從中學(xué)到大學(xué)，是人生的重大轉(zhuǎn)折，大學(xué)生活的重要特點表現(xiàn)在：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學(xué)習(xí)上要求高度自覺。下面是由學(xué)習(xí)啦小編分享的現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，希望對你有用。

　　現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法一

　　1、要制訂科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)劃和計劃

　　大學(xué)學(xué)習(xí)單憑勤奮和刻苦精神是遠遠不夠的，只有掌握了學(xué)習(xí)規(guī)律，相應(yīng)地制定出學(xué)習(xí)的規(guī)劃和計劃，才能有計劃地逐步完成預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。斯曾說過：“沒有規(guī)劃的學(xué)習(xí)簡直是荒唐的”?？梢妵?yán)密的學(xué)習(xí)規(guī)劃是完成學(xué)習(xí)任務(wù)的保證。首先要根據(jù)學(xué)校的教學(xué)大綱，從個人的實際出發(fā)，根據(jù)總目標(biāo)的要求，從戰(zhàn)略角度制定出基本規(guī)劃。如設(shè)想在大學(xué)自己要達到的目標(biāo)，達到什么樣的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)完哪些科目，培養(yǎng)哪幾種能力等。大學(xué)新生制定整體計劃是困難的，最好請教本專業(yè)的老師和求教高年級同學(xué)。先制定好一年級的整體計劃，經(jīng)過一年的實踐，待熟悉了大學(xué)的特點之后，再完善四年的整體規(guī)劃。其次要制定階段性具體計劃，如一個學(xué)期、一個月或一周的安排，這種計劃主要是根據(jù)入學(xué)后自己學(xué)習(xí)情況，適應(yīng)程度，主要是學(xué)習(xí)的重點、學(xué)習(xí)時間的分配、學(xué)習(xí)方法如何調(diào)整、選擇和使用什么教科書和參考書等。這種計劃要遵照符合實際、切實可行、不斷總結(jié)、適當(dāng)調(diào)整的原則。

　　2、要講究讀書的方法和藝術(shù)

　　大學(xué)學(xué)習(xí)不光是完成課堂教學(xué)的任務(wù)，更重要的是如何發(fā)揮自學(xué)的能力，在有限的時間里去充實自己，選擇與學(xué)業(yè)及自己的興趣有關(guān)的書籍來讀是最好的辦法。莎士比亞說："書籍是全世界的營養(yǎng)品，"培根也說："書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代又一代。"學(xué)會在浩如煙海的書籍中，選取自己必讀之書，就需要有讀書的藝術(shù)。首先是確定讀什么書，其次對確定要讀的書進行分類，一般來講可分為三類，第一類是瀏覽性質(zhì)，第二是通讀，第三是精讀。正如"知識就是力量"的提出者培根所說："有些書可供一賞，有些書可以吞下，不多的幾部書應(yīng)當(dāng)咀嚼消化。瀏覽可粗，通讀要快，精讀要精。這樣就能在較短的時間里讀很多書，既廣泛地了解最新科學(xué)文化信息，又能深入研究重要理論知識，這是一種較好的讀書方法。讀書時還要做到如下兩點：一是讀思結(jié)合，讀書要深入思考，不能浮光掠影，不求甚解。二是讀書不唯書，不讀死書，這樣才能學(xué)到真知。

