《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù)，對人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要，主張舍生取義。孟子性善，自認(rèn)為“羞惡之心，人皆有之”，人就應(yīng)該保持善良的本性，加強(qiáng)平時的修養(yǎng)及教育，不做有悖禮儀的事。孟子對這一思想，認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的精華，影響深遠(yuǎn)的事。

　　今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的是：初三語文閱讀練習(xí)及參考答案2篇;具體內(nèi)容如下，希望能對大家有所幫助!

　　初三語文閱讀練習(xí)一

《魚我所欲也》

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也。①

　　萬鐘則不辨②禮義而受之。③萬鐘于我何加焉?④為宮室之美、⑤妻妾之奉、⑥所識窮乏者得我與?向⑦為身死而不受，今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R窮乏者得我而為之，⑧是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

　　【注】①有教材不分段。 ②有教材為"辯"。 ③有教材為逗號。 ④有教材為嘆號。 ⑤有教材為逗號。 ⑥有教材為逗號。 ⑦有教材為"鄉(xiāng)"。 ⑧有教材為冒號。

　　12.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

　　(1)蹴爾而與之 蹴：

　　(2)是亦不可以已乎 已：

　　13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。(2分)

　　呼爾而與之 翻譯：

　　14."此之謂失其本心"中的"此"指的是什么?(用原文回答)(4分)

　　初三語文閱讀練習(xí)《魚我所欲也》參考答案：

　　12.(1)及，到踐踏(用腳踢;踢)

　　(2)停止。這里是"止而不為"的意思。(放棄;止)

　　13.輕蔑地呼喝著給他吃(沒有禮貌地吆喝著給他;吆喝著給他)。

　　14.(向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美為之;(向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉為之;(向?yàn)樯硭蓝皇?今為所識窮乏者得我而為之。

　 初三語文閱讀練習(xí)二

　　韓愈《馬說》

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也!

　　1.本文的中心論點(diǎn)

　　2.表現(xiàn)”食馬者“以”知馬者”身份嘆息的句子是：

　　3.全文的主旨：

　　4.本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓語怎樣的思想感情：

　　5.作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現(xiàn)才華最需要的是 什么：

　　6.“千里馬長有而伯樂不常有”解釋了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象?

　　7.從文中的 千里馬的遭遇來看，你認(rèn)為人才展現(xiàn)需要的是 什么?

　　8.作者把千里馬不能千里，歸罪與食馬者，你是否同意?

　　9.當(dāng)今社會你認(rèn)為千里馬應(yīng)有怎樣的素質(zhì)?

　　初三語文閱讀練習(xí)題韓愈《馬說》參考答案：

　　1.世有伯樂，然后有千里馬。

　　2.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　3.要善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才。

　　4.對封建統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。

　　5.需要民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。

　　6.賢才無辜逢昏君。

　　7.需要民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。(與第五題重復(fù))

　　8.言之成理即可。不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力，不應(yīng)一味等待伯樂賞識，，應(yīng)主動尋找機(jī)會。

　　9.首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識，這樣你于能在競爭中游刃有余。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。