《翰林院與翰林》閱讀材料

　　清代科舉，沿襲一甲進(jìn)士直入翰林之成法，二三甲進(jìn)士則通過(guò)考選庶吉士才得入翰林。殿試名義上由皇帝親自主持，合格者由皇帝親筆勾定，稱(chēng)“欽點(diǎn)翰林”。為了防止冒考，還在會(huì)試與殿試間增設(shè)復(fù)試，復(fù)試合格者方準(zhǔn)參加殿試。另外，對(duì)已經(jīng)躋身翰林者，創(chuàng)立大考制度加以監(jiān)督和激勵(lì)。制度之嚴(yán)格、措施之細(xì)密可見(jiàn)一斑。

　　前人闡述明清科舉制度，多囿于成說(shuō)，只談秀才、舉人、進(jìn)士三級(jí)結(jié)構(gòu)，以考中進(jìn)士為科舉制度的終結(jié)。其實(shí)，明清兩代特別是清代，由進(jìn)士館選而庶常，庶常而留館，加之清朝特創(chuàng)的翰林大考、考差，無(wú)不是科舉制度的延伸和發(fā)展，悄然又于三級(jí)結(jié)構(gòu)之上又多出一個(gè)層次——翰林。所以明清科舉制度實(shí)為四級(jí)人才結(jié)構(gòu)。

　　(選自2009年《百科知識(shí)》第11期)

　　《翰林院與翰林》閱讀題目

　　小題1:根據(jù)原文信息，下列對(duì)“翰林院與翰林”解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.翰林院是隨著科舉制的發(fā)展而逐漸成為文化層次最高的官僚機(jī)構(gòu)。

　　B.明代規(guī)定一甲進(jìn)士三人直接入翰林之制，自此，開(kāi)始了“非進(jìn)士不入翰林”時(shí)代。

　　C.翰林是明清科舉制度人才結(jié)構(gòu)中最高級(jí)別的。

　　D.在新科進(jìn)士中再行選拔的庶吉士，要在翰林院學(xué)習(xí)三年后再考試，考試合格者被稱(chēng)為翰林，不合格者不能稱(chēng)之為翰林。

　　小題2:下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是 ( )

　　A.科舉制度最早出現(xiàn)在隋朝，是教育制度和選舉制度相結(jié)合情況下產(chǎn)生的，也是在當(dāng)時(shí)條件下一項(xiàng)很公正的選材制度。

　　B.清代，所有的進(jìn)士只有在通過(guò)考選庶吉士才得入翰林，這無(wú)疑是一大進(jìn)步。

　　C.科舉制度既給社會(huì)下層的民間士子進(jìn)入統(tǒng)治階層提供了可靠的階梯，又讓統(tǒng)治者提高了統(tǒng)治效能，鞏固了統(tǒng)治。

　　D.明太祖廢除丞相后就創(chuàng)立了“非翰林不入內(nèi)閣”制度，翰林院也就成為培育高級(jí)文官的搖籃和涵養(yǎng)高層次學(xué)者的場(chǎng)所。

　　小題3:根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.科舉制度既為統(tǒng)治者選拔了大量的知識(shí)精英，又消弭了民間可能孕育的躁動(dòng)與不滿，可謂一箭雙雕。

　　B.在明代，只要先考上進(jìn)士，再進(jìn)入翰林院學(xué)習(xí)，成為翰林之后就能進(jìn)入內(nèi)閣。

　　C.在清代，考中進(jìn)士后，就可以參加名義上由皇帝親自主持的殿試，合格者由皇帝親筆勾定，稱(chēng)“欽點(diǎn)翰林”。

　　D.科舉制度不止秀才、舉人、進(jìn)士三級(jí)結(jié)構(gòu)，也不是以考中進(jìn)士為科舉制度的終結(jié)，而是秀才、舉人、進(jìn)士、翰林四級(jí)結(jié)構(gòu)，考中翰林才是科舉制度的終結(jié)。

　　《翰林院與翰林》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題1:C

　　小題1:A

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