畫龍點(diǎn)睛高考模擬試卷語文試題

　　一、語言文字運(yùn)用(12分，每小題3分)

　　1.下列詞語中加點(diǎn)的字，語音全部正確的一組

　　A.漫溯(sù)　 鐵砧 (zhēn) 旱澇(lào) 差強(qiáng)人意(qiánɡ)

　　B.驍勇(xiāo) 剽悍(biāo) 商榷(què) 不屈不撓(náo)

　　C.散步(sǎn) 　 削價(jià)(xuē) 刷白(shuà) 洗洗涮涮(shuàn)

　　D.嶙峋(xín) 豐稔(rěn) 醇厚(chún)　　追本溯源(sù)

　　2.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是

　　A.坐鎮(zhèn) 尺牘 趨之若鶩 與子偕老

　　B.犀利 襤褸 箭步如飛 真知卓見

　　C.蝸居 冒然 唉聲嘆氣 湮沒無聞

　　D.蜜餞 熟稔 怡笑大方 禮尚往來

　　3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是

　　A.莫言在80年代中期以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家，也使他當(dāng)之無愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的殊榮。

　　B.日方非法“購買”釣魚島的行徑嚴(yán)重侵犯中國領(lǐng)土主權(quán)，日方應(yīng)正視當(dāng)前中日關(guān)系的嚴(yán)峻局面，承認(rèn)釣魚島主權(quán)爭議，回到談判解決釣魚島問題的軌道上來。

　　C.京廣高鐵于2012年12月26日全線開通運(yùn)營，這條大動(dòng)脈連接的大都是主要的金融中心和大型城市。

　　D.自1月1日施行的“闖黃燈扣6分”的新交通規(guī)則在民間引發(fā)爭議，雖然公安部日前下發(fā)通知暫時(shí)以教育為主，但不少業(yè)內(nèi)外人士都表示朝令夕改傷害法律權(quán)威。

　　4.下面四種不同的表達(dá)語，通順、得體的一項(xiàng)是

　　A.(申請報(bào)告) 我校設(shè)備簡陋，教室處在風(fēng)雨飄搖之中，望撥款修整。

　　B.(廣播稿)據(jù)悉，此次義演所籌之捐款將會(huì)在最近轉(zhuǎn)送到黔江地區(qū)的希望小學(xué)。

　　C.(班會(huì)課)王老師對全班學(xué)生說：“同學(xué)們，別忘了，我們是學(xué)生，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)”。

　　D.(自薦信)雖然我只有本科學(xué)歷，但絕對名副其實(shí)，懇請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)唯才是用。

　　二、文言文閱讀(共22分。其中，選擇題12分，每小題3分;翻譯題10分)

　　閱讀下面的文言文，完成5-8題。

　　古者，名以正體，字以表德，名終則諱之，字乃可以為孫氏?？鬃拥茏佑浭抡?，皆稱仲尼。江南至今不諱字也。河北人士全不辨之，名亦呼為字，字固呼為字。

　　偏傍之書，死有歸殺，子孫逃竄，莫肯在家;畫瓦書符，作諸厭勝①;喪出之日，門前然火，戶外列灰，祓送家鬼，章斷注連②。凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，彈議所當(dāng)加也。

　　《禮經(jīng)》：“父之遺書，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用?！闭秊槌Ｋv習(xí)，讎?？槍?，及偏加服用，有跡可思者耳。若尋常墳典③，為生什物，安可悉廢之乎?既不讀用，無容散逸，惟當(dāng)緘保，以留后世耳。

　　江南風(fēng)俗，兒生一期，為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓矢紙筆，女則刀尺針縷，并加飲食之物，及珍寶服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉愚智，名之為試兒。親表聚集，致宴享焉。……

　　四海之人，結(jié)為兄弟，亦何容易，必有志均義敵，令終如始者，方可議之。一爾之后，命子拜伏，呼為丈人，申父交之敬，身事彼親，亦宜加禮。比見北人甚輕此節(jié)，行路相逢，便定昆季，望年觀貌，不擇是非，至有結(jié)父為兄、托子為弟者。

　　(選自《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操篇》

　　【注】①厭(yā)勝：制服，指用巫術(shù)制服妖邪等。②章斷注連：上章以求斷絕死者之殃染及旁人。注連，傳染的意思。③墳典：《三墳》《五典》的簡稱，泛指古籍。

　　5.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.名終則諱之 諱：避諱 B.無容散逸 逸：丟失

　　C.兒生一期 期：周年 D.申父交之敬 申: 申訴

　　6.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是( )

