《娛樂不精神》閱讀材料

　　惡搞的方向必然是自下而上的，自上而下的那叫欺壓，這兩個(gè)動(dòng)詞的精神指向可以用兩句話來概括，一個(gè)是“王侯將相寧有種乎?”一個(gè)是“唯上智與下愚之不移”。托克維爾說：“當(dāng)不平等是社會(huì)通則時(shí)，最大的不平等都見怪不怪。但當(dāng)一切都已或多或少抹平時(shí)，最小的差距都引人注目。”網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特別是web2.0帶給世人的福音是，以草根和娛樂的名義，我們可以自由去表達(dá)自己的聲音，并且，正當(dāng)?shù)厝焊慊蛘哳嵏材承┑烂舶度弧⒓倌＜偈降慕?jīng)典，直到滿足我們由平等所激發(fā)起來的欲望和情緒。

　　有人說這是一個(gè)恐懼巨人的時(shí)代，這個(gè)說法并不準(zhǔn)確，在我看來，這是一個(gè)惡搞巨人的時(shí)代。謙遜如牛頓者認(rèn)為自己的成功要?dú)w因于站在巨人的肩膀上，大眾文化的娛樂草根們同樣要通過攀上巨人(名人?)的肩膀獲得成功，不過有一點(diǎn)我們必須牢記，站在巨人肩膀上的侏儒仍舊是侏儒，走在老虎前面的狐貍?cè)耘f是狐貍。

　　的確，人類一切偉大的藝術(shù)作品都先在底層汲取最深厚的營養(yǎng)，在民間展現(xiàn)其勃勃的生機(jī)，然后再由專家定形成為偉大的作品。但是只要網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的草根娛樂繼續(xù)以惡搞為己任，就注定了它們只是偉大作品的寄生蟲，而不可能成為下一個(gè)偉大作品的原始胚胎，這一點(diǎn)馮小剛說的一點(diǎn)都沒錯(cuò)。

　　當(dāng)然，惡搞并非一點(diǎn)前途都沒有，從語義學(xué)的角度看，惡搞到了極致就成了“解構(gòu)”。最典型的就是周星馳，雖然他本人一再聲稱對(duì)于“后現(xiàn)代”、“反傳統(tǒng)”、“解構(gòu)”這些五迷三道的術(shù)語一無所知，但這無礙于“大話迷”對(duì)他的頂禮膜拜?？墒窃捳f回來，像《大話西游》這種讓你在暴笑之后還能哭出聲來的惡搞“極品”畢竟可遇不可求，周星馳若不是遇見劉鎮(zhèn)偉，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手再加上負(fù)負(fù)得正，恐怕一輩子都只能頂著無厘頭的帽子混跡江湖，與后現(xiàn)代英雄沒半點(diǎn)瓜葛。

　　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代草根文化與民間文化的另一個(gè)本質(zhì)區(qū)別在于，前者屬于后現(xiàn)代消費(fèi)主義的市民文化，它與生俱來就缺乏民間文化的質(zhì)樸感和本真性。所以，在某種意義上我們可以在草根娛樂和“粗鄙”之間畫上等號(hào)，按照古希臘人的說法，所謂粗鄙就是形容缺乏對(duì)美好事物的經(jīng)歷。這種經(jīng)歷要求人們學(xué)會(huì)傾聽安靜和細(xì)微的聲音，這在眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代顯得稍稍有些不合時(shí)宜。

　　“要有點(diǎn)娛樂精神!”最近這句話變得非常時(shí)髦，常被用來規(guī)勸那些不能與時(shí)俱進(jìn)的老冬烘?zhèn)儭？墒菉蕵肥遣恍枰竦?，它需要的只是感官與刺激。赫胥黎早在80年前就已經(jīng)警告我們，在一個(gè)科技發(fā)達(dá)、文化成為一場(chǎng)滑稽戲的時(shí)代里，造成精神枯萎的敵人更可能是一個(gè)滿面笑容的人，而不是那種一眼看上去就讓人心生懷疑和仇恨的人。

　　《娛樂不精神》閱讀題題目

　　16.文章以《鳥籠山剿匪記》《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》開頭的用意何在?(6分)

　　17.如何理解第三段畫線句子的含意?(6分)

　　18.作者對(duì)當(dāng)今蓬勃的“娛樂精神”有何看法?(6分)

　　《娛樂不精神》閱讀題答案

　　16.以生動(dòng)形象為人熟知的例子來引發(fā)讀者的興趣。揭示出當(dāng)今充滿著的惡搞的現(xiàn)象，樹立批判的靶子(引出了對(duì)惡搞這一話題)。引出下文要論述的不需要或少一點(diǎn)娛樂精神的觀點(diǎn)。(一點(diǎn)2分)

　　17.站在經(jīng)典肩膀上的大眾文化的娛樂草根們不會(huì)改變精神侏儒(精神枯萎、粗鄙)的本質(zhì)，依靠經(jīng)典的大眾文化的娛樂草根們不會(huì)改變惡搞的本質(zhì)(3分)。表達(dá)了作者對(duì)惡搞這類精神侏儒和狐假虎威的狐貍的否定，大眾文化的娛樂草根們惡搞的作品不可能成為真正的偉大作品。(3分)

　　18.認(rèn)為這種以惡搞為表現(xiàn)的娛樂精神是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代待定的產(chǎn)物，但與民間文化有本質(zhì)區(qū)別。不否認(rèn)個(gè)別的案例在某種范圍里取得了成功(惡搞有一點(diǎn)前途，到了極致就成了“解構(gòu)”)。對(duì)其追求表示了憂慮，其后果可能造成當(dāng)前時(shí)代的精神枯萎(娛樂不需要精神，只需要感官與刺激)。(一點(diǎn)2分)

　　看了“娛樂不精神閱讀練習(xí)及答案”