2、或不焉，或師焉(“不”通“否”)

二、古今異義

1、古之學(xué)者必有師：(古)泛指求學(xué)的人;讀書人。(今)指有專門學(xué)問的人。

2、所以傳道受業(yè)解惑也：(古)特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，譯為㈠用來……辦法(方式、工具、依據(jù)等);㈡……的原因(或緣由)。(今)表因果關(guān)系的連詞。

3、無貴無賤，無長無少：(古)無論，不論。(今)沒有。

4、小學(xué)而大遺：(古)①小的方面;②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。(今)對兒童、少年實施初等教育的學(xué)校。

5、句讀之不知：(古)句子停頓的地方。(今)看字發(fā)出聲音。

6、今之眾人：(古)一般人、普通人。(今)許多的人。

7、吾從而師之：(古)跟隨。(今)連詞，表目的和結(jié)果。

8、師不必賢于弟子：(古)不一定。(今)不需要。

三、一詞多義

(1)師

1、古之學(xué)者必有師(名詞，老師)

2、吾師道也(動詞，學(xué)習(xí))

3、吾從而師之(意動用法，以……為師)

4、師道之不傳也久矣(動詞，從師)

5、巫醫(yī)樂師百工之人(名詞，有專門技藝的人)

6、十年春，齊師伐我(名詞，軍隊)

(2)傳

1、師道之不傳也久矣(動詞，流傳)

2、所以傳道授業(yè)解惑也(動詞，傳授)

3、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞，古代解釋經(jīng)書的書)

4、朔氣傳金柝(動詞，傳遞，傳送)

5、舍相如廣成傳舍(名詞，客舍)

(3)其

1、愛其子，擇師而教之(代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的)

2、其聞道也亦先乎吾(代詞，他，他們)

3、其為惑也終不解矣(代詞，表遠指，那)

4、其皆出于此乎(副詞，表推測、估計語氣，大概，或許)

5、其可怪也歟(副詞，表反詰語氣，難道,真的)

6、傳其道解其惑者也(代詞，前指老師的;后指學(xué)生的)

7、其出人也遠矣(代詞，指圣人)

8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞，指“聞道先乎吾”的人)

(4)于

1、其皆出于此乎(介詞，表動作行為的處所，從)

2、拜送書于庭(介詞，表動作行為的處所，在)

3、學(xué)于余(恥學(xué)于師)(介詞，表動作行為的趨向，向)

4、于其身也(介詞，表動作行為的對象，對，對于)

5、師不必賢于弟子(介詞，表比較，比)

6、不拘于時(介詞，表被動，被)

(5)之

1、非蛇鱔之穴無可寄托者(助詞，的)

2、擇師而教之(代詞，他)

3、師道之不傳也久矣(助詞，取消句子獨立性)

4、句讀之不知(助詞，賓語前置的標志)

5、巫醫(yī)樂師百工之人(代詞，這類，這些)

6、輟耕之壟上(動詞，到，往)

7、愛其子，擇師而教之(代詞，他)

8、師道之不復(fù)，可知矣(結(jié)構(gòu)助詞。取消獨立性)

9、六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之(代詞，代“六藝經(jīng)傳”)

10、君將哀而生之乎(代詞，我)

11、蚓無爪牙之利(助詞，定語后置的標志)

12、吾欲之南海(動詞，到、往)

四、詞類活用

1、其下圣人也亦遠矣(方位名詞作動詞，低于)

2、而恥學(xué)于師(意動用法，以……為恥)

3、小學(xué)而大遺(形容詞作名詞，小或大的方面)

4、位卑則足羞(意動用法，以…為羞)

5、吾從而師之(意動用法，以……為師)

6、吾師道也(名詞作動)

五、文言句式

1、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(賓語前置句)

2、不拘于時，學(xué)于余。(介賓短語后置句、被動句)

高三語文重要知識點整理

一、掌握下列文言詞

1、宦者令：為趙宦者令繆賢舍人(宦官的頭目)

2、舍人：為趙宦者令繆賢舍人(門客)

3、和氏璧：得楚和氏璧(楚國人卞和發(fā)現(xiàn)的一塊寶玉，經(jīng)雕琢成的璧)

4、遺(wèi)：使人遺趙王書(送給)

5、即：即患秦兵之來(則，就)

6、斧質(zhì)：君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪(古代一種腰斬的刑具)

7、宜：宜可使(應(yīng)該)

8、曲：曲在趙(理虧)

9、均：均之二策(權(quán)衡、比較)

10、必：王必無人(倘若，假如)

11、奏：相如奉璧奏秦王(呈獻，進獻)