　　A.古者，名以正體 然秦以區(qū)區(qū)之地

　　B.乃儒雅之罪人 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡

　　C.兒生一期，為制新衣 君為我呼入

　　D.感其手口之澤 此其志不在小

　　7.下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.古代一個(gè)人的名和字是代表不同的意思的，名代表自己，而字則代表著這個(gè)人的德行，我們常說的“避諱”一般是指諱字。

　　B.在節(jié)選的文中，作者從“名字”“歸殺”“廢物”“試兒”“結(jié)拜”等幾個(gè)方面闡述了對風(fēng)操德行的一些看法。

　　C.作者認(rèn)為“結(jié)拜”是不能隨意為之的，結(jié)拜者要有共同的志向，而且，也要講究一定的儀式，不能太草率。

　　D.本文節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操篇》，風(fēng)操是指士大夫的門風(fēng)節(jié)操。作者從傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)出發(fā)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，論述了對名諱、結(jié)交等流行風(fēng)尚的看法。

　　8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)河北人士全不辨之，名亦呼為字，字固呼為字。(3分)

　　譯文:

　　(2)置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉愚智，名之為試兒。(4分)

　　譯文：

　　(3)必有志均義敵，令終如始者，方可議之。(3分)

　　譯文：

　　9.文言文斷句不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.太宗有一駿馬/特愛之/恒于宮中養(yǎng)飼/無病而暴死/太宗怒養(yǎng)馬宮人/將殺之

　　B.吾見過我者多矣/莫我哀也/衰我者惟夫子/向使夫子不不食/其能哀我乎

　　C.刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則其事寡敗

　　D.昔者有饋魚于鄭相者/鄭相不受/或謂鄭相曰/子嗜魚/何故不受/對曰/吾以嗜魚/故不受魚/受魚失祿/無以食/魚不受/得祿終身食魚

　　三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫(共13分)

　　10.閱讀下面的詩歌，完成題目。(8分)

　　初見嵩山

　　張 耒

　　年來鞍馬困塵埃，

　　賴有青山豁我懷。

　　日暮北風(fēng)吹雨去，

　　數(shù)峰清瘦出云來。

　　【注釋】張耒：北宋詩人，蘇門四學(xué)士之一，因受蘇軾牽連，累遭貶謫。

　　(1)從形式看，這首詩屬于____________詩。(2分)

　　(2)“數(shù)峰清瘦出云來”中“清瘦”一詞歷來為人稱道，請賞析其妙處。(6分)

　　____________________________________________________________________

　　11.古詩文默寫。(5分，每空1分)

　　(1)___________________，相逢何必曾相識。(白居易《琵琶行》)

　　(2)___________________，雄飛雌從繞林間。(李白《蜀道難》)

　　(3)滿地黃花堆積，_________________，__________________?(李清照《聲聲慢》)

　　(4)君子生非異也，___________________。(荀子《勸學(xué)》)

　　四、現(xiàn)代文(論述類、實(shí)用類)閱讀(共10分。其中，填空題4分;選擇題6分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成12-14題。

　　3D打印的革命性

　　王飛躍　梁曉輝

　　3D打印堪稱2012年的一個(gè)熱詞兒。這項(xiàng)由麻省理工學(xué)院研究生1995年命名的技術(shù)，現(xiàn)在終于變得較為易用和大眾化。

　　3D打印源自100多年前的照相雕塑和地貌成形技術(shù)，上世紀(jì)80年代已有雛形，其學(xué)術(shù)名稱叫快速成型，是一種不需要傳統(tǒng)刀具和機(jī)床就能打造出任意形狀、根據(jù)物體的三維模型數(shù)據(jù)制成實(shí)物模型的技術(shù)，被認(rèn)為是一項(xiàng)改變世界的新技術(shù)。具體地說，人們首先需要通過電腦對實(shí)物進(jìn)行掃描或直接創(chuàng)建一個(gè)三維設(shè)計(jì)圖，再通過3D打印機(jī)對這個(gè)立體原型進(jìn)行“切片”，一層一層地進(jìn)行數(shù)據(jù)記錄，然后將原材料按切片數(shù)據(jù)層層疊加，直到最終成型。

