《中國文化中的道》閱讀材料

　　按照中國文化的理解，道作為天道與人道的統(tǒng)一，既不同于特定的事物，也有別于具體的知識(shí)技能。關(guān)于道與具體知識(shí)技能的區(qū)別，莊子在“庖丁解牛”的著名寓言中已有所涉及。庖丁每次都以出神入化的方式完成解牛的過程。達(dá)到“技進(jìn)于道”的境界，根本之點(diǎn)就在于：其“所好者道也，進(jìn)乎技矣”，也就是說，他已從具體的“技”提升到“道”的層面。在這里，“技”和“道”的區(qū)分體現(xiàn)在：是僅僅限定于知識(shí)性、技術(shù)性的特殊規(guī)定還是對(duì)事物作整體性、全面的理解。

　　《中國文化中的道》閱讀題目

　　小題1:下列關(guān)于對(duì)中國文化的“道”的表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.“道”分為“天道”和“人道”，天道更多地與自然、宇宙相聯(lián)系，而人道則與人相關(guān)聯(lián)。

　　B.“一陰一陽之謂道”中的“道”主要涉及世界的變遷、演化，解釋了世界變化的內(nèi)在法則。

　　C.“道”既是千差萬別、無限多樣的世界的根據(jù)和本原，又是世界變化、發(fā)展的普遍的法則。

　　D.“道”在中國文化中是天道和人道的統(tǒng)一，它與特定的事物和具體的知識(shí)技能都毫不相干。

　　小題2:下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.相對(duì)于經(jīng)驗(yàn)世界中所看到的千差萬別的現(xiàn)象，“形而上”的道體現(xiàn)了存在的統(tǒng)一性。

　　B.人道意義上的“道”，既可被理解為某種價(jià)值原則，同時(shí)又表現(xiàn)為一種規(guī)范系統(tǒng)。

　　C.在道的觀念指引之下，本來雜亂無章、無序變遷的整個(gè)世界，一下子就變得有序了。

　　D.道的原始涵義之一是道路，由此引申為將人引往某一方向或引導(dǎo)人們達(dá)到某一目標(biāo)。

　　小題3:下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.孔子說的“謀道”、“憂道”表現(xiàn)了對(duì)“道”的追求與關(guān)切。此處的“道”包括廣義的社理想、文化理想、道德理想等

　　B.作為一種規(guī)范系統(tǒng)，“人道”意義上的“道”有兩重作用：引導(dǎo)人們?nèi)プ鰬?yīng)該做的事，或者對(duì)人們的行為加以約束和限制。

　　C.在莊子看來，庖丁解牛之所以能達(dá)到出神入化的高超境界，根本原因就在于他已從具體的“技”提升到了“道”的層面。

　　D.若限定于知識(shí)性、技術(shù)性的特殊規(guī)定，便已提升到“道”的層面;若對(duì)事物作整體性、全面的理解，則屬于具體的“技”。

　　《中國文化中的道》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題1:C

　　小題1:D

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