12、卻：相如因持璧卻立(退后)

13、修敬：嚴大國之威以修敬也(整飾禮儀表示敬意)

14、倨(jū)：禮節(jié)甚倨(傲慢)

15、謝：秦王恐其破璧，乃辭謝(道歉)

16、有司：召有司案圖(官吏的通稱)

17、決：決負約不償城(必定)

18、徑道：從徑道亡(便道，小路)

19、間：間至趙矣(名作狀，從小路)

20、拔：其后秦伐趙，拔石城(攻下)

21、靡：左右皆靡(退卻)

22、懌(yì)：于是秦王不懌(高興，喜悅)

23、已而：已而相如出(過了些時候)

24、望：望見廉頗，相如引車避匿(遠遠看見)

25、高義：徒慕君之高義也(高尚的品德)

26、孰與：公之視廉將軍孰與秦王(比……怎么樣)

27、駑：相如雖駑(劣馬，引申為愚劣，無能)

二、通假字

1、不：可予不(通“否”)

2、奉：臣愿奉璧往使(通“捧”)

3、案：召有司案圖(通“按”，審察、察看)

4、孰：唯大王與群臣孰計議之(通“熟”，仔細)

三、一詞多義

1、以

①傳以示美人及左右(連詞，連接兩個動詞，給)

②以先國家之急而后私仇也(介詞，因為)

③以勇氣聞于諸侯(介詞，憑借)

④愿以十五城請易璧(介詞，拿，用)

⑤嚴大國之威以修敬也(連詞，相當于“而”)

四、詞類活用

1、負：寧許以負秦曲(使……擔負，使……承擔)

2、完：臣請完璧歸趙(使……完好無缺)

3、前：乃前曰(名作動，上前)

4、舍：舍相如廣成傳舍(名作動，安置住宿)

5、間(jiàn)：間至趙矣(名作狀，從小路)

6、廷：卒廷見相如(名作狀，在朝堂上)

7、畢、歸：畢禮而歸之(使……完畢、使……回去)

8、刃：左右欲刃相如(名作動，殺)

9、西：相如奉西入秦(名作狀，向西)

10、嚴：嚴大國之威以修敬也(形作動，尊敬)

11、急：大王必欲急臣(形容詞使動，使……急，逼迫)

12、衣(yì)：乃使其從者衣褐(名作動，穿上)

13、先、后：先國家之急而后私仇也(形容詞意動用法，以……為先，以……為后)

14、破：秦王恐其破璧(使……破碎)

15、交：為刎頸之交(動作名，朋友)

16、寬：不知將軍寬之至此也(形作動，寬待)

17、使：秦王使使者告趙王(前一個使，動詞，派遣)18、聞：以勇氣聞于諸侯(使……聽聞)

高三語文重要知識點

1、廉頗者，趙之良將也。(判斷句)

2、宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁枺骸昂我灾?”(賓語前置，以何)

3、和氏璧，天下共傳寶也。(判斷句)

4、我為趙將。(“為”，是，判斷句)

5、夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。(“于”，被，被動句)

6、設(shè)九賓于廷(“于廷”，介詞結(jié)構(gòu)后置)

7、秦城恐不可得，徒見欺。(“見”，被，被動句)

8、求人可使報秦者。

9、吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(判斷句)

10、大王見臣(于)列觀。(省略介詞“于”)

11、送匈奴使留在漢者。(定語后置，留在漢的匈奴使)

12、為降虜于蠻夷。(介詞結(jié)構(gòu)后置，“于蠻夷”)

13、何以汝為見?(賓語前置句和介賓倒置句，“以何見汝為”)

14、子卿尚復(fù)誰為乎?(賓語前置句，“子卿尚復(fù)為誰乎”)

15、何以復(fù)加。(賓語前置句，“以何復(fù)加”)

16、信義安所見乎?[賓語前置，(您對漢朝的)信義表現(xiàn)在哪里呢?]

17、緞王者，昆邪王姊子也。(判斷句)

18、見犯乃死，重負國(“見”，被，被動句)

高三語文知識點

云銷雨霽(銷通消，消散)

儼驂騑于上路(儼通嚴，整齊的'樣子)

所賴君子見機(機通幾，預(yù)兆)

二、古今異義

千里逢迎(逢迎：古：迎接，今：說話做事故意迎合別人的心意)

儼驂騑于上路(儼：古：整齊的樣子，今：莊重)

儼驂騑于上路(上路：古：高高的道路，今：走上路程)

孟學(xué)士之詞宗(學(xué)士：古：掌管文學(xué)撰述的官，今：學(xué)位名)