　　3、做時間的主人，充分利用時間

　　大學(xué)期間，除了上課、睡覺和集體活動之外，其余的時間機動性很大，科學(xué)的安排好時間對成就學(xué)業(yè)是很重要的。吳晗在《學(xué)習(xí)集》中說："掌握所有空閑的時間加以妥善利用，一天即使學(xué)習(xí)一小時，一年就積累365小時，積零為整，時間就被征服了。想成事業(yè)，必須珍惜時間。首先，要安排好每日的作息時間表，哪段時間做什么，安排時要根據(jù)自己的身體和用腦習(xí)慣，在腦子最好用時干什么，腦子疲備時安排干什么，做到既調(diào)整腦子休息，又能搞一些其他的諸如文體活動等。一旦安排好時間表，就要嚴(yán)格執(zhí)行，切忌拖拉和隨意改變，養(yǎng)成今日事今日做的習(xí)慣，千萬不要等明日。我生待明日，萬事成磋砣。其次，要珍惜零星時間，大學(xué)生活越豐富多采，時間切割得就越細，零星時間越多。華羅庚曾說：“時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。”英國數(shù)學(xué)家科爾，1903年因攻克一道200年無人攻破的數(shù)學(xué)難題而轟動世界，而他是用了近三年的星期天來完成的。

　　4、完善知識結(jié)構(gòu)，注意能力培養(yǎng)

　　所謂合理的知識結(jié)構(gòu)，就是既有精深的專門知識，又有廣博的知識面，具有事業(yè)發(fā)展實際需要的最合理、最優(yōu)化的知識體系。李政道博士說："我是學(xué)物理的，不過我不?？次锢頃?，還喜歡看雜七雜八的書。我認為，在年輕的時候，雜七雜八的書多看一些，頭腦就能比較靈活。"大學(xué)生建立知識結(jié)構(gòu)，一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當(dāng)然，建立合理的知識結(jié)構(gòu)是一個復(fù)雜長期的過程，必須注意如下原則：①整體性原則，即專博相濟，一專多通，廣采百家為我所用。②層次性原則，即合理知識結(jié)構(gòu)的建立，必須從低到高，在縱向聯(lián)系中，劃分基礎(chǔ)層次、中間層次和最高層次，沒有基礎(chǔ)層次，較高層次就會成為空中樓閣，沒有高層次，則顯示不出水平。因此任何層次都不能忽視。③比例性，即各種知識在顧全大局時，數(shù)量和質(zhì)量之間合理配比。比例的原則應(yīng)根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來定，成才方向不同知識結(jié)構(gòu)的組成就不一樣。④動態(tài)性原則，即所追求的知識結(jié)構(gòu)決不應(yīng)當(dāng)處于僵化狀態(tài)，而須是能夠不斷進行自我調(diào)節(jié)的動態(tài)結(jié)構(gòu)。這是為適應(yīng)科技發(fā)展知識更新、研究探索新的課題和領(lǐng)域、職業(yè)和工作變動等因素的需要，不然跟不上飛速發(fā)展的時代步伐。

　　大學(xué)生要培養(yǎng)的能力范圍很廣，主要包括自學(xué)能力，操作能力，研究能力，表達能力，組織能力，社交能力，查閱資料、選擇參考書的能力，創(chuàng)造能力等等?？傊@些能力都是為將來在事業(yè)上奮飛作準(zhǔn)備的。正如愛因斯但所說："高等教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生具備會思考，探索問題的本領(lǐng)。人們解決世上的所有問題是用大腦的思維能力和智慧，而不是搬書本。"總之，凡是將來從事的工作所需要的能力和素質(zhì)，我們必須高度重視，并在學(xué)習(xí)的過程中自覺認真地去培養(yǎng)。

　　現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法二

　　一、不要死記硬背?？追蜃诱f過一句很有名的話：“學(xué)而不思則罔”。指學(xué)習(xí)的時候要思考相關(guān)的問題，不邊學(xué)習(xí)邊思索，會什么也學(xué)不到。這是一句很有名的話，可是常常被很多人忘了。

