高二政治:生活智慧與時代精神測試題及答案
高二政治的馬克思主義哲學(xué)是我們時代精神的精華和思想智慧,是人類美好生活的向?qū)АR韵率菍W(xué)習(xí)啦小編整理了高二政治:生活智慧與時代精神測試題及答案,希望對你的學(xué)習(xí)有幫助。
高二政治:生活智慧與時代精神測試題:
一、單項選擇題(每題2分,共50分)
1、哲學(xué)和我們的生活之間的關(guān)系是( )
?、僬軐W(xué)和我們的生活的關(guān)系不大 ②生活需要智慧,需要哲學(xué)
③人人都懂哲學(xué) ④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A、①② B、②③ C、②④ D、③④
2、我們應(yīng)這樣看待哲學(xué)的產(chǎn)生( )
?、倥c人類同時產(chǎn)生的 ②產(chǎn)生于人的主觀情緒
?、郛a(chǎn)生于人的實踐活動 ④產(chǎn)生于人們認(rèn)識世界和改造世界的活動中
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
3、人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家,這是因為( )
A、哲學(xué)就在我們身邊 B、世界觀人皆有之
C、要形成哲學(xué),必須把世界觀系統(tǒng)化理論化D、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
4、哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于( )
A、哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)
B、哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論
C、哲學(xué)是社會知識的總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)的總結(jié)
D、哲學(xué)研究整個世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律,具體科學(xué)研究的世界某一具體領(lǐng)域的問題
5、世界觀和方法論的關(guān)系是( )
A、世界觀和方法論相互決定
B、方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論
C、世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
D、世界觀和方法論相互影響,相互決定
6、哲學(xué)的基本問題( )
A、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 B、個人與社會的關(guān)系
C、思維和存在的關(guān)系 D、哲學(xué)與生活的關(guān)系
7、“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容“這是恩格斯的名言,說明了( )
A、任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治的構(gòu)成部分
B、哲學(xué)是一社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映
C、哲學(xué)對一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治有反作用
D、哲學(xué)對社會變革有先導(dǎo)作用
8、奧運吉祥物五個福娃,代表著金、木、水、火、土,那是中國傳統(tǒng)意義上的五行。“五行說”屬于( )
A、古代唯心主義 B、古代樸素唯物主義 C、機械唯物主義 D、辯證唯物主義
9、18世紀(jì)的法國爆發(fā)了世界矚目的啟蒙運動,啟蒙大師們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟,向封建專制制度和宗教神學(xué)發(fā)動了猛烈的進攻,從而迎來了轟轟烈烈的法國大革命。這說明( )
A、真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華
B、馬克思主義哲學(xué)推動時代的步伐,指導(dǎo)社會變革
C、真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
D、哲學(xué)革命是法國和德國革命的導(dǎo)火索
10、、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因為( )
?、偎鼒猿挚茖W(xué)的實踐觀點
?、谒娜坷碚摱紒碜詫嵺`,又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗
?、鬯?ldquo;改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
④它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
11、英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為:“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此,人們在認(rèn)識中只能和感覺發(fā)生關(guān)系,不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東西,人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”休謨的上述觀點屬于( )
A、客觀唯心主義 B、主觀唯心主義 C、可知論 D、不可知論
12、“正是有了我和我的意識,才有了地球”“沒有地球哪有我們的意識呢”這兩種觀點( )
?、偈菍φ軐W(xué)基本問題的討論 ②第一種屬客觀唯心主義思想
?、鄣诙N屬于辯證唯物主義思想 ④是唯物主義與唯心主義的對立
A、①②③④ B、①②④ C、①④ D、②③
13、馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學(xué)的過程中,對待黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義采取了全面科學(xué)的態(tài)度。這種態(tài)度是( )
