高三語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)
亭亭:高聳的樣子。課文用“亭亭筆立”形容一座高峰。“亭亭玉立”一詞的“亭亭”形容女子身材細(xì)長(zhǎng)秀美或花木形體挺拔,也可以寫作“婷婷”。
婀娜:姿態(tài)柔美的樣子。
眺望:往遠(yuǎn)處看。
小心翼翼:形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,一點(diǎn)不敢疏忽。
莽莽蒼蒼:草木蒼翠茂密,原野景色迷茫。
神妙莫測(cè):神奇巧妙達(dá)到難以猜測(cè)的程度。
云蒸霞蔚:形容景物燦爛絢麗。
荒誕不經(jīng):極不真實(shí),極不近情理。
煢煢孑立:形容孤孤單單,無(wú)依無(wú)靠。
通衢大道:四通八達(dá)的道路,大道。
命運(yùn)多舛:指平生的遭遇、經(jīng)歷不順。
養(yǎng)尊處優(yōu):生活在優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。
蘊(yùn)藏:蓄積而未顯露或未發(fā)掘。
瘠薄:(土地)缺少植物生長(zhǎng)所需要的養(yǎng)分、水分,不肥沃。
繾綣:形容情投意合,難舍難分;纏綿。
天籟:自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等。
迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么辦。
蹂躪:踐踏,比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。
取締:明令取消或禁止。
滯笨:遲緩笨拙的樣子。
烙?。罕扔鞑灰啄绲暮圹E。
媲美:美(好)的程度差不多;比美。
鉗制:用強(qiáng)力限制,使不能自由行動(dòng)。
攻訐:(因利害沖突)揭發(fā)并攻擊他人的過(guò)失或隱私。
應(yīng)運(yùn)而生:原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
事過(guò)境遷:事情已經(jīng)過(guò)去,客觀環(huán)境也改變了。
與時(shí)俱進(jìn):隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。
抱殘守缺:形容保守,不知改進(jìn)。
明日黃花:比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。
曇花一現(xiàn):原來(lái)比喻事物難得出現(xiàn),現(xiàn)在用來(lái)比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。余風(fēng)遺響:遺留下來(lái)的風(fēng)氣和影響。
銷聲匿跡:不再公開講話,不再出頭露面。形容隱藏起來(lái)或不公開出現(xiàn)。
孤芳自賞:比喻自命清高,自我欣賞。
一蹴而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。
斑駁陸離:形容色彩錯(cuò)雜紛繁。陸離,色彩繁雜的樣子。
并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進(jìn),不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。
望塵莫及:只望見走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。
得天獨(dú)厚:獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件,也指所處的環(huán)境特別好。
自詡:自夸。
孱頭:懦弱無(wú)能的人。
禮尚往來(lái):禮節(jié)上重在有來(lái)有往。
高三語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)
1.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
譯文:老師是用來(lái)傳授道理,教授學(xué)業(yè),解釋疑難的人。
2.人非生而知之者,孰能無(wú)惑?
譯文:人不是生下來(lái)就懂得道理的,誰(shuí)能沒(méi)有疑惑?
3.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
譯文:我學(xué)習(xí)的道理,哪里計(jì)較他生年比我早還是晚呢?
4.是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
譯文:所以無(wú)論地位顯貴還是地位低下,無(wú)論年長(zhǎng)還是年少,道理存在的地方,就是老師存在的地方。
5.是故,圣益圣,愚益愚。
譯文:所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧
6.句讀之不知,惑之不解,惑師焉,惑不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
譯文:文句不理解,疑惑不能解決,有的向老師學(xué)習(xí),有的卻不向老師求教,小的方面學(xué)習(xí),大的方面卻丟棄,我看不出他們有什么明智的。
7.是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
譯文:所以學(xué)生不一定不如老師,老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)懂得道理有先有后,技能學(xué)業(yè)各有專門研究,如此而已。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
1.馬克吐溫是19世紀(jì)美國(guó)杰出的幽默諷刺作家,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《哈克貝恩費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《百萬(wàn)英鎊》,短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》。
2.莊子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物,代表作是《逍遙游》。
3.屈原是我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的奠基人,他的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)文人獨(dú)立創(chuàng)作詩(shī)歌的開始,他創(chuàng)造了一種新詩(shī)體叫楚辭,又叫騷體詩(shī)。他用這種詩(shī)體創(chuàng)作了我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》,另有代表作《九歌》《九章》《天問(wèn)》。農(nóng)歷五月初五是他的紀(jì)念日。
4.我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代儒家學(xué)派的代表人物、教育家是荀子,原名荀況,代表作是《勸學(xué)》
5.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》,全書共130篇。分本紀(jì)、世家、列傳、表、書等八種體例,記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝年間約兩千多年的歷史,既是一部偉大的史學(xué)巨著,又是一部偉大的文學(xué)著作,因此魯迅先生譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
6.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢文學(xué)家劉向編訂的國(guó)別體斷代史。
7.我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史是由東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書》。
8.《出師表》《隆中對(duì)》的作者是三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家諸葛亮。