　　清朝“揚州八怪”之一，書法、畫和詩“三絕”的著名學(xué)者鄭板橋，在山東濰縣做縣官時，發(fā)現(xiàn)一個十五歲左右的貧窮青年，天資很好，過目不忘，很多東西念過一、兩遍，就可以準(zhǔn)確背誦出來。可是鄭板橋提個相關(guān)的問題，這個青年人支支吾吾地回答不清楚。又提出第二個問題，這個青年更是答不上來。他發(fā)現(xiàn)這個青年人完全是在靠記憶進行學(xué)習(xí)。鄭板橋就給他講了“學(xué)而不思則罔”的道理，告訴他，學(xué)習(xí)一定要思考，不能靠背誦，不然是不會有出息的。后來這個青年人完全放棄了過去死記硬背的念書方法，一邊讀書一邊思考，在乾隆中葉，考上了狀元。這個故事說明，青年人不但要用功學(xué)習(xí)，而且要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，要勤于思考，多想問題，不要靠死記硬背。這樣，一輩子才會不斷進步，永遠向上。

　　我們現(xiàn)行的高考制度，考題都是有范圍的，而且還有溫書的重點，這實際上就是讓你去背，鼓勵學(xué)生去背書。小學(xué)畢業(yè)考初中，初中畢業(yè)考高中，考的成績能拿到多少分，就能進重點中學(xué)，在這個分數(shù)線以下就只能進一般的中學(xué)。大家為爭取進重點中學(xué)，只好死背，中、小學(xué)生都是靠背書過日子。這些背下來的東西有什么用呢?我說一點用處也沒有!

　　在你們這些大學(xué)生中，有很多是高分考進大學(xué)的?？墒沁M校以后，我們發(fā)現(xiàn)其中不少人是高分低能。在中學(xué)時靠背書過日子，大學(xué)的書太厚了，背不下來了，他的學(xué)習(xí)必然感到很困難，覺得很不適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。我聽說很多大學(xué)里都有那么一批學(xué)生神經(jīng)衰弱，睡不著覺。這就是上大學(xué)后，仍然采取中學(xué)時死記硬背的學(xué)習(xí)方法而產(chǎn)生的后果。

　　下面，我談?wù)勛约旱囊恍┯H身體會。我小時候也很能背書，我背過很多老書。孔老夫子的“學(xué)而不思則罔”這句話，我背過不知多少遍，可是我卻從來沒有去好好想一想這句話到底是什么意思。我進入高中后，可頭痛了。特別是數(shù)學(xué)，歪歪扭扭沒法子背。因此，我的數(shù)學(xué)成績很差。至于物理，背下來也沒用，因為背下來后，做習(xí)題還是不會做。有人教我一個辦法，說中學(xué)物理很容易，一共十三個公式，每個公式有三個變量，兩個已知數(shù)，求第三個未知數(shù)，不是乘就是除，沒有別的。但我還是沒弄懂，因為我往往搞不清楚該哪個乘，哪個除。后來我發(fā)現(xiàn)，這是在用另一種辦法死記硬背，把公式背熟后照套。所以背書是沒有用的，一定要懂得它的意思。

　　我改造自己的學(xué)習(xí)方法，是從進入大學(xué)后開始的。我考進清華大學(xué)以后，發(fā)現(xiàn)教科書確實太厚了，而且當(dāng)時所有的教科書都是外文的，我的外文不行，想背也背不下來。沒辦法，我就只好想辦法弄懂它。開始的確很吃力，非常累，很多地方不懂。加上沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因而學(xué)起來很困難。當(dāng)時，吳有訓(xùn)老師(解放后當(dāng)了中國科學(xué)院的副院長)教我們的普通物理課，他講課很有意思，從來不拿講義在那兒念照本宣科，而是引導(dǎo)學(xué)生動腦筋，不斷地跟著他在課堂上思考問題。例如，他講什么是質(zhì)量?他先講質(zhì)量這個概念，從前人們怎么認識，后來怎么認識，為什么會產(chǎn)生質(zhì)量這個概念?再進一步講人們?nèi)绾胃鶕?jù)伽利略的實驗，證明了質(zhì)量是獨立存在的一個東西，在概念上有了飛躍，以后就有了牛頓三定律等等。最后，再講現(xiàn)在質(zhì)量怎么量，它在國民經(jīng)濟中占怎樣一個地位，量的時候用什么單位等等。一堂課講下來，從頭到尾，清清楚楚。他講的這些，教科書上都沒有，教科書上有個定義，但定義他卻講得很少。他給他的課指定了三、四本書，講完以后，他叫你去看哪本書，從第幾頁到第幾頁，這一段看這一本，那一段又看那一本，都讓你自己去看。還有很多東西，他根本不講，要你自己去看，照樣納入考試范圍。我開始很不習(xí)慣，但后來我慢慢習(xí)慣了，覺得這是我一輩子聽到的講課中最精彩的一門課，他對我學(xué)會用思考的方法而不是死記硬背的方法去學(xué)習(xí)，起了很大的作用。直到現(xiàn)在，大學(xué)的普通物理課的基本內(nèi)容、基本觀點和基本方法，我還記得非常清楚，一點也不混亂。

