《寄贈(zèng)吳門(mén)故人》原文閱讀

　　遙羨風(fēng)流顧愷之,愛(ài)翻新曲復(fù)殘棋。

　　家臨綠水長(zhǎng)洲苑,人在青山短簿祠。

　　芳草漸逢歸燕后,落花已過(guò)浴蠶時(shí)。

　　一春不得陪游賞,苦恨蹉跎滿鬢絲。

　　《寄贈(zèng)吳門(mén)故人》閱讀習(xí)題

　　(1)作者在描述自己感情的同時(shí),還塑造了“故人”的形象,聯(lián)系首聯(lián)和頷聯(lián)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)“故人”是一位什么樣的人。

　　(2)尾聯(lián)直抒胸臆,結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析作者所抒發(fā)的感情。

　　《寄贈(zèng)吳門(mén)故人》閱讀答案

　　(1)作者筆下的“故人”是一個(gè)徜徉于名勝古跡、綠水青山之中的自得的隱者的象形。他以譜制新曲、復(fù)錄棋局為樂(lè)趣,仿佛人與愛(ài)物完全融化在了一起,彼此毫無(wú)阻隔。

　　(2)作者用“不得”一詞,表達(dá)對(duì)友人生活的羨慕,用“苦恨”“蹉跎”兩詞表達(dá)出內(nèi)心的苦惱煩悶、仿徨、矛盾,明知這是生命的浪費(fèi),卻不得不繼續(xù)敷衍周旋;明知這與自己的志趣相違背,卻不能與之徹底決裂。

　　《寄贈(zèng)吳門(mén)故人》閱讀賞析

　　所謂"吳門(mén)故人"，是指作者的摯友顧苓。他在明亡之后隱居不仕，吟賞山水，棋曲自?shī)剩H得人生樂(lè)趣。相反，作者汪碗?yún)s羈身宦途，不能盡游賞之樂(lè)。所以詩(shī)的開(kāi)頭兩句"遙羨風(fēng)流顧愷之，愛(ài)翻新曲復(fù)殘棋"表明了對(duì)顧苓所選擇的隱居生涯的欽羨之情。將顧苓直接比作才華絕世的顧愷之，更為充沛地肯定了顧芬的人品才學(xué);以譜制新曲、復(fù)錄棋局概括顧苓的生活樂(lè)趣，更能襯托出自己宦途的忙碌無(wú)聊。

　　"家臨綠水長(zhǎng)洲苑，人在青山短薄祠"，這兩句寫(xiě)顧苓隱居地的名勝，進(jìn)一步抒發(fā)自己對(duì)顧苓的羨慕與向往。長(zhǎng)洲苑與瓶簿祠都是蘇州的游覽勝地，"綠水"、青山"描繪出了環(huán)境的優(yōu)美動(dòng)人，"家臨"，"人在"則刻畫(huà)出了顧苓徜徉于名勝古跡、綠水青山之中的自得。仿佛人與愛(ài)物完全融化在了一起，彼此毫無(wú)阻隔，這正是作者所向往、所追求的人生樂(lè)趣。

　　"芳草漸逢歸燕后，落花已過(guò)浴蠶時(shí)"，這兩句緊承上聯(lián)，從季節(jié)景物入手，寫(xiě)顧苓隱居生活所具有的盎然生機(jī)。作者選擇春天的景象，芳草、歸燕、落花、浴蠶，使生活充滿詩(shī)意，充滿春的氣息。這與作者所處的官場(chǎng)又形成了鮮明對(duì)比。

　　最后兩句"一春不得陪游賞，苦恨蹉跎滿鬢絲"，是作者對(duì)仕途生活厭倦悔恨情感的直接表白。"苦恨"兩字有力，"蹉跎"一詞真實(shí)感人。作者內(nèi)心的苦惱煩悶、仿徨、矛盾，通過(guò)這四個(gè)字貼切準(zhǔn)確地揭示了出來(lái)。明知這是生命的浪費(fèi)，卻不得不繼續(xù)敷衍周旋;明知這與自己的志趣相違背，卻不能與之徹底決裂，其中的苦澀滋味只有當(dāng)事者才能品味得出。所以作者寫(xiě)來(lái)也就分外的真切感人。

　　《寄贈(zèng)吳門(mén)故人》閱讀拓展

　　由明入清的文人幾乎都難以擺脫出仕與隱居的矛盾糾纏。儒家入世的人生觀鞭策著他們積極踏入仕途;異族入侵的現(xiàn)實(shí)、民族意識(shí)的觀念又肯定著隱居的人生路途。

　　汪碗二十歲時(shí)正值清兵入關(guān)，他的家鄉(xiāng)也曾被踐踏蹂情緒、不平的感慨，時(shí)時(shí)襲上心頭。這首《寄贈(zèng)吳門(mén)故人》便是這種矛盾心境的流露。

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