蘅塘退士編輯的《唐詩(shī)三百首》是歷朝詩(shī)詞詩(shī)集里對(duì)近代國(guó)人影響最大的選本。孫洙秉承了《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)，以“溫柔敦厚”的詩(shī)教為大歸，遴選了符合中庸之道，有助于正風(fēng)俗，明人倫，且符合唐詩(shī)精神的詩(shī)歌三百零十一首。無(wú)論從規(guī)模上，還是主旨上，都有上承《詩(shī)三百》之意。詩(shī)集集中選取正宗的盛唐詩(shī)，對(duì)于初唐、晚唐的詩(shī)歌也略取代表作。在詩(shī)歌體裁上則兼顧了近體和古體，這也就從詩(shī)歌風(fēng)貌上兼顧了聲律和風(fēng)骨。選集誕生三百年來(lái)，可謂家喻戶(hù)曉、歷久彌新，被視為詩(shī)歌初學(xué)者的最佳選擇。

2.《水滸傳》，施耐庵

《中國(guó)文學(xué)四大名著:水滸傳》的思想成就和藝術(shù)精華主要體現(xiàn)在前七十回之中，作者生動(dòng)描繪眾多英雄好漢，尤其是宋江、林沖、武松和魯智深、李逵、楊志等人被迫落草、逼上梁山的曲折歷程，傳頌以宋江為首的綠林好漢“八方共域，異姓一家”，團(tuán)結(jié)一致“替天行道，保境安民”，同時(shí)又打家劫寨，劫富濟(jì)貧的俠義精神。

3.《三國(guó)演義》，羅貫中

《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志演義》、《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)小說(shuō)史上最著名最杰出的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)?！度龂?guó)演義》的作者是元末明初人羅貫中，在其成書(shū)前，“三國(guó)故事”已經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史發(fā)展過(guò)程。在唐代，三國(guó)故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發(fā)展，宋代的“說(shuō)話”藝人，已有專(zhuān)門(mén)說(shuō)三國(guó)故事的，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“說(shuō)三分”。元代出現(xiàn)的《三國(guó)志平話》，實(shí)際上是從說(shuō)書(shū)人使用的本子，雖較簡(jiǎn)略粗糙，但已初具《三國(guó)演義》的規(guī)模。羅貫中在群眾傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，又依據(jù)陳壽《三國(guó)志》及裴松之注中所征引的資料(還包括《世說(shuō)新語(yǔ)》及注中的資料)，經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng)作勞動(dòng)，寫(xiě)在了規(guī)模宏偉的巨著——《三國(guó)演義》。

4.《朝花夕拾》，魯迅

《朝花夕拾》中的作品都是回憶性散文，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品?！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜?xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。 5.《邊城》，沈從文

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)?！哆叧恰返恼Z(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制;也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃?！骷彝粼鳌?/p>

6.《月牙兒·我這一輩子——老舍短篇小說(shuō)選》，老舍

老舍的小說(shuō)主要描寫(xiě)市民尤其是城市貧民的生活和命運(yùn)，文筆生動(dòng)幽默，富有濃郁的“京味”以及對(duì)傳統(tǒng)文化的反思，具有極為鮮明的藝術(shù)個(gè)性。書(shū)中精選了老舍短篇小說(shuō)十八篇：前十三篇，如《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙兒》等，選自1956年老舍先生自選成集的《老舍短篇小說(shuō)選》;后五篇，如《大悲寺外》、《開(kāi)市大吉》、《我這一輩子》等，選自老舍早年出版的多部短篇小說(shuō)集。《月牙兒，我這一輩子——老舍短篇小說(shuō)選》選目豐富，比較全面地展示了老舍在短篇小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的藝術(shù)成就。

7.《男生賈里 女生賈梅》，秦文君

《男生賈里》、《女生賈梅》是當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家秦文君的兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它們分別以孿生兄妹賈里、賈梅為主角，以“糖葫蘆串”式的結(jié)構(gòu)方式，分別通過(guò)18個(gè)獨(dú)立成篇的小故事描寫(xiě)了90年代的男女中學(xué)生，在家庭、學(xué)校和其他社會(huì)環(huán)境中的生活趣事，表現(xiàn)了他們富有時(shí)代特征的精神面貌。在藝術(shù)風(fēng)格上，兩部小說(shuō)都有輕喜劇的色彩，作家不用濃墨重彩，大動(dòng)干戈，而是不動(dòng)聲色，從容不迫地娓娓道來(lái)，在敘事上貼近兒童的稚拙可愛(ài)，既吻合了小說(shuō)主人公的年齡特點(diǎn)，同時(shí)也把握住了青少年讀者的審美需要。此外，兩部小說(shuō)中的許多情節(jié)從不同的角度表現(xiàn)同一件事情，相互對(duì)應(yīng)，匠心獨(dú)運(yùn)地突出了兩個(gè)主人公的不同特點(diǎn)?？胺Q(chēng)姊妹篇。

8.《伊索寓言全集》，(古希臘)伊索

《龜兔賽跑》《狼和小羊》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》……這些膾炙人口的小故事，兩千年來(lái)一直被公認(rèn)為人類(lèi)最珍貴的智能寶庫(kù)。古希臘人伊索留下的這些精彩簡(jiǎn)潔的小故事，構(gòu)思巧妙，平易近人，所蘊(yùn)涵的道理既淺顯，又發(fā)人深省，因而千百年來(lái)歷傳不衰，讓人愛(ài)不釋手?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的寓言故事(主要是動(dòng)物故事，也有一些其他的生活故事)來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。