　　二、怎樣記好筆記。我常見到不少大學(xué)生，特別是一些剛考進大學(xué)的新同學(xué)，在課堂上一個勁地記筆記，教師講什么他就記什么，老師在黑板上寫什么他也寫什么，一堂課下來筆記記得很多，人也很累。我還發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的筆記，下課后一般都無法進一步整理。他們中間雖然不少人很用功，但學(xué)習(xí)效果往往很差，因為他們在課堂上光忙著記筆記去了，沒有注意聽講，沒有積極地去思考問題，弄懂問題。他們的學(xué)習(xí)方法，就叫做上課記筆記、下課看筆記、考試背筆記。我剛上大學(xué)也這樣干過，效果很不好。后來，我向一位學(xué)得好的同學(xué)請教，那位同學(xué)說，你上課不要光忙著記筆記，要坐在那里仔細地聽，教師問什么問題，你就動什么腦筋，真正聽懂了，你就記，如果沒聽懂，你就不要忙著記。我照這個同學(xué)講的辦法去試了一試，開頭還好，后來覺得還是不行。我又再去問這位同學(xué)記筆記還有什么訣竅?他說還有一條，下課時你不要跟一般同學(xué)一樣，站起身來就跑了。下課后，你要坐在座位上好好地想一想，這堂課教師講了些什么問題?它有幾層意思?每層意思的中心思想是什么?這樣靜靜地用不到一分鐘的時間去思考一下，可以鞏固你一堂課聽的內(nèi)容。當(dāng)然，這樣還不夠，每天晚上，你還要根據(jù)課堂上聽到的和下課后想到的，寫出一個摘要來，大概一堂課不超過一頁吧。這一步很重要。以后，我就照他講的去做，確實效果不錯。

　　我有個同學(xué)叫林家翹，現(xiàn)在是美國麻省理工學(xué)院教授，美國科學(xué)院的院士，他的課堂筆記除每天晚上整理一次，寫出一個摘要外，每個月他還要重新再整理一次，把其中的廢話全刪掉，把所有的內(nèi)容綜合起來，整理出一個階段的學(xué)習(xí)成果。每學(xué)期結(jié)束復(fù)習(xí)時，一門課的筆記經(jīng)過綜合整理后，只有薄薄的一本，大概十八頁左右吧。一個學(xué)期所學(xué)習(xí)的知識，就完全消化成了他自己的東西了，他溫書就看這個，邊看、邊回憶、邊思考，每次考試都名列前茅。這種記筆記的方法，就是要把教師和別人的東西，經(jīng)過自己的思考、消化，變成自己的東西。要不斷消化，不斷地加深理解。林家翹分三個階段記筆記的過程，就是一個不斷消化的過程。我只分了兩個階段，我現(xiàn)在很后悔，我要早分三個階段，學(xué)習(xí)效果一定會更好。

