立有什么過(guò)失之處，但它的出現(xiàn)是必然的，也是有一定正確性可言的。

　　莊士敦本人是矛盾的，他一方面希望溥儀離開(kāi)紫禁城像正常人一樣生活，一方面又認(rèn)為他的皇帝學(xué)生有能力領(lǐng)導(dǎo)好這個(gè)國(guó)家駛出泥潭，重見(jiàn)光明?；蛟S，他要尋找的事這兩者的結(jié)合，但是時(shí)代的背景是不允許這樣的事發(fā)生的。近代中西文化的交融和沖突，在莊士敦和這本書(shū)上，似乎凝聚成一個(gè)點(diǎn)。

　　莊士敦本人也只不過(guò)是這個(gè)黃昏的過(guò)客而已，他的觀點(diǎn)和視角可能不是權(quán)威，但他曾經(jīng)是末代皇帝溥儀最親近的人，是鮮有的如此了解中國(guó)文化的外國(guó)人，他的經(jīng)歷和觀點(diǎn)對(duì)于清朝末期的一些事件有一定的參考價(jià)值。

　　在今天中西文化又一次劇烈碰撞的歷史時(shí)期，或許有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)莊士敦存在，新時(shí)代的人們，將抱著怎樣的理想，去迎接又一個(gè)嶄新的黎明。

　　有關(guān)革命的讀書(shū)感悟三：

　　《邱少云的故事》讀后感800字

　　聽(tīng)爸爸講過(guò)很多革命烈士的故事，劉胡蘭姐姐的偉大，江姐阿姨的堅(jiān)強(qiáng)，但印象最深的是第一次聽(tīng)《邱少云的故事》，我覺(jué)得叔叔的精神是我們這一代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

　　邱少云23歲時(shí)參加中國(guó)人民解放軍，25歲隨戰(zhàn)友赴朝鮮參加抗美援朝。在一次執(zhí)行任務(wù)中，密密隱藏在草叢中待命。不料被敵人投入的燃燒彈點(diǎn)燃旁邊的草，蔓延到身上燃著了，如果此時(shí)他就地打個(gè)滾就可以撲滅，但邱少云沒(méi)有這樣做，因?yàn)槿f(wàn)一被敵人發(fā)現(xiàn)，計(jì)劃會(huì)被打破，行動(dòng)就會(huì)失敗。最后邱少云叔叔被大火活活燒死了，行動(dòng)取得了勝利。

　　聽(tīng)完故事，我對(duì)爸爸說(shuō)：叔叔太偉大了。“是啊，為了這場(chǎng)勝利，為了國(guó)家的利益，他這種高度的紀(jì)律性和頑強(qiáng)的意志，是現(xiàn)代人要學(xué)習(xí)的，特別是你們，沒(méi)吃過(guò)苦沒(méi)受累的花朵。”爸爸拍著我的頭說(shuō)。

　　我點(diǎn)點(diǎn)頭，忽然間覺(jué)得自己長(zhǎng)大一些。多少前輩先烈為了新中國(guó)的成立，為了保衛(wèi)我們的祖國(guó)，不怕?tīng)奚?，不畏苦難，才創(chuàng)造了現(xiàn)在的強(qiáng)大國(guó)家。

　　我們現(xiàn)在生活在幸福的花園中，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，最缺少的就是遇到困難時(shí)不怕吃苦的精神。想起在學(xué)習(xí)時(shí)，遇到難題連想都不想就放棄，奧數(shù)沒(méi)做兩天就失去耐心;在生活中，對(duì)媽媽要求的掃地，洗衣服等簡(jiǎn)單事情要不不理，要不就做一點(diǎn)意思一下交差，害得我在家里成了一個(gè)“信用差”，“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的人。

　　現(xiàn)在我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，按照媽媽的要求，做出了新學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，爭(zhēng)取更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，并一點(diǎn)點(diǎn)改正自己的壞習(xí)慣。

　　聽(tīng)爸爸講過(guò)很多革命烈士的故事，劉胡蘭姐姐的偉大，江姐阿姨的堅(jiān)強(qiáng)，但印象最深的是第一次聽(tīng)《邱少云的故事》，我覺(jué)得叔叔的精神是我們這一代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

　　邱少云23歲時(shí)參加中國(guó)人民解放軍，25歲隨戰(zhàn)友赴朝鮮參加抗美援朝。在一次執(zhí)行任務(wù)中，密密隱藏在草叢中待命。不料被敵人投入的燃燒彈點(diǎn)燃旁邊的草，蔓延到身上燃著了，如果此時(shí)他就地打個(gè)滾就可以撲滅，但邱少云沒(méi)有這樣做，因?yàn)槿f(wàn)一被敵人發(fā)現(xiàn)，計(jì)劃會(huì)被打破，行動(dòng)就會(huì)失敗。最后邱少云叔叔被大火活活燒死了，行動(dòng)取得了勝利。

　　聽(tīng)完故事，我對(duì)爸爸說(shuō)：叔叔太偉大了。“是啊，為了這場(chǎng)勝利，為了國(guó)家的利益，他這種高度的紀(jì)律性和頑強(qiáng)的意志，是現(xiàn)代人要學(xué)習(xí)的，特別是你們，沒(méi)吃過(guò)苦沒(méi)受累的花朵。”爸爸拍著我的頭說(shuō)。我點(diǎn)點(diǎn)頭，忽然間覺(jué)得自己長(zhǎng)大一些。