作為中國(guó)文學(xué)史上的名著,《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的百科全書”。以下是小編為大家收集到的小伙伴們寫的與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的讀書筆記，希望大家喜歡!

　　與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的讀書筆記一：

　　80年代的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》紅至今日,劇里的人物形象仿佛就是書里制定的面孔.今年暑假,在新版《紅樓夢(mèng)》劇籌辦的同時(shí),我把這本名著完整地看了一遍.

　　作者曹雪芹生于百年望族的詩禮之家,早年生活富貴豪華,或許是因?yàn)檫@,他才能把大觀園里的奢華生活寫得栩栩如生吧!但在其父遭撤職,抄家的巨大變故后,陷于貧困的境地.獨(dú)特的生活經(jīng)歷,深厚的文化素養(yǎng)和杰出的藝術(shù)才華,使他寫成了這部巨著.

　　《紅樓夢(mèng)》反映了時(shí)代和社會(huì)的悲劇,既有貴族家庭由勝而衰.以至敗落,又有寶玉,黛玉的愛情悲劇,還有一群青年女子的不幸命運(yùn),反映出清代盛世走向衰敗的過程.

　　喜歡這部小說,或許是因?yàn)樗跁r(shí)代背景下的事態(tài)人情把!它通過日常生活故事描寫社會(huì)的事態(tài)認(rèn)清,通過這些大觀園,大家族里的生活,不僅貼近生活,它批判的鋒芒還觸及當(dāng)時(shí)的典章制度,法律道德,文化教育和思想觀念.

　　當(dāng)然,小說也塑造了眾多人物.賈寶玉,林黛玉是兩個(gè)封建叛逆者;寶釵,鳳姐,晴雯,襲人,尤三姐和賈政等也是性格突出的人物.俗話說得好:“蘿卜,青菜,各有所愛!”就我個(gè)人而言,我不十分喜歡林黛玉這個(gè)角色,也就是這種類型的人.或許是因?yàn)槔习孢B續(xù)劇中陳曉旭的那雙眼睛吧,似乎總是淚眼婆娑,透露著一絲哀怨.在我映象中,林妹妹體弱多病,再加上葬花那一節(jié),想想實(shí)在讓人萌生憐惜之心.但是,她又常常為寶玉打翻醋壇子,說話不僅酸溜溜的,言語之間還有些刻薄,尖酸,總是讓無心之人陷入尷尬的境地.當(dāng)然,她叛逆的個(gè)性我也是十分欣賞的.也許對(duì)于生在萬花叢中的寶玉就需要林妹妹這樣一個(gè)媳婦吧!

　　說實(shí)話, 《紅樓夢(mèng)》閱讀一遍還真讀不懂,但之所以喜歡它是因?yàn)樗灰泽@險(xiǎn)離奇的情節(jié)取勝,也不脫離實(shí)際,而是通過日常生活的描寫,自然地表現(xiàn)人物和生活.作品的對(duì)話語言或文或野,都畢肖人物的口吻,切合人物的身份.就像王熙鳳,語言描寫十分傳神,把一個(gè)潑辣尖酸的管家描寫得淋漓盡致.

　　總之,回味《紅樓夢(mèng)》,至高的文采,鮮活的人物,批判的時(shí)代,它不愧為四大名著之一,雖然不知道新版紅樓夢(mèng)演得如何,但我也會(huì)予以關(guān)注的!

　　與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的讀書筆記二：

　　“一個(gè)是閬菀仙葩,，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇見他，若說沒奇緣，如何心事終虛化?……多少淚珠兒，怎經(jīng)得起秋流到冬至，春流到夏。”當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我的眼睛模糊了，仿佛出現(xiàn)了一位多愁善感的女子在吟唱著這首歌。林黛玉已經(jīng)深深地雕鏤在我的心靈深處，《紅樓夢(mèng)》因林黛玉而更成為了一首女性的贊歌

　　說起林黛玉，一開始我老嗔怪她的不懂事，但當(dāng)我細(xì)細(xì)的去品味時(shí)，我覺得她才是那個(gè)“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的真正美女，她才是那那道奇特的風(fēng)景!黛玉的多愁善感、任性自私，含很愛哭，實(shí)質(zhì)上這才是對(duì)封建社會(huì)束縛人心的最好還擊!她才是一道代表自由、反抗的美麗風(fēng)景!我對(duì)林黛玉的喜愛不僅是因?yàn)樗廊籼煜?，更是因?yàn)樗蛯氂衽d趣相投，成為了封建社會(huì)的反叛者!黛玉是“金陵十二釵”之一，在香菱學(xué)詩的過程中，其實(shí)作者主要不是在寫香菱，而是在寫黛玉，反映出黛玉的才貌雙全!而當(dāng)時(shí)為何她是一場(chǎng)悲劇呢?因?yàn)轺煊駛€(gè)性清高，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗是格格不入的，無法與社會(huì)融合她的自卑情緒正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始!

　　“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，黛玉作為當(dāng)時(shí)的靈魂人物，她與他人的不同，她就是她，一從清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭，林黛玉的自卑情緒是命運(yùn)所賜，也以此成為了她的命運(yùn)。

　　林黛玉之死令我的心久久無法平靜。林黛玉的美麗與才情是獨(dú)具特色的。她的《葬花吟》中有這樣幾句詩“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀來真詩余味無窮啊，每一句詩都是那么優(yōu)美，好像我就是林黛玉，黛玉就是我，也似我像她一樣承受了多少苦難，種種悲哀在心中交織，深深地陶醉在其中。心中頓時(shí)油然而生一種激奮，我希望我能夠?yàn)榱主煊翊虮Р黄剑煜聭?yīng)該是能人的天下，為什么女的就不能功成名就呢?為什么要讓林黛玉懷才不遇呢?林黛玉那樣的才情或許連有些男的也無法跟她相提并論，她為什么不能揚(yáng)眉吐氣?可想而知那時(shí)的社會(huì)是多么的不公啊!

　　再想想現(xiàn)在，現(xiàn)在的女人真正是半邊天，也能名揚(yáng)四方，出人頭地，像居里夫人成為了一位馳名中外的科學(xué)家，又像伊莉莎白成為了一個(gè)聞名世界的大政治家，英國(guó)女王……這或許對(duì)林黛玉也太不公了!

　　與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的讀書筆記三：

　　貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這 一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

　　—— 《枉凝眉》

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

　　《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

　　“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

　　“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。