　　三、大學(xué)生一定要學(xué)會自學(xué)。一個人到大學(xué)畢業(yè)時，除了已經(jīng)具有一定的基本理論知識外，還應(yīng)該有這樣的把握，即沒有學(xué)過的東西，通過自學(xué)，查一查，看一看，也能弄懂，就是說能夠“無師自通”，大學(xué)生就應(yīng)該達到這個水平。假如大學(xué)畢業(yè)后，你還要通過去學(xué)校進修、要聽教師講課，才能學(xué)到新的知識，則說明你還沒有達到真正大學(xué)畢業(yè)的水平。

　　每個大學(xué)生都要在大學(xué)里培養(yǎng)一個習(xí)慣——自學(xué)，這個本領(lǐng)一定要學(xué)會。學(xué)習(xí)不能光依靠教師，當(dāng)然，開始時要依靠一下，但這主要是依靠教師對你進行學(xué)習(xí)方法的指點，而不是依靠教師把嚼過、消化后的東西喂給你。一個人在大學(xué)的三、四年里，能不能養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，學(xué)會自學(xué)的本領(lǐng)，不但在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，把知識真正學(xué)通、學(xué)活，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后，能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作。尤其是現(xiàn)在，知識發(fā)展得很快，有人統(tǒng)計過，我們上大學(xué)那個時候，全世界的科學(xué)技術(shù)雜志只有兩千八百多種，人類的知識面大概要用三十年時間才能使它增加一倍。而現(xiàn)在全世界的科學(xué)技術(shù)雜志，不算文化和社會科學(xué)方面的，僅自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)方面的雜志，就有八萬八千多種。因此，現(xiàn)在不是三十年，而是三年左右的時間人類的知識量就會翻一倍。換句話說，過去，你大學(xué)畢業(yè)了，可以吃老本，可以長期地使用你已有的知識，甚至可以用一輩子，因為經(jīng)過三十幾年后，你就快退休了，或者進入老年階段了。但現(xiàn)在，你大學(xué)畢業(yè)以后，如果不學(xué)習(xí)，或者說在大學(xué)時沒有養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，學(xué)會自學(xué)的本領(lǐng)，光靠賣你的那一點老本，你賣了三年以后，你就有一半的東西不懂了。再賣三年，你懂得的只有四分之一了。到那時候，你還能做工作嗎?因此，你必須在畢業(yè)以后繼續(xù)學(xué)習(xí)。怎么學(xué)?首先就要在大學(xué)里培養(yǎng)自己自學(xué)的習(xí)慣，學(xué)會自學(xué)的本領(lǐng)。

　　現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法三

　　一、自學(xué)中的幾個基本原則

　　我們的古人十分熱愛學(xué)習(xí)。在浩繁的文化遺產(chǎn)中，留下了許多具有學(xué)術(shù)價值的“學(xué)習(xí)方法”或日“治學(xué)方略”。其中反復(fù)強調(diào)和提倡的是循序漸進，學(xué)思結(jié)合，學(xué)貴有疑。

　　學(xué)習(xí)要循序漸進。朱程理學(xué)的創(chuàng)始者朱熹說：讀書之法，在循序漸進。求速難以理解，求速難以守恒。古人講的循序漸進，其內(nèi)涵是十分豐富的。它包括學(xué)習(xí)要有順序，要有計劃，要有目的，要由淺入深，由表及里，出筒入繁，由近及遠的按照人類吸收知識的科學(xué)規(guī)律進行。有目的讀書，按照既定的目標(biāo)積累知識，堅持不懈，才能獲得系統(tǒng)的有機的完整有用的知識。這就是知識結(jié)構(gòu)的有序性。那種無目標(biāo)無目的，盲目地讀，心中無數(shù)，見書就讀，或者見異思遷，今天讀這個，明天讀那個，會碌碌終生，一無所獲。我國南北朝時期南朝梁元帝蕭絳，終生酷愛讀書，但卻是隨意涉獵，沒有研讀治國安邦之道，終至國破家亡。當(dāng)京城被敵攻破之際，他步入東閣竹殿，恨恨地命舍人高善寶焚古今圖書十四萬卷。有一首憐愚詩也對那種朝秦暮楚無固定目標(biāo)的人，進行了辛辣的諷刺。詩言：“一笛渾身有幾何，學(xué)書不就學(xué)兵戈。南思北想無安著，明朝催人白發(fā)多。”這種人貪多求全，反而一事無成。在通往知識寶庫的途中，匆匆忙忙揀了一輩子，卻是碎石野草，被其壓得喘不過氣來，只能望寶興嘆，了卻終生。這種人忘掉了知識結(jié)構(gòu)里講的知識的有序性。

