《玩是要學(xué)的》閱讀材料

　　⑤清初的李漁(笠翁)是位著名的大玩家。他的《閑情偶寄》里不僅有系統(tǒng)的戲劇理論研究，而且還有飲食、營造、園藝等各方面的精彩論述。這些學(xué)問從“文化”積淀的角度看，應(yīng)當(dāng)也有它相應(yīng)的價值。

　?、尥跏老謇先艘惠呑硬粌H研究過摔跤、火繪、烹飪、美食，而且還是著名的文物鑒賞家、收藏家、書法家、詩詞家、美術(shù)史家、中國古典音樂史家、民俗學(xué)家……真是繼往開來，無所不包。他憑這一身的手藝和工夫，為民族社稷立下過汗馬功勞。單說抗戰(zhàn)勝利后在平津地區(qū)經(jīng)手清理戰(zhàn)時文物工作時，親自追回的種種“國寶”，就不是用“價值連城”之類的詞匯所能表達的。

　　⑦當(dāng)然不是人人都會這樣玩，更不是人人都能玩到這個水平。

　?、嘤行┤?，懂得不少玩意兒，但到頭來連自己都養(yǎng)不活，還談什么利國利民?如今這個轉(zhuǎn)型社會，一不小心，在“玩”字上跌筋斗的也大有人在。追名逐利，不顧廉恥，喪失人格不算，栽到“黃、賭、毒”里去，那就“玩”得更慘了，把自己的身家性命都葬送掉了。

　?、峥傊巴妗笔且话央p刃劍。從好的一面講，它承載著豐富多彩的文化，蘊涵著人類生存與進化的種種智慧，它能提高我們的生活質(zhì)量，提升我們的生命價值。我們建設(shè)和諧社會離不開它，我們推進社會主義精神文明也少不了它。但是，它又有另一面，有時它會是腐蝕劑，是迷魂湯，會消蝕我們的意志，迷惑我們的神經(jīng)，引我們走上歧途。就以當(dāng)今鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)來說吧，對社會的發(fā)展進步，它固然功不可沒，但陷進去不能自拔的，尤其是青少年，不也令人觸目驚心嗎?“玩”起來可真要當(dāng)心啊!

　?、馔?，是要學(xué)的。

　　《玩是要學(xué)的》閱讀題目

　　16.在本文中，作者的觀點是： 。(2分)

　　17.本文④⑤⑥段可否調(diào)序?為什么?(3分)

　　18.請從論證方法的角度說說本文第⑧段的作用。(4分)

　　19.從全文來看，作者認(rèn)為怎么“玩”才算好?(3分)

　　《玩是要學(xué)的》閱讀答案

　　16.(2分)玩，是要學(xué)的

　　17.(3分)不可以(1分)，理由：(1)④⑤⑥三段的事例是按照時間的先后順序排列的(1分);(2)三個事例揭示的“玩”的意義是按照由淺入深的順序排列的(1分)。

　　18.(4分)第⑧段從反面舉例(1分)，具體闡述了不健康的玩給人帶來的危害(1分);與前文的正面事例形成對比論證(1分)，突出證明了論點：玩是要學(xué)的(1分)。

　　19.(3分)要能夠在玩中排遣消極情緒，找到精神的寄托;要能夠在玩中積淀文化;要能夠玩得利國利民。(要在玩中承載豐富多彩的文化，蘊涵人類生存與進化的種種智慧，提高生活質(zhì)量，提升生命價值，推進社會主義精神文明和和諧社會的建設(shè)。大意對即可)

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