學(xué)習(xí)的重要性
學(xué)習(xí)無論對于一個國家、或是一個政黨、乃至一個人,都是極其重要的。著名作家王蒙說:一個人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)可以增智、可以解惑、可以辨是非。
學(xué)習(xí)是把鑰匙。我們無論在學(xué)習(xí)、工作亦或是生活中,都強(qiáng)調(diào)和重視“拓寬視野”。著名科學(xué)家牛頓說過:“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?rdquo;,《莊子?秋水》里說過:“井蛙不可以語于海,拘于虛也”。牛頓之所以能夠看得遠(yuǎn),是因?yàn)檎镜酶?,視野開闊;“井底蛙”之所以認(rèn)為天地只有井那般大,也歸咎于“視野”的原因,它為井口所局限,而看不見天之廣、地之大。在我們?nèi)松?,有許多未知的領(lǐng)域,而學(xué)習(xí)就如一把萬能鑰匙,可以為我們打開一扇扇大門,讓我們開眼看見更廣袤更精彩的世界。學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn),它為我們擴(kuò)大了精神的空間與容積,學(xué)無涯,思無涯,其樂亦無涯。
學(xué)習(xí)是座燈塔。在成長之路上,總會有許多困惑、許多悖論、許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下步該如何。當(dāng)面臨選擇的痛苦的時候,可以去學(xué)習(xí),用學(xué)習(xí)和思想撫慰焦慮,緩解痛苦,啟迪智慧,找尋答案。春秋時期著名樂師師曠曾勸學(xué)晉平公:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎”,學(xué)習(xí)就如太陽、如燭火,如大海中的燈塔,讓我們在黑暗中看清方向、找到道路。學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認(rèn)識。只有學(xué)習(xí),才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。否則,“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”,雖勇氣可嘉,確實(shí)魯莽和不可取的,不僅不能打開一番新局面,而且有迷失方向的危險。
學(xué)習(xí)是面鏡子。“立身以立學(xué)為先”,早在北宋年間,大文學(xué)家歐陽修就提出這樣的觀點(diǎn),修養(yǎng)品行,要從學(xué)習(xí)開始。對于我們,學(xué)習(xí)是校正世界觀、人生觀、價值觀的“立身”之鏡,常照“學(xué)習(xí)”之鏡,能夠看清自己,幫助自己正衣冠、修形象;不照“鏡子”,就看不見自己的“污垢”,就難以辨清是非曲直。毛主席說過:“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。有智者說過,不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn),學(xué)習(xí)給了我們一面時刻能夠看清自己的鏡子,讓我們能夠不斷認(rèn)識自我,得到校正的機(jī)會,也就如老子所言:“知人者智,知己者明”。