　　學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合。對計劃閱讀的書要進行分類，使“精讀”與“粗讀”結(jié)合起來。精讀要“細嚼慢咽”，熟讀精思，要消化吸收。古人云：“學(xué)而不思則罔。”學(xué)習(xí)一段之后，要總結(jié)一下，看有哪些新收獲，哪些問題沒有弄懂。對復(fù)雜的問題要一層一層地深入思考。這樣才能“去盡皮，方見肉;去盡肉，方見骨;去盡骨，方見髓;漸漸向里尋到那精英處。”

　　是否所有的書都要精讀呢?當(dāng)然不是。現(xiàn)代著名物理學(xué)愛因斯坦總結(jié)自己的讀書體會時精辟地指出：“在所閱讀的書本中，找出可以扭自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。”

　　對大學(xué)生來說，書本上的某些原理、定律、公式。我們在學(xué)習(xí)的時候，不僅應(yīng)該記住它的結(jié)論，懂得它的道理，而且還應(yīng)該懂得人家是怎么想出來的，經(jīng)過多少曲折，攻破多少難關(guān)，才得出這個結(jié)論的。這也就是要在學(xué)習(xí)過程中“虛必涵詠，切己體察”，把學(xué)過的東西“體貼到身上”，一旦需要，它便會如魚躍鳶飛，涌現(xiàn)腦際。學(xué)貴有疑。學(xué)習(xí)時要敢于質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)問題。“疑者，覺悟之機也。小疑則小進，大疑則大進”。只有在閱讀中善于提出問題并善于思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。對前人寫的書，前人的理論，前人的成果，不能盲從，不能迷信，而要經(jīng)過自己的大腦思考，凡事問一個為什么，問它是否真有道理。因為前人，他人，受到各種局限，看問題，作研究，也會有片面性，有不足，甚至有錯誤。善于學(xué)習(xí)鉆研的人，才能發(fā)現(xiàn)前人的不足和錯誤。同時，社會、時代、科一學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力，總是不斷向前發(fā)展，不斷提出新問題，需要人們進行新的概括和總結(jié)，得出新的結(jié)論，探尋新的規(guī)律。古人說：盡信書不如無書。既能“入書”，又能“出書”。千萬不能鉆到書本里出不來，成為書蟲，成為讀死書讀書死。

　　二、增強記憶能力的竅訣

　　知識是形成能力的前提和基礎(chǔ)，是形成創(chuàng)造力的基本條件。而要獲得知識，就必須儲存信息，儲存就是記憶。所以，在研究學(xué)習(xí)方法的時候，研究記憶方法，就成為最重要最基本的內(nèi)容之一。

　　近年來我國著名人才學(xué)專家王通訊提出的內(nèi)儲外儲理論。為如何增強記憶能力，尋求科學(xué)的記憶方法，探討記憶的本質(zhì)和規(guī)律，提供了理論依據(jù)。

　　把信息儲存在大腦里。這就是知識的內(nèi)儲。但，記憶是需要花費時間，消耗精力的。有些知識只需知道到哪里查找就可以，不必費腦去記憶，這類知識就需要外儲。那么，那些知識需要內(nèi)儲呢?這要由攻讀的專業(yè)而定，由選擇的攻關(guān)目標(biāo)而定。它的基本原則是，凡屬常用的、重要的、能夠舉一反三的，構(gòu)成一個人的思維材料的，憑借它才能開展正常的專業(yè)思維活動的，都是內(nèi)儲的范疇。

