《漢字書寫發(fā)展為書法藝術(shù)的成因》閱讀材料

　　我們似應(yīng)再作如下的假設(shè)：如果說，作為書法藝術(shù)主要表現(xiàn)工具的毛筆至今仍沒有發(fā)明，今天所說的書法是否能在歷史上作為一種藝術(shù)而存在呢?也許人們會說，今天見到的許多歷代名作并不全由毛筆表現(xiàn)，那些墓志磚銘、摩崖刻石、甲骨卜辭、青銅銘文等等，或由刀刻，或以模鑄，而它們的藝術(shù)水平仿佛不在毛筆書法之下。但應(yīng)當(dāng)指出，這些非毛筆書寫類的書法，在它們制作之前已經(jīng)汲取了毛筆書法的意味(筆意)，人們在刻或鑄時潛意識地將筆意考慮在文字的運筆中，大多數(shù)碑刻則為毛筆書丹后刻石的，這是毛筆使用后給人們在書寫時帶來某種審美意義上的超越。比較一下筆畫尖細的甲骨卜辭與血肉豐美的青銅器銘文，可以悟得毛筆等書寫工具的使用對文字書寫成為藝術(shù)的促進作用。

　　由此可以斷定，漢字書寫成為書法藝術(shù)的成因，除了先天的漢字特質(zhì)外，毛筆等工具的使用是一個重要因素，它是文字書寫發(fā)展為藝術(shù)的催化劑。而使毛筆等工具的功能發(fā)揮到極致的，則是中國文化思想的滲入。古代大師們在揮運毛筆時感悟到了某種表達其審美理想的可能，這使文字書寫躍過單純的美而成為一門獨立而蘊含極深的藝術(shù)。

　　《漢字書寫發(fā)展為書法藝術(shù)的成因》閱讀題題目

　　1.下列各項中，不屬于漢字書寫發(fā)展為書法藝術(shù)的成因的一項是

　　A.漢字結(jié)構(gòu)的繁簡、點畫的錯落造就了許多美的因素，這是漢字書寫發(fā)展為書法藝術(shù)的前提。

　　B.筆畫尖細的甲骨卜辭與血肉豐美的青銅器銘文，或由刀刻，或以模鑄，它們的藝術(shù)水平也很高。

　　C.古代的大師們在用毛筆等工具書寫的過程中，逐漸認識到能借助書寫表達自己的審美理想，使文字書寫蘊含極深。

　　D.中國文化思想在書寫過程中的滲入，使毛筆等書寫工具的功能發(fā)揮到極致，對文字書寫成為藝術(shù)起到促進作用。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.世界上有數(shù)百個國家和民族，它們大部分有自己的語言和文字，但沒有形成書法藝術(shù)。

　　B.“六書”中的“象形”，通過抽象將物質(zhì)形狀簡化為線條，其目的主要還是在于實用。

　　C.漢字“六書”即漢字的六種造字或用字方法，其目的并非在于審美，而均在于實用。

　　D.漢字書寫成為藝術(shù)的起因，以及漢字書法藝術(shù)的性質(zhì)就在于書寫與圖畫是屬于同源的。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

　　A.墓志磚銘、摩崖刻石、甲骨卜辭、青銅銘文等作品，或由刀刻，或以模鑄，但與毛筆書寫不無關(guān)系。

　　B.日文、古韓文中也有漢字，由于日本、韓國曾深受中國文化的影響，因而它們也有書法藝術(shù)。

　　C.鋼筆書法等硬筆書法汲取了毛筆書法的營養(yǎng)，融入了中國文化，所以硬筆書法在書法藝術(shù)中占有一席之地。

　　D.簡體字沒有繁體字復(fù)雜，簡體字書法達不到繁體字書法的藝術(shù)高度，所以很多書法家喜歡寫繁體字。

　　《漢字書寫發(fā)展為書法藝術(shù)的成因》閱讀題答案

　　1、B

　　2、D

　　3、D

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