易經(jīng)句子

　　2、不易乎世，不成乎名;遁世無悶，不見是而無悶;樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔?！肚?middot;文言》

　　3、庸言之信，庸行之謹(jǐn)，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》

　　4、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時(shí)而惕，雖危而無咎矣。《乾·文言》

　　5、同聲相應(yīng)，同氣相求?！肚?middot;文言》

　　6、本乎天者親上，本乎地者親下?！肚?middot;文言》

　　7、地勢(shì)坤，君子以厚德載物。《坤·相》

　　8、積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！独?middot;文言》

　　9、君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤?！独?middot;文言》

　　10、括囊無咎無譽(yù)，蓋言慎也?！独?middot;文言》

　　11、蒙以正養(yǎng)，圣功也?！睹?middot;彖》

　　12、君子以果行育德?！睹?middot;象》

　　13、君子以儉德辟難，不可榮以祿?！斗?middot;象》

　　14、天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《謙·彖》

　　15、謙謙君子，卑以自牧也?！吨t·象》

　　16、君子以向晦入宴息?！峨S·象》

　　17、不事王侯，高尚其事《蠱·上九》

　　18、剛健篤實(shí)輝光，日新其德?！洞笮?middot;彖》

　　19、君子以多識(shí)前言往行以畜其德?！洞笮?middot;象》

　　21、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶?！洞筮^·象》

　　23、天地之道，恒久而不已也?！逗?middot;彖》

　　24、君子以立不易方?！逗?middot;象》

　　25、君子以非禮弗履?！洞髩?middot;象》

　　26、君子以自昭明德?！稌x·象》

　　27、女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也?！都胰?middot;象》

　　28、君子以言有物而行有恒?！都胰?middot;象》

　　29、君子以同而異?！额?middot;象》

　　30、君子以反身修德。《蹇·象》

　　31、見險(xiǎn)而能止，智矣哉?！跺?middot;彖》

　　32、君子以懲忿窒欲?！稉p·象》

　　33、君子以見善則遷，有過則改?！兑?middot;象》

　　34、君子以順德，積小以高大?！渡?middot;象》

　　35、困而不失其所亨，其唯君子乎!《困·彖》

　　36、君子以致命遂志?！独?middot;象》

　　37、君子以正位凝命?！抖?middot;象》

　　38、君子以恐懼修省?！墩?middot;象》

　　39、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明?！遏?middot;彖》

　　40、君子以思不出其位?！遏?middot;象》

　　41、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎?況于鬼神乎?《豐·彖》

　　42、君子以朋友講習(xí)?！秲?middot;象》

　　43、君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉?！缎∵^·象》

　　44、君子以思患而豫防之?！都葷?jì)·象》

　　45、知周乎萬物，而道濟(jì)天下?！断缔o上》

　　46、樂天知名，故不憂?！断缔o上》

　　47、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知《系辭上》

　　48、君子之道，或出或處，或默或語?！断缔o上》

　　49、勞爾不伐，有功而不德，厚之至也!《系辭上》

　　50、謙也者，致恭以存其位者也?！断缔o上》

　　易經(jīng)句子賞析精選

　　51、慢藏誨盜，冶容誨淫。《系辭上》

　　52、幾事不密則害成?！断缔o上》

　　53、備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。《系辭上》

　　54、探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)?！断缔o上》

　　55、書不盡言，言不盡意。《系辭上》

　　56、形而上者謂之道。形而下者謂之器?！断缔o上》

　　57、神而明之，存乎其人;默而成之，不言而信，存乎德行?！断缔o上》

　　58、尺蠖之屈，以求信也;龍蛇之蟄，以存身也?！断缔o下》

　　59、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！断缔o下》

　　60、善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益而弗為，以惡小為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，最大而不可解。《系辭下》

　　61、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣?！断缔o下》

　　62、君子上交不諂，下交不瀆。《系辭下》

　　63、君子知微知彰，知柔知?jiǎng)?，萬夫之望?！断缔o下》

　　64、物不可窮也，故受之以《未濟(jì)》終焉。

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