　　3D打印使用的不是傳統(tǒng)的“墨”，而是那些能發(fā)生固化反應(yīng)的材料，比如樹脂、塑料、陶瓷、金屬等，因而能“打印”出實(shí)實(shí)在在的三維立體模型，就像童話中的“復(fù)制機(jī)”一般神奇。小到一只耳環(huán)，大到體積龐大的工程零件、器具，只要獲得了原始的模型數(shù)據(jù)，3D打印機(jī)都能將這些東西精準(zhǔn)地復(fù)制出來。這將使工廠徹底告別車床、鉆頭、沖壓機(jī)、制模機(jī)等傳統(tǒng)工具，從而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N以3D打印為基礎(chǔ)的、成本更低、研發(fā)周期更短的生產(chǎn)方式。英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志曾刊發(fā)題為《第三次工業(yè)革命》的文章，稱3D打印標(biāo)志著第三次工業(yè)革命的到來。以目前的發(fā)展情況判斷，3D打印之后，必將是社會(huì)制造的迅猛崛起。

　　據(jù)報(bào)道，國外目前已經(jīng)通過3D打印技術(shù)成功地“打印”出了手槍、自行車、汽車、電控飛行器等物。美國3D打印服務(wù)提供商Shapeways首席執(zhí)行官彼得稱，他們?nèi)ツ暌呀?jīng)“打印”了75萬種產(chǎn)品，使用的材料包括塑料、不銹鋼、銀、陶瓷和玻璃等，數(shù)量之多令人驚嘆?，F(xiàn)今，3D打印也應(yīng)用于珠寶制造和模型制作，在時(shí)裝業(yè)、電影業(yè)、建筑業(yè)等10多個(gè)不同的行業(yè)和領(lǐng)域顯示出了十足的魅力，并大大改變了美國制造業(yè)的格局，以至于美國《時(shí)代周刊》將3D打印產(chǎn)業(yè)列為“2012年美國10大增長最快的工業(yè)”。其實(shí)，眾多的3D打印創(chuàng)業(yè)者此前早已落戶以虛擬經(jīng)濟(jì)著稱的紐約市，即便在2008年金融危機(jī)的情況下，3D打印還是拉動(dòng)了當(dāng)?shù)氐氖挆l經(jīng)濟(jì)，為經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)了力量。

　　3D打印的應(yīng)用并不止于工業(yè)制造，它在醫(yī)學(xué)界也有著廣闊的發(fā)展前景。設(shè)想一下，如果它用來打印的“墨”是一個(gè)個(gè)活體細(xì)胞，那么，只要獲得相關(guān)器官的切片數(shù)據(jù)，該器官就可以被“打印”出來。這并非天方夜譚，在去年舉行的全球科技娛樂設(shè)計(jì)大會(huì)(TED)上，美國維克森林再生醫(yī)學(xué)學(xué)院博士安東尼就向人們展示了這樣一個(gè)腎臟模型打印的過程。據(jù)他介紹，他們正在進(jìn)行一個(gè)更大膽的試驗(yàn)，直接用打印機(jī)在人體傷口上進(jìn)行修復(fù)式“打印”，如果取得成功，這將是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重大進(jìn)展。

　　選自《 人民日報(bào) 》( 2012年12月18日 22 版)

　　12.3D打印可以廣泛地應(yīng)用于不同的行業(yè)，本文則重點(diǎn)介紹了3D打印在_________領(lǐng)域和_____________領(lǐng)域的應(yīng)用情況。(4分)

　　13.對3D打印優(yōu)點(diǎn)的闡述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A.3D打印使用的不是傳統(tǒng)的“墨”，從而能減少對環(huán)境的污染。

　　B.3D打印是一種低成本、研發(fā)周期短的生產(chǎn)方式，是制作業(yè)的一次革命。

　　C.3D打印能夠帶動(dòng)制造業(yè)的發(fā)展，從而為經(jīng)濟(jì)增長做出貢獻(xiàn)。

　　D.3D打印甚至有可能在人體傷口上進(jìn)行修復(fù)式“打印”，所以，它在醫(yī)學(xué)界也有著廣闊的發(fā)展前景。

　　14.根據(jù)原文信息，下列判斷和推理正確的一項(xiàng)是

　　A.3D打印學(xué)術(shù)名稱叫快速成型，是一種根據(jù)物體的三維模型數(shù)據(jù)制成實(shí)物模型的技術(shù)。

　　B.只要獲得了原始的模型數(shù)據(jù)，3D打印機(jī)就能輕松地將所有的東西精準(zhǔn)地復(fù)制出來。

　　C.眾多的3D打印創(chuàng)業(yè)者落戶以虛擬經(jīng)濟(jì)著稱的紐約市，在2008年金融危機(jī)的情況下，3D打印改變了金融狀況，扭轉(zhuǎn)了局面。

　　D.3D打印在醫(yī)學(xué)上也有神奇作用，不僅能 “打印”器官，還能根據(jù)相關(guān)器官的切片數(shù)據(jù)克隆出活的器官。

　　五、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(共21分)

