高考文言文高分技巧一：文言文翻譯方法

　　“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。

　　(1)變單音詞為雙音詞;

　　(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;

　　(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號(hào)

　　“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

　　“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。

　　“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”

　　古文翻譯口訣

　　古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意;

　　先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，

　　全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，

　　照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語氣，

　　力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。

　　若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。

　　人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

　　"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律

　　實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。

　　譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語氣，

　　句子流暢，再行擱筆

　　高考文言文高分技巧二：文言文歸納要點(diǎn) 概括中心

　　1、整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。

　　“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”，閱讀是基礎(chǔ)。閱讀時(shí)要始終帶著如下幾方面的問題思考：

　　(1)文章寫了一些什么人的一些什么事;

　　(2)事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何;

　　(3)文章說了一些什么道理;

　　(4)是以什么作為說理依據(jù)的。具體說，對(duì)記敘性文字，要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的前因后果;一般的傳記文，要弄清作者記了哪幾件事，表現(xiàn)了人物的哪些性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌。議論性文字要理清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等。說明性文字要理清說明對(duì)象、說明內(nèi)容和說明方法。只有整體閱讀，總體把握，才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料，才能準(zhǔn)確、完整地去分析、評(píng)價(jià)人物和事件。

　　2、抓中心句、找關(guān)鍵句，理清文章的層次讀一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句，這樣便于快速把握文意。

　　中心句、關(guān)鍵句的位置，常在文章(或段落)的開頭或結(jié)尾處，如《六國(guó)論》的中心句“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”在文章的開頭;《過秦論》中“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”這個(gè)中心句在文末。再則，文章的層次結(jié)構(gòu)，是文章的骨架和脈絡(luò)，它具體展現(xiàn)作者記敘、描寫、說明、議論的思路。而作者的思路是通過層與層之間、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系反映出來的。分析的方法可按時(shí)間順序歸納，也可按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移歸納，可按時(shí)空結(jié)合歸納，可按材料性質(zhì)或類別歸納。這些方法視具體的文章而定。

　　3、在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上，分析判斷細(xì)節(jié)圍繞文意，仔細(xì)判斷各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié)，才能明辨各項(xiàng)表述的正確與否。

　　要注意細(xì)節(jié)中是否存在著諸如人物的張冠李戴、事件的前后倒置、事件雜糅、層次混亂、強(qiáng)加因果、內(nèi)容上的歸納不完整、故意曲解、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等常見錯(cuò)誤。

　　4、充分利用各種信息，加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。

　　歸納、概括時(shí)，要注意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者情況等信息，結(jié)合學(xué)過的有關(guān)知識(shí)作綜合分析，從而多方面理解文章的內(nèi)容。

　　5、回文查對(duì)，將選項(xiàng)中現(xiàn)代文敘述文字與文言原文對(duì)應(yīng)文字比照判斷。

　　要堅(jiān)持把選項(xiàng)中諸如事情的發(fā)展、因果，人物行為的程度、實(shí)效等方面內(nèi)容，細(xì)細(xì)從原文詞句中查出核對(duì);努力培養(yǎng)能把題目中用現(xiàn)代漢語敘述的內(nèi)容，一一迅速地從原文中找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容的能力。分析、評(píng)價(jià)選項(xiàng)敘述與文中用詞造句的細(xì)微差別，正是把握全文的關(guān)鍵所在。

　　高考文言文高分技巧三：文言句式及其用法

　　(一 )判斷句

　　判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

　　1.用“者”或“也”表判斷。

　　這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷;有單用“者” 或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。

　　例如：

　　陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

　　四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)

　　項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

　　夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳？曹劌論戰(zhàn)》)

　　蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

　　2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”等表判斷。

　　這種形式也較為多見。

　　例如：

　　當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

　　此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

　　即今之全然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)

　　夫六國(guó)與秦皆諸侯。 (蘇洵《六國(guó)論》)

　　3.用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。

　　其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。

　　例如：

　　故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)

　　如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ (司馬遷《鴻門宴》)

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

　　巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾《石鐘山記》)

　　同行十二年，不知木蘭是女郎。(《木蘭詩(shī)》)

　　4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。

　　例如：

　　六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國(guó)論》)

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子？得道多助，失道寡助》

　　5.直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。

　　例如：

　　劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　劉豫州王室之胃。(同上)

　　其句式有如下幾種表示法：

　　“......者，......也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對(duì)主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”(《史記.了涉世家》)

　　“......，......也。”判斷句中，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。”(《資治通鑒》)

　　“......者，......。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。”(王安石《游褒禪山記》)

　　“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”(《戰(zhàn)國(guó)策.齊策》)

　　無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語。

　　(二) 被動(dòng)句

　　被動(dòng)句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來表示，二是無標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。

　　1.用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。

　　例如：

　　則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)

　　六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(韓愈《師說》)

　　吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.用“為”“為……所……”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“……為所……”表被動(dòng)。

　　例如：

　　及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)

　　吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)

　　今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國(guó)論》)

　　不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

　　3.用“見”“見……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。

　　例如：

　　吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《莊子？秋水》)

　　見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見恕也。”(《答司馬諫議書》)這里的“見”不表被動(dòng)，它是在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。

　　4.用介詞“被”表被動(dòng)。

　　例如：

　　予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

　　5.無標(biāo)志的被動(dòng)句，這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來判別。

　　例如：

　　“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。”(《資治通鑒》)這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。