9.“三曹”是指東漢建安時(shí)期的父子詩(shī)人曹操、曹丕、曹植,曹操的代表作有《觀滄?!贰洱旊m壽》,曹丕的代表作有《燕歌行》,曹植的代表作有《七步詩(shī)》《白馬篇》。
10.我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉時(shí)期的大詩(shī)人陶淵明,自稱五柳先生,世稱靖節(jié)先生,代表作散文有《桃花源記》,詩(shī)歌有《歸園田居》《飲酒》。
11.我國(guó)第一部筆記體小說(shuō)集是南朝宋代小說(shuō)家劉義慶寫作的《世說(shuō)新語(yǔ)》。
12.我國(guó)第一部編年體史書是《春秋》,我國(guó)第一部敘事較詳細(xì)的編年體史書是《左傳》(又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》),相傳為魯國(guó)史官左丘明所作。
13.我國(guó)第一部詞典是《爾雅》,第一部字典是東漢許慎編寫的《說(shuō)文解字》。
14.“初唐四杰”指王勃、楊迥、盧照鄰、駱賓王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》。
15.唐詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書》《登鸛雀樓》《涼州詞》《春曉》《送元二使安西》的作者分別是賀知章、王之渙、王之煥、孟浩然、王維。
16.李白號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義大詩(shī)人,被譽(yù)為“詩(shī)仙”,代表作有《靜夜思》《望天門山》《行路難》《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》
17.唐宋八大家指的是唐代的韓愈和柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍,王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏,其中韓愈為首。
18.杜甫號(hào)少陵野老,世稱杜少陵、杜工部,唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人,被譽(yù)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》)”,“三別(《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》)”。
19.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和是韓愈和柳宗元。韓愈的代表散文有《師說(shuō)》《馬說(shuō)》《祭十二文》,柳宗元的代表作有《捕蛇者說(shuō)》《童區(qū)寄傳》《黔之驢》。
20.白居易號(hào)香山居士,中唐新樂(lè)府詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,代表作有《賣炭翁》《錢塘湖春行》,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》。
21.《阿房宮賦》和《清明》詩(shī)的作者是杜牧,“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”、“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是唐代詩(shī)人李商隱的名句。
22.宋詞婉約派的代表詞人是北宋的柳永和南宋的李清照(我國(guó)第一個(gè)女詩(shī)人),代表詞作分別是《雨淋霖》、《聲聲慢》。豪放派的代表詞人是北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾,蘇軾號(hào)東坡居士,代表詞作有《念奴嬌赤壁懷古》,散文名作有《赤壁賦》;辛棄疾號(hào)稼軒,代表詞作有《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》
23.我國(guó)第一部也是的編年體通史是由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》。
24.《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《六國(guó)論》《游褒禪山記》《石鐘山記》的作者分別是北宋的范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇洵、王安石、蘇軾。
25,我國(guó)第一部科學(xué)作品集是《夢(mèng)溪筆談》,由北宋沈括用筆記體寫成的。
26.《揚(yáng)州慢》的作者是南宋詞人姜。陸游的代表詩(shī)作有《示兒》《書憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情》《釵頭鳳》。
27.元雜劇《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《高祖還鄉(xiāng)》的作者分別是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、睢景臣。
28.“明清四大奇書”(又稱中國(guó)小說(shuō)四大名著)是指《水滸》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。
29.我國(guó)第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)是元末明初小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的《水滸》,我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是元末明初小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的《三國(guó)演義》。
30.我國(guó)第一部神話長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是明代小說(shuō)家小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》。
31.明代傳奇劇《牡丹亭》的作者是湯顯祖,清代傳奇劇《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》的作者分別是洪、孔尚任。
32.“三言”小說(shuō)是指明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍編寫的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小說(shuō)家凌蒙初編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。
33.我國(guó)第一部文言短篇小說(shuō)集是清代小說(shuō)家蒲松齡寫作的《聊齋志異》,蒲松齡世稱“聊齋先生”。
34.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的《儒林外史》。我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到水平的標(biāo)志是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,作者是清代的小說(shuō)家曹雪芹。其中后四十回由高鶚續(xù)寫。
35.“晚清四大譴小說(shuō)”是指劉鶚的《老殘游記》、吳沃的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《_現(xiàn)行記》、曾樸的《蘗海花》。
36.中國(guó)古代“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
37.我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,成書于春秋時(shí)期,內(nèi)容上分“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分,表現(xiàn)手法上主要采用“賦”“比”“興”。它是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
