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高二政治上學(xué)期期末測試題

時間: 欣欣2 高二政治

  以下是小編為大家整理推薦有關(guān)高中二年級的政治上冊期末考試題和答案,希望對大家的政治考試有所幫助!

  高二政治上學(xué)期期末測試題

  1、古希臘有位哲學(xué)家說過:“驚奇是學(xué)問之父。”也有人說過:你只要一直驚奇下去,你就可能成為一位哲學(xué)家了。對此理解正確的是( )

  A、哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的

  B、哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實踐活動

  C、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考

  D、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

  2、古希臘哲學(xué)家泰勒斯有句名言:“水是萬物之源”;我國古代也有“五行說”,認(rèn)為世界是由水、木、金、火、土演化而來的。這兩種觀點的共同之處在于( )

  A.科學(xué)地揭示了世界的本原

  B.肯定了意識對物質(zhì)的能動作用

  C.肯定了物質(zhì)和意識具有同一性

  D.認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向

  3、18世紀(jì)的法國爆發(fā)了世界矚目的啟蒙運動,啟蒙大師們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟,向封建專制制度和宗教神學(xué)發(fā)動了猛烈的進(jìn)攻,從而迎來了轟轟烈烈的法國大革命。這說明( )

  A.真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華

  B.馬克思主義哲學(xué)推 動時代的步伐,指導(dǎo)社會變革

  C.真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)

  D.哲學(xué)革命是法國和德國革命的導(dǎo)火索

  4、《韓非子》上記述了一個“鄭人買履”的故事。那位鄭人“寧可相信尺碼,也不相信自己的腳”。從哲學(xué)上看( )

  A、屬于唯物主義 B、屬于主觀唯心主義

  C、屬于唯心主義 D、屬于客觀唯心主義

  5、下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是 ( )

  A、眼開則花明,眼閉則花寂 B、“形存而神存,形謝則神滅”

  C、神靈天意決定著社會的變化 D、“物是觀念的集合”

  6、“真正的哲學(xué)是時代精神的精華”,這是說,真正的哲學(xué)( )

  A.是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)

  B.是世界觀和 方法論的統(tǒng)一

  C.具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)

  D.能夠到達(dá)認(rèn)識的頂峰

  7、 孔子的“民無信不立”“和而不同”等思想精華,對于今天建設(shè)和諧社會,增強民族凝聚力,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的現(xiàn)實意義。這一論述( )

 ?、?屬于唯心主義的觀點 ②堅持了辨證唯物主義的觀點

 ?、蹚娬{(diào)了意識的能動性 ④體現(xiàn)了意識的決定作用

  A. ① B. ②③ C. ③④ D. ①④

  8、“造燭為照明,求知為運用。學(xué)而不用,如同耕地不播種,終無收獲。”這一論斷是在強調(diào)( )

  A.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 B.實踐是認(rèn)識的目的

  C.認(rèn)識是實踐的惟一來源 D.認(rèn)識對實踐有促進(jìn)作用

  11. 中國第三次載人航天飛行的圓滿成功,告訴我們一個顛撲不破的真理:“偉大的事業(yè)產(chǎn)生偉大的精神,偉大的精神成就偉大的事業(yè)。”這一真理蘊涵的哲理( )

  ①社會存在和社會意識的辯證關(guān)系 ②實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系

  ③整體和局部的辨證關(guān)系 ④尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系

  A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④

  12. 下列包含矛盾觀點的是( )

  ①金無足赤 ② 居安思危 ③ 刻舟求劍 ④ 失敗是成功之母

  A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④

  13.唐詩《涇溪》“涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾履人。卻 是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪。” 這首唐詩所包含的哲學(xué)道理主要是( )

  A、矛盾雙方各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化 B、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

  C、矛盾是事物發(fā)展的根本動力 D、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

  14、下列成語與13題材料中唐詩的哲學(xué)內(nèi)涵相一致的是( )

  A、聲東擊西 B、居安思危 C、循序漸進(jìn) D、畫蛇添足

  15、假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成,其容量只能取決于最低的那塊木板。這說明 ( )

  A.整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分

  B.部分功能決定整體功能,整體服從部分

  C.事物是由各個部分有機(jī)聯(lián)結(jié)而成的整體

  D.部分具有整體所不可能有的功能

  16.構(gòu)建和諧社會是我國現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要目標(biāo),其關(guān)鍵是各級領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會 在新形勢下做好群眾工作,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( )