　　閱讀下面的文字，完成15-18題。

　　聽，劇院的鐘聲鈴聲

　　郭啟宏

　?、龠h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座龐大的建筑，沒有圍墻，沒有石獅子，只橫陳著一方巨石，若披襟，如袒腹，在高樓林立的大都會(huì)，在繁盛的鬧市區(qū)，肯定是別具特色的一道風(fēng)景。這就是北京人民藝術(shù)劇院。

　　②當(dāng)我迎臺階拾級而上，置身于熟悉的大廳，總會(huì)油然而生更在親切之上的神圣感。我無數(shù)次來到這里，卻總?cè)缤跽罢б?，無數(shù)次懷著赤子之心誠惶誠恐仰望，無數(shù)次檢身自省唯恐愧對。我的作品在這里上演，我在這里看到更多的演出。仔細(xì)一想，除了這里，我很少到其他場所看話劇。是習(xí)慣?是偏愛?有一點(diǎn)可以肯定，我沉迷于藝術(shù)，我討厭商業(yè)炒作。

　?、塾朴迫?，鐘聲傳來。一記，沉寂了交頭接耳;兩記，肇始了端坐斂神;三記，進(jìn)入了屏聲靜息，整個(gè)劇場寂寂然，聽得見銀針落地聲。呀，這是戲劇的期待!隨著戲劇的流程，便有了戲劇的發(fā)現(xiàn)，又有了期待與發(fā)現(xiàn)的更迭，更有了危機(jī)、沖突、必需場面、高潮、突轉(zhuǎn)……鐘聲把我們帶入戲劇的世界，一個(gè)沒有俗世紛擾的藝術(shù)的世界，一個(gè)彰顯人性瑰麗的世界!不知不覺中，山呼海嘯般的掌聲喚醒了我，戲劇結(jié)束了，卻又讓我繼續(xù)著戲劇的美好，我的靈魂似乎也凈化了。觀眾的掌聲交匯著崇高心靈的混響，當(dāng)此際，黃金陡然失色，權(quán)勢變得卑微，能感知的是精神的大境界。

　　④鐘聲悠悠，回響在這里，好奇怪，又回響在千里之外。不久前，上海大劇院演出北京人藝的五部話劇。幕啟之際，忽然響起悠揚(yáng)而熟悉的鐘聲，一記，兩記，三記……原來聰明機(jī)變的上海人，把首都劇場的鐘聲引到上海大劇院。他們說，人藝的鐘聲有一種魔力，叫演員進(jìn)入角色，叫觀眾進(jìn)入戲劇。因?yàn)榈谝粓鲅莩鰟∧渴恰吨骸?，作為編劇我有幸臨其境，聞其聲，如故人語暖，如親眷情長，一時(shí)間充盈著溫馨的氛圍，感動(dòng)得幾欲落淚。我又想起正在后臺候場的藝術(shù)家，想起他們的勞作，他們的情懷，他們的精神。此刻，他們同樣諦聽著熟悉的鐘聲，他們一定和我一樣，心中升騰起神圣的藝術(shù)感悟。

　?、莸竭^首都劇場的人，對鐘聲的體驗(yàn)大致與我相似。然而君知否?還有一種聲音，非觀眾所能盡知，那就是鈴聲，清脆而急促，是人藝排演場的鈴聲。

　?、迵?jù)老一輩人藝人介紹，上世紀(jì)50年代初，故宮處理一批庫存，人藝人挑了幾樣?xùn)|西，有舞臺的幕布，有練功房的鏡子，還有一只按鈴，按鈴派作何用?置諸排演場，為導(dǎo)演所專用，是焦菊隱等“四大導(dǎo)演”的手中物。遙想當(dāng)年，按鈴一聲脆響，排演場肅穆起來，沒有竊竊私語聲，沒有嘎嘎皮鞋響，當(dāng)然也沒有手機(jī)、iPad游戲聲!“戲比天大”四個(gè)字不是掛在墻上，而是刻在演職人員心里。戲劇走出作家平面的文本，漸漸演繹成演員立體的形象，直至回蕩在觀眾的腦海里，何等奇妙而美好!