窮且益堅，不墜青云之志(窮：古：困厄，處境艱難，今：沒有錢，窮困)

阮籍猖狂(猖狂：古：狂放，今：肆無忌憚)

君子見機(見機：古：事前洞察事物細微，今：看機會，看形勢)

三、一詞多義

1、盡

賓主盡東南之美(全，都)

潦水盡而寒潭清(沒，干)

則智者盡其謀(全部用出)

聊乘化以歸盡(完，盡頭)

2、故

豫章故郡，洪都新府(舊)

故天將降大任于是人也(所以)

桓侯故使人問之(特地)

既克，公問其故(原因)

3、屬

時維九月，序?qū)偃?屬于，是)

美池桑竹之屬(類)

在骨髓，司命之所屬(在)

4、且

窮且益堅，不墜青云之志(反而)

北山愚公者，年且九十(將近)

存者且偷生，死者長已矣(姑且，茍且)

不者，若屬皆且為所虜(將要)

臣死且不避，卮酒安足辭(尚且)

5、即

桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(依附)

胡天八月即飛雪(就)

且壯士不死即已，死即舉大名耳(則)

6、引

控蠻荊而引甌越(v，連接)

恭疏短引(n，序)

司馬懿引二十萬軍(v，帶領(lǐng))

初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北(v，后退)

7、窮

窮島嶼之縈回(v，極盡)

日暮途窮(v，阻塞不通)

8、于

儼驂騑于上路(介，在)

訪風(fēng)景于崇阿(介，到)

烈于猛火(介，表比較)

聞于四方(介，被動)

盤庚遷于殷(介，到)

四、詞類活用

目吳會于云間(目：名作動，看，遙看)

雄州霧列(霧：名作狀，像霧一樣)

上出重霄(上：名作狀，向上)

物華天寶(華、寶：形作動，有光華，有珍寶)

響窮彭蠡之濱(窮：形作動，窮盡，響遍)

竄梁鴻于海曲，豈乏明時(竄：形的使動用法，使…逃)

襟三江而帶五湖(襟、帶：名的意動用法，以……為衣襟，以……為帶)

煙光凝而暮山紫(紫：名作動，變成紫色)

俊采星馳(星，名作狀，像流星一樣)

賓主盡東南之美(美，形作名，俊美的人，俊杰)

人杰地靈(杰、靈，形作動，有俊杰，有靈氣)

屈賈誼于長沙(屈，形的使動用法)

徐孺下陳蕃之塌(下，名的使動用法，使……下)

騰蛟起鳳(騰、起，使動，使…騰飛，使……起舞)

望長安于日下，目吳會于云間(名作動，看、望)

四美具，二難并(美、難，形作名，美好的事物，難得的主賓)

山原曠其盈視(曠，使動用法，使……開闊)

高三語文知識點總結(jié)

古代詩歌的形象主要指詩歌的意象和意境。意象是帶有作者強烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是詩人的思想感情和生動的客觀事物相結(jié)合而產(chǎn)生的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。

1、古詩中的“形象”大致分為以下幾種類型：

(1)豪放灑脫型：如大詩人李白的詩大多表現(xiàn)出豪放不拘、馘岸不羈、豁達大度的風(fēng)格。

(2)憂國憂民型：如愛國主義詩人杜甫的詩大多表現(xiàn)其對人民苦難生活深深的憂慮和同情。

(3)歸隱田園型：如東晉詩人陶淵明詩中描寫的多是悠閑自在、安貧樂道的摩居生活。

(4)寄情山水型：如唐代詩人王維詩中描寫的山村風(fēng)光和朋友聚會的場面，儼然是一幅山水畫。

(5)兒女情長型：如李商隱的詩表現(xiàn)的離別憂思和對愛情的忠貞不渝。

(6)保家衛(wèi)國型：如岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》塑造了一個精益報國的英雄形象。

(7)邊塞風(fēng)光和戍邊生活型：如岑參、高適的詩大多表現(xiàn)邊塞的風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦。

2、古詩塑造形象的方法：

(1)細節(jié)描寫：通過人物的語言、動作、神態(tài)來刻畫人物形象。

(2)烘托：通過感覺、視覺、聽覺以及其他事物對詩歌中所描繪的人物進行烘托。

(3)對比襯托：運用對比、類比來刻人物形象。

(4)比興手法：如自居易的

(5)抒情方式：運用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式

抒發(fā)自己的思想感情。

3、鑒賞形象的技巧：

(1)借助詩歌的形象，深入領(lǐng)會詩人的思想感情。

(2)借助詩歌的形象，分析詩歌意境。

(3)借助詩歌的形象，分析詩歌中的哲理。