語(yǔ)文古詩(shī)詞復(fù)習(xí)資料

　　1、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

　　2、蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，在水之湄。

　　3、溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

　　4、溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　5、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

　　6、萬(wàn)鐘則不辯!!!禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!

　　7、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。

　　8、困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。

　　9、角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　10、半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

　　11、報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

　　12、小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這兩句就是佐證。

　　13、《生于憂患，死于安樂(lè)》中分析亡國(guó)的原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

　　14、歐陽(yáng)修說(shuō)“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，孟子也說(shuō)過(guò)意思相近的一句話，這句：然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

　　15、《曹劌論戰(zhàn)》中說(shuō)明了政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。“取信于民”用原文中的話來(lái)說(shuō)是小大之獄，雖不能察，必以情。

　　16、《魚(yú)我所欲也》一文提出的有關(guān)生與義的觀點(diǎn)是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　17、曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

　　18、曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵的最時(shí)機(jī)的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡。

　　19、《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”

　　20、《鄒忌諷齊王納諫》一文中，描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。

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