　　外儲是指個人外儲，它也是為實現(xiàn)某種功能、達到某種目標(biāo)服務(wù)的。外儲的知識應(yīng)該是在不同程度上與本專業(yè)特別是與攻關(guān)目標(biāo)相聯(lián)系的。并非是內(nèi)儲范圍以外的知識都要外儲。聰明的愛因斯坦從來不把在書本上能查到的與自己的專業(yè)不十分密切的知識，耗費大腦去記憶。在美國時，有人問他：“從紐約到芝加哥，鐵路長度是多少?”他從容答道;“只需查一下《鐵路指南》就可以了。”

　　內(nèi)儲，也就是記憶。關(guān)于記憶的方法，大體上有以下一些要點：

　　1.是明確記憶的目的性。據(jù)統(tǒng)計，提出記憶的明確任務(wù)后，80%的人能記住記憶的內(nèi)容;不提出明確目的，只有3%的人能記住內(nèi)容。

　　2.是加強理解。有材料證實，理解記憶的效能比機械記憶高20倍。機械記憶是儲存信號，理解記憶是儲存信息。

　　3.是把記憶的內(nèi)容放進原有的知識系統(tǒng)里去。記憶倉序里有隔板，新知識放到應(yīng)放的地方就記得牢。美國心理學(xué)家布魯納說：“人類記憶的首要問題不是儲存，而是檢索，面檢索的關(guān)鍵在于組織，即到哪里去尋找信息和怎樣去獲得信息。”

　　4.形象記憶。包括強烈印象記憶法、發(fā)掘特征記憶法，列表記憶法、輪廓骨架記憶法、聯(lián)想記憶法。

　　5.協(xié)同記憶。有人作過試驗，同一時間里記同一材料，甲組靠視覺記憶能記住25%，乙組靠聽覺記憶能記住15%，而丙組靠視覺和聽覺結(jié)合記憶能記住65%。

　　6.嘗試背誦記憶。同一材料A組在固定時間里看四遍，B組在同一時問里看一遍記一遍再看一遍記一遍。一小時后，A組記憶52%，十天后記憶25%，B組一小時后記住75%，十天后仍記得70%。

　　7.經(jīng)常復(fù)習(xí)。艾賓浩斯遺忘曲線表明，對某材料識記后20分鐘內(nèi)遺忘47%，二天后遺忘60%，六天后遺忘7，5%，三十天后遺忘79%。及時地有效地進行復(fù)習(xí)，就可克服遺忘現(xiàn)象。

　　除此之外，還有其他一些記憶技巧。如一次記憶的事項不要超過“七”。美國一心理學(xué)家經(jīng)多次實驗證實：人一次能記住的最大數(shù)量是七，因此叫“魔力之七”。于是，要記憶很多事項時，可按其性質(zhì)分成七個以下為一組，這樣識記，效果就高。還有，重要的事情放在開頭和結(jié)尾來記。這是因為開頭記憶時沒有“前攝抑制”，結(jié)尾記憶時沒有矗后攝抑制”。

　　三、掌握最佳的外儲形式

　　人的記憶能力是有限的，而知識是無窮的。為了減輕大腦的記憶負荷，節(jié)約大腦的記憶時間，就需要進行知識外儲。外儲的形式包括多種：作筆記、積卡片、作摘錄、編索、剪輯資料、將藏書有序地排列存儲等，都屬于外儲。最常見的外儲是作筆記、積卡片?？ㄆ彩枪P記。所以，這里著重談?wù)勛鞴P記的方法。

　　人們總以為，記筆記是很簡單的事。其實，并非這樣。好多論文、創(chuàng)見、專著是從筆記開始的。筆記要有科學(xué)的分類。一般說，記讀書筆記的方式有兩大類，一類是摘錄式，一類是評注式。兩大類中還分為若干小類。