  A.社會存在對社會意識有能動的反作用

  B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件

  C.主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用

  D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

  17.在我國實行人民代表大會制度,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。這一論斷蘊含的哲學(xué)道理是 ( )

  A.兩點論和重點論的統(tǒng)一 B.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

  C.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 D.內(nèi)因和外因的統(tǒng)一

  18.“理論創(chuàng)新,這是馬克思主義辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。”這句話說明了( )

  ①辯證法就其本質(zhì)來說,就是批判的、革命的和創(chuàng)新的

 ?、谝獎?chuàng)新就要有批判和發(fā)展

  ③要敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念

 ?、芤朴谔岢鲂聠栴},敢于尋 找新思路,確立新觀念,開拓新境界

  A. ①②③④ B. ①②③ C. ①② D. ③④

  19.航空界有個關(guān)于飛行安全的“海恩法則”:每一起嚴(yán)重事故的背后,必然有29 次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患。“海恩法則”啟示我們( )

  A.規(guī)律是客觀的,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律

  B.量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

  C.矛盾是普遍的、客觀的

  D.任何事物之間都存在聯(lián)系

  20.以下屬于歷史唯物主義觀點的有:( )

  ①世道變則觀念變 ②歷史是沿著偉人劃出的軌道譜寫的

 ?、蹅} 廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 ④英雄造時勢

  A.① B.①② C.①③ D.①④

  21.黨的十七大適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。這表明(  )

  A.社會存在的發(fā)展推動社會意識的同步發(fā)展

  B.社會存在的變化決定社會意識的變化

  C.社會意識對社會存在具有能動的反作用

  D.社會意識的變化總是超前于社會存在的變化

  22.“若有恒,何必三更眠五更起;最無益,莫過一日曝十日寒。”下列名言中與這副對聯(lián)蘊涵的哲學(xué)道理相一致的是(  )

  A.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難  B.紙上得來終覺淺,絕知 此事要躬行

  C.自古學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成  D.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟

  23.德國一造紙工人因不小心弄錯了配方,生產(chǎn)出大量不能書寫的廢紙。但他很快發(fā)現(xiàn)了廢紙的新用途,取名“吸水紙”,拿到市場上很快銷售一空。這名工人從敗棋中尋找出勝招的做法 說明(  )

  A.矛盾雙方具有斗爭性   B.矛盾雙方是相互依存的

  C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化  D.逆境是成功的必要條件

  24.京劇是我國的國粹。觀賞京劇可以根據(jù)臉譜區(qū)分不同的角色,根據(jù)不同的唱腔辨別不同的流派。這表明(  )

  A.看問題要分清主流和支流

  B.矛盾存在于一切事物中

  C.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終

  D.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù)

  25.熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本中草藥。但在臨床運用上,若兼有氣虛就要增加人參、黃芪;若血虛有寒 就要加炮姜、肉桂;若血虛有熱則要加黃連。“四物湯”的臨床運用體現(xiàn)了(  )

  A.從特殊性中概括出普遍性   B.在共性的指導(dǎo)下研究個性

  C.從實踐到理論的過程   D.從主觀到客觀的過程

  26.“居高聲自遠(yuǎn),非是借秋風(fēng)。”這是唐代詩人虞世南筆下的蟬。他認(rèn)為蟬聲遠(yuǎn)傳,不是借助秋風(fēng),而是因為蟬自身居于高處。唐太宗屢次稱賞虞世南的“五絕”(德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰)。這啟示我們,要實現(xiàn)自己的人生價值(  )

  A.必須擁有很高的 社會地位  B.必須全面提升自身的素質(zhì)

  C.需要借助外部條件   D.需要與眾不同的品德

  27.別林斯基說:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這句話給我們的啟示是(  )

  A.人類歷史的發(fā) 展就是新制度對舊制度的徹底否定

  B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

  C.只要敢于否定,就能推動事物的前進(jìn)

  D.否定就是絕對不相容的對立

  28.我國公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),決定了必須堅持人民代表大會制度。這表明(  )

  A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系   B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用

  C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑  D.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用