38.我國(guó)最早的國(guó)別體史書是《國(guó)語(yǔ)》,第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是《楚辭》,第一部文學(xué)理論專著是南朝梁劉勰撰寫的《文心雕龍》;第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是東漢民歌《孔雀東南飛》
39.“樂(lè)府雙璧”指的是北朝民歌《木蘭辭》和東漢民歌《孔雀東南飛》。
40.元雜劇的四大悲劇是指關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》;元雜劇的四大愛情劇是指關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)整理
一、成語(yǔ)
1、青出于藍(lán),而勝于藍(lán):比喻學(xué)生超過(guò)老師,后人勝過(guò)前人。
2、鍥而不舍:比喻做事持之以恒。鍥,用刀雕刻;舍,停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也:“輮”同“煣”,以火烘木,使其彎曲。
2、雖有槁暴:“有”同“又”。
3、雖有槁暴:同“曝”,曬干。
4、則知明而行無(wú)過(guò)矣:“知”同“智”,智慧。
5、君子生非異也:“生”同“性”,資質(zhì),稟賦。
三、古今異義
1、輮以為輪——
古義:介詞“以”+動(dòng)詞“為”,使……成為。
今義:認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己
古義:廣泛地學(xué)習(xí)。
今義:學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義:兩個(gè)詞。用,介詞,因?yàn)?心,心思。
今義:集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
古義:藏身。
今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語(yǔ),每天。
2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動(dòng)用法,使……快。
3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動(dòng)詞,游泳,游水。
4、上食埃土:上,方位名詞作狀語(yǔ),向上。
5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語(yǔ),向下。
五、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句:
1、青,取之【于藍(lán)】,于,介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為“從”。
2、青【于藍(lán)】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。
3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當(dāng)于介詞“于”,引出動(dòng)作的對(duì)象,可譯為“對(duì)”。
(二)定語(yǔ)后置句:
蚓無(wú)爪牙之(利),筋骨之(強(qiáng)):“利”是“爪牙”的定語(yǔ);“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)?!爸?,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
六、固定格式
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海:無(wú)以,表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯文:所以木材用墨繩量過(guò)(再經(jīng)過(guò)加工)就直了,刀劍拿到磨刀石上(磨過(guò))就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)、反省,就能智慧明達(dá)并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。
2、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。
譯文:借助車馬的人,并不是使腳走得快,卻可以達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會(huì)游泳,卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也,善假于物也。
譯文:君子的天賦并不是與眾不同,只是善于借助外物罷了。
4、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯文:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是因?yàn)樗乃紝R话 ?/p>
5、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
譯文:螃蟹有六只腳和兩只鉗夾,除了蛇、鱔的洞穴就沒(méi)有可以藏身的地方了,這是因?yàn)樗乃几≡臧 ?/p>
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納
一、通假字
1、無(wú)能為也已(矣)
2、共其乏困(供)
3、秦伯說(shuō),與鄭人盟(悅)
4、失其所與,不知(智)
5、何厭之有(饜)
6、若不闕秦(缺)
二、古今異義(古/今)
1、貳于楚也(從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫)
2、以為東道主(東方道路上的主人/泛指主人)
3、行李之往來(lái)(出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品)
4、今有急而求子(您,多指男子/兒子)5、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下)
6、以煩執(zhí)事(婉指秦穆公/掌管某事的人)7、亦去之(離開、距離/到達(dá))
8、微夫人之力(那個(gè)人/尊稱人的妻子)
三、詞類活用
(一)名詞作動(dòng)詞
1、晉軍函陵,秦軍氾南(駐軍,駐扎)
2、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(意動(dòng),以……為邊邑)
3、與鄭人盟(訂了盟約;建立同盟)
4、唯君圖之(計(jì)劃,考慮)
5、既東封鄭(使…成為疆界)
6、闕秦以利晉(使…得利)
(二)名詞作狀語(yǔ)
1、既東封鄭,又欲肆其西封(在東邊)
2、夜縋而出(在晚上,當(dāng)晚)
3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在早上;到黃昏)
(三)動(dòng)詞作名詞
1、君亦無(wú)所害(害處)
2、且君嘗為晉君賜矣(恩惠,好處)
(四)形容詞作名詞
1、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方,邊遠(yuǎn)的地方)
2、共其乏困(缺少的東西)
(五)形容詞作動(dòng)詞
1、因人之利而敝之(損害)
2、肆其西封(擴(kuò)張、延伸)
(六)一般動(dòng)詞的使動(dòng)
1、燭之武退秦師(使…、退卻)
2、若不闕秦,將焉取之?(使…虧損)
3、若亡鄭而有益于君(使…滅亡)
四、文言句式
(一)省略句
1、(燭之武)許之(主語(yǔ))
2、(燭之武)辭曰:“臣之壯也……”(主語(yǔ))
3、(晉惠公)許君焦、瑕(主語(yǔ))
4、夜縋(燭之武)而出(賓語(yǔ))
5、敢以(之)煩執(zhí)事(賓語(yǔ))
6、晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南(介詞)
(二)倒裝句
1、以其無(wú)禮于晉(于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置或狀語(yǔ)后置)
2、且貳于楚也(于楚從屬──同上)
3、佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言──同上)
4、若亡鄭而有益于君(于君——同上)
5、何厭之有(有何厭──賓語(yǔ)前置)
(三)判斷句
1、鄰之厚,君之薄也。(也表判斷)
2、以亂易整,不武。(否定判斷句)
(四)固定句
1、焉用亡鄭以陪鄰(為什么要……,何必……)
2、夫晉,何厭之有?(……、怎么……、)