A、批判的繼承 B、把二者結(jié)合起來
C、吸收其合理思想 D、批判其錯誤觀點
14、(08江蘇卷)馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅持( )
A、聯(lián)系的觀點 B、發(fā)展的觀點 C、實踐的觀點 D、矛盾的觀點
15、(08江蘇卷)下列觀點屬于唯物主義的是( )
A、心外無物 B、形存則神存,形謝則神滅 C、理在氣先 D、存在就是被感知
16、下列觀點屬于主觀唯心主義的是( )
?、傥锸怯^念的集合 ②上帝支配著地球上的萬事萬物 ③氣者,理之依也
?、苄耐鉄o物 ⑤存在即被感知
A、①②③④ B、①②④⑤ C、①④⑤ D、②③④⑤
17、孔子提出“畏天命”“獲罪于天,無所禱也”。這是( )
A、機械唯物主義觀點 B、主觀唯心主義觀點
C、樸素唯物主義觀點 D、客觀唯心主義觀點
18、列寧把唯心主義哲學(xué)稱作“一朵不結(jié)果實的花”,是因為…( )
①唯心主義不包含任何合理的思想
?、谖ㄐ闹髁x擴大意識的作用,使其脫離了物質(zhì)
?、垡晕ㄐ闹髁x為指導(dǎo),不能正確認(rèn)識和改造世界
?、芪ㄐ闹髁x與唯物主義相比較而存在、相斗爭而發(fā)展
A、①② B、②③ C、③④ D、②④
19、辯證法同形而上學(xué)的斗爭( )
A、是又一哲學(xué)的基本問題
B、是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式
C、是從屬于唯物主義同唯心主義斗爭的,并同這種斗爭交織在一起
D、是高于唯物主義同唯心主義斗爭的
20、下列成語正確反映思維和存在的關(guān)系的是( )
A、掩耳盜鈴 B、望梅止渴
C、畫餅充饑 D、巧婦難為無米之炊
21、毛澤東說:“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn),馬克思主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。”毛澤東的這一論斷說明( )
A、馬克思主義哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
B、馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實踐性
C、馬克思主義要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
D、馬克思主義必須中國化
22、鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的成果。鄧小平理論的主題是( )
A、什么是解放思想,怎樣堅持解放思想
B、什么是實事求是,怎樣堅持實事求是
C、什么是改革開放,怎樣實施改革開放
D、什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
23、馬克思主義的產(chǎn)生有著其自然科學(xué)基礎(chǔ),19世紀(jì)最具代表性的三大自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)是
?、偌?xì)胞學(xué)說 ②生物進化論 ③能量守恒定律 ④地質(zhì)學(xué)說
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
24、“三個代表”重要思想的本質(zhì)是( )
A、以人為本 B、立黨為公執(zhí)政為民
C、什么是社會主義怎樣建設(shè)社會主義 D、科學(xué)發(fā)展觀
25、馬克思主義哲學(xué)和舊哲學(xué)的區(qū)別是( )
?、倥f哲學(xué)是唯心論,馬克思主義哲學(xué)是唯物論
②舊哲學(xué)是形而上學(xué),馬克思主義是辯證法
?、叟f哲學(xué)只是說明世界,馬克思主義哲學(xué)強調(diào)革命的改造世界
?、芘f哲學(xué)一般代表剝削階級利益,馬克思主義哲學(xué)代表無產(chǎn)階級和勞動人民利益
A、①③ B、②③ C、③④ D、①④
二、非選擇題(共50分)
26、甲認(rèn)為“萬事萬物都是由水構(gòu)成的”;乙認(rèn)為“自然是絕對理念的外化,社會是絕對精神的體現(xiàn)”
(1)甲、乙兩人的觀點分別屬于哪種哲學(xué)陣營?(4分)
(2)乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分哪兩種形態(tài)?基本觀點各是什么?(6分)
(3)它們的根本分歧是什么?(2分)
27、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)有什么意義?(10分)
28、江澤民同志指出:“中國特色社會主義文化,淵源于中華民族五千年文明史,又根植于中國特色社會主義的實踐,具有鮮明的時代特點,它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征,為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。”哲學(xué)屬于思想文化范疇,當(dāng)然也不例外。
請結(jié)合上述論斷談?wù)勀銓φ軐W(xué)與時代關(guān)系的理解。(12分)
29、材料一:貝克萊認(rèn)為,“存在就是被感知”,事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為,整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。
材料二:我國北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認(rèn)為世界是由兩部分構(gòu)成的,一部分是看得見的萬物,一部分是看不見的,而兩部分都是由“氣”組成的。
(1)材料一兩位哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點?二者有什么共同點?(6分)
(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點?這一觀點有何局限性?(6分)
(3)在世界本原問題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?(4分)