  29.青島有個“微塵”,數(shù)次為社會公共事業(yè)捐款,每次都不留真名。他(她)總是以平常心對待社會的贊譽,一貫以低姿態(tài)回避媒體的追尋,卻一次次向需要幫助的人們獻(xiàn)上愛心、伸出援手。這一事例給我們的人生啟示是(  )

 ?、賹崿F(xiàn)人生價值并不排斥追求個人利益②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值③要在為社會、為人民的奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生 價值④要緊緊依靠人民群眾

  A.①②③  B.②③  C.①②④  D.②③④

  30.和諧世界是世界各國人民的共同愿望,但建設(shè)和諧世界決不是一兩代人就可以完成的,需要世世代代的潛心探索和艱苦奮斗,其間充滿著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的矛盾和斗爭。這反映了(  )

  A.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的上升的,發(fā)展的道路是曲折的

  B.人類社會基本矛盾的解決只能靠階級斗爭

  C.量的積累必然導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生

  D.人類社會是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體

  二、非選擇題(滿分40分)

  31.中共中央《關(guān)于加強和改進(jìn)思想政治工作的若干意見》中明確指出,要“注重運用先進(jìn)典型影響和帶動群眾”,并強調(diào)“各行各業(yè)都要注意發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己的先進(jìn)典型,做到學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo),在全社會形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣”。

  結(jié)合所學(xué)生活與哲學(xué)知識說明發(fā)揮先進(jìn)典型示范作用的哲學(xué)依據(jù)(10分)

  32.2008年北京奧運會主會場──國家體育場“鳥巢”矗立在世人的面前。但是四年前,“鳥巢”的初步設(shè)計方案施工后,14名院士上書國務(wù)院,指出“鳥巢”設(shè)計方案既不符合“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境”的基本國策,又忽視了“安全、實用、環(huán)保”的要求,該方案被暫停施工。北京市政府根據(jù)“節(jié)儉辦奧運”的原則,多次召開專家論證會,對“鳥巢”的初步設(shè)計方案進(jìn)行修改。修改后的方案取消了原方案中使用可開啟屋頂,并擴(kuò)大了屋頂開口,優(yōu)化了鋼結(jié)構(gòu),大大 減少了用鋼量,同時縮小投影屏幕以減少光、聲污染。一些新技術(shù) 和新材料,如“納米易潔玻璃幕墻”、“區(qū)域性綜合節(jié)水”等被首次使用。修改后的“鳥巢”方案不僅保持了原方案的設(shè)計理念和中國風(fēng)格,而且進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了“安全、實用、經(jīng)濟(jì)、美觀”的原則,得到了社會各界和國際奧委會的認(rèn)可。

  請運用有關(guān)《生活與哲學(xué)》的知識,分析說明“鳥巢”方案是怎樣一步步實現(xiàn)優(yōu)化的。(20分)

  33.科學(xué)發(fā)展觀,核心是以人為本,堅持“以人為本”是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn),把以人為本確立為科學(xué)發(fā)展觀的核心反映了社會主義制度的本質(zhì)特征。

  (1) 閱讀材料,說明科學(xué)發(fā)展觀,核心是“以人為本”的哲學(xué)依據(jù)(6分)

  (2) 運用生活與哲學(xué)知識,說明怎樣才能做到“以人為本”?(4分)

  高二政治上學(xué)期期末測試題答案

  1-5 CDCBB

  6-10 CBBAB

  11-15 CDABC

  16-20 CBABC

  21-25 BCCDB

  26-30 BBCDA

  31、(1)矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)系、不可分割的,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,不包含普遍性的特殊性是沒有的。“典型”屬于矛盾的特殊性,但卻包含著同類事物的普遍性、共性。抓好先進(jìn)典型,可以從中總結(jié)出具有普遍指導(dǎo)意義的經(jīng)驗,從而推動思想政治工作的順利開展,發(fā)揮巨大的影響和示范作用。(6分)

  (2)先進(jìn)典型體現(xiàn)的崇高精神和優(yōu)秀品質(zhì),能夠?qū)θ嗣衿鸸奈韬图钭饔?,注重發(fā)揮其示范引導(dǎo)作用, 能夠在全社會形成崇尚先進(jìn),學(xué)習(xí)進(jìn)步,爭當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。(4分)

  33、原理:人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,人民群眾是社會變革的決定力量(6分)

  方法論:充分發(fā)揮人民群眾的作用,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好、最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,堅持群眾路線和群眾觀點。(6分)

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