　?、邽榱巳羲蛊婷睿蚁矚g坐在導(dǎo)演身旁，默默注視著，思考著。我對導(dǎo)演說，我愿作個(gè)啞兵，不插一句話。我無意“偷藝”，只是希望在從平面到立體的演繹中獲取舞臺感，這將有益于編劇的感悟。于是，在導(dǎo)演的鈴聲里，我得到了藝術(shù)的“特權(quán)”，我與導(dǎo)演、演員共呼吸、同夢想，極盡悲與歡的洗禮、形與神的張揚(yáng)。這只按鈴已經(jīng)脫俗，而成神圣的具象，使我們面對藝術(shù)，有如劍懸頭上，教我們兢兢業(yè)業(yè)，誠惶誠恐，不敢有絲毫松弛、懈怠和褻瀆;也可以比作西西弗斯之石，是命運(yùn)施加的懲罰，也是對命運(yùn)的反抗，無法登頂?shù)乃囆g(shù)如同推石上山敗績的疊加，而戲劇人荒謬的幸福感恰恰產(chǎn)生于負(fù)重推舉之際虛幻的雄豪，所謂“蕩胸生層云”，“一覽眾山小”!

　　⑧事實(shí)上，當(dāng)年的按鈴早已消失在“__”的煙塵里，現(xiàn)在的按鈴是件“復(fù)制品”。無妨，月之恒兮日之升，忽忽過了三十多年，復(fù)制品也成了文物!世上多少物事，大凡經(jīng)得起時(shí)間淘洗的，便腐朽也能化為神奇。我曾經(jīng)好奇地審視著這只按鈴，雖曰替代，卻無刻舟尋劍的憨傻，倒有薪盡火傳的真誠。鈴聲一響、再響、三響，排演、休歇、排演，大大方方，從從容容。戲劇從排演廳轉(zhuǎn)入大劇場，鈴聲讓位給鐘聲，否，鈴聲升華為鐘聲。

　?、崛怂嚨呐叛輬觯徛暻宕喽贝?人藝的劇場，鐘聲有三記，悠揚(yáng)，綿長，沉宏而飄逸……

　　15.談?wù)勀銓ξ闹小皯騽∽叱鲎骷移矫娴奈谋?，漸漸演繹成演員立體的形象，直至回蕩在觀眾的腦海里，何等奇妙而美好!”這句話的理解。(4分)

　　答：

　　16.作者說“置身于熟悉的大廳，總會(huì)油然而生更在親切之上的神圣感”。請簡析這種“神圣感”在第三自然段是如何展現(xiàn)出來的。(5分)

　　答：

　　17.縱觀全文，作者為什么說“鈴聲升華為鐘聲”?(6分)

　　答：

　　18.俗話說“人生如戲”，“鐘聲”和“鈴聲”有何人生比喻意義?請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

　　答：

　　六、選做題(19、20題任選一題，12分)

　　19.閱讀下面兩段材料，回答問題。(12分)

　　【材料一】在《孟子》中有這樣的記載：互鄉(xiāng)是一個(gè)風(fēng)俗惡劣的地方，人們一般不和這個(gè)地方的人打交道，但是，該地的一個(gè)少年卻得到了孔子的接見，學(xué)生們都很疑惑?？鬃诱f：“肯定他的進(jìn)步，不等于認(rèn)可他過去的錯(cuò)誤，何必糾著別人的辮子不放呢?人家改好了，要肯定他有進(jìn)步，過去的就不要提了?！?/p>

　　【材料二】 孟子曰：“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣?！?/p>

　　(1)材料一體現(xiàn)了孔子怎樣的教育主張?請簡要分析。(6分)

　　(2)材料二中孟子提出“不屑之教”，和材料一孔子的教育主張是否矛盾，請談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　20.閱讀下面的文字，完成題目。(12分)

　　(《重慶日報(bào)》消息)韓國鳥叔psy的《江南style》成為繼《最炫民族風(fēng)》之后的新一代神曲，在youtube視頻網(wǎng)站上的點(diǎn)擊率迅速飆升，傳播速度非常之快。近日，在重慶南開中學(xué)的課間操時(shí)間段中，不見了乏味無趣的“中國廣播體操”，取而代之的是經(jīng)過體育老師改良過的《江南style》。南開中學(xué)課間操《江南style》的啟動(dòng)，給學(xué)生帶來了不少的樂趣;歡快的騎馬舞和健美操的融合，讓南開中學(xué)課間《江南style》變得十分歡樂，學(xué)生跳課間操的興趣大增。

　　(1)請為上述消息擬一個(gè)標(biāo)題并闡述理由。(6分)

　　答：

　　(2)根據(jù)上述消息，自選角度，寫一段新聞短評(6分)

　　答：

　　七、寫作(60分)

　　21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

　　每天，太陽升起又落下，時(shí)光循環(huán)，年復(fù)一日。有人說我們應(yīng)該主動(dòng)地追趕時(shí)光，也有人說我們應(yīng)該耐心地等候時(shí)光。你的看法是怎樣的呢?

　　請聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或者議論文。