9.《古希臘戲劇選》，(古希臘)埃斯庫(kù)、羅斯等

戲劇是古希臘人創(chuàng)造的文化瑰寶之一，雖已歷時(shí)數(shù)千載，但其深邃的思想，精湛的技巧，至今仍令人贊嘆不已。古希臘戲劇的萌芽和發(fā)展與對(duì)酒神狄?jiàn)W倪索斯的祭祀有密切關(guān)系。對(duì)狄?jiàn)W倪索斯的崇拜由東方傳入希臘，起初流行于鄉(xiāng)間，后來(lái)傳入城市，慶典帶有狂歡性質(zhì)。酒神頌是酒神節(jié)期間演唱的贊頌酒神事跡的歌曲，演唱者身披羊皮扮成酒神的伴侶薩提洛斯(羊人)。后來(lái)，酒神頌在內(nèi)容和形式方面不斷得到豐富和發(fā)展，特別是在公元前五三四年雅典第一次舉行大酒神節(jié)時(shí)，詩(shī)人特斯皮斯突破俗套，大膽創(chuàng)新，首先采用第一個(gè)演員與歌隊(duì)一起表演。一般認(rèn)為，這便是古希臘悲劇的開(kāi)始。古希臘文“悲劇”一詞原意為“羊人之歌”，也說(shuō)明其來(lái)源。

10.《簡(jiǎn)愛(ài)》，(英)夏洛蒂·勃朗特

簡(jiǎn)自幼父母雙亡，寄人籬下，受盡折磨和欺凌;姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打;后來(lái)被刻薄刁鉆的舅母送往勞渥德孤兒院，飽受人間冷暖。孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)遭受著精神和肉體上的摧殘，和其他孩子一直經(jīng)常挨餓受凍，挨打罰站。簡(jiǎn)憑頑強(qiáng)的生命力在惡劣的環(huán)境里度過(guò)了八個(gè)春秋并學(xué)有所成。長(zhǎng)大后應(yīng)聘到桑菲德莊園擔(dān)任家庭教師。

11.《契訶夫短篇小說(shuō)選》，(俄)契訶夫

本書(shū)所選的作品來(lái)自契訶夫創(chuàng)作的前后兩個(gè)時(shí)期。在早期作品中，除了中國(guó)讀者比較熟悉的，具有一定現(xiàn)實(shí)批判色彩的《一個(gè)文官的死》、《胖子和瘦子》、《變色龍》、《士官普里希別耶夫》之外，還有一些輕松詼諧的純幽默小說(shuō)(如《馬姓》、《未婚夫和好爸爸》、《一般修養(yǎng)》)、有趣的兒童題材作品(《廚娘嫁人》)、滲透著對(duì)于不幸者的關(guān)懷與同情的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)(《萬(wàn)卡》、《苦惱》、《異國(guó)他鄉(xiāng)》)等。特別值得一提的是，其中有些作品在藝術(shù)上已經(jīng)達(dá)到精致與獨(dú)特的程度，例如《江鱈》表現(xiàn)活躍在大自然中的人物，像一幀很有靈氣的速寫(xiě)，而《獵手》中彌漫著幽怨的情緒，既沉重又飄渺。本書(shū)所選的契訶夫后期小說(shuō)，以《套中人》最為著名。

12.《生如夏花——泰戈?duì)柦?jīng)典詩(shī)選》，(印度)泰戈?duì)?/p>

《生如夏花：泰戈?duì)柦?jīng)典詩(shī)選》圖文美繪雙語(yǔ)典藏，《新月集》+《飛鳥(niǎo)集》，清新演繹生命與詩(shī)歌最美麗的相遇，鄭振鐸優(yōu)美譯文。再現(xiàn)泰戈?duì)柟P下靈性的芬芳，今生必讀的58本書(shū)之一?！渡缦幕ǎ禾└?duì)柦?jīng)典詩(shī)選》主要內(nèi)容為家庭，海邊，來(lái)源，孩童之道，不被注意的花飾，偷睡眠者，開(kāi)始，孩子的世界，時(shí)候與原因，責(zé)備，審判官，玩具，天文家，云與波，金色花，仙人世界，流放的地方等。

13.《最后一片葉子——?dú)W·亨利短篇小說(shuō)選》，(美)歐·亨利

歐·亨利是美國(guó)乃至世界文壇最杰出的短篇小說(shuō)家之一。他的小說(shuō)大多刻畫(huà)失意落魄的小人物的命運(yùn)與復(fù)雜的情感,以別出心裁的敘事手法和出人意料的結(jié)尾而著稱(chēng)。

14.《綠山墻的安妮》，(加拿大)露西·蒙哥馬利

《綠山墻的安妮》是一部世界名著，是加拿大女作家蒙哥馬利所著“安妮系列小說(shuō)”的第一部，也是最成功的一部。它被譯成三十多種文字在許多國(guó)家出版，發(fā)行量達(dá)八百多萬(wàn)冊(cè)。我們奉獻(xiàn)給讀者的是國(guó)內(nèi)最受歡迎的譯本，并配有活潑精美的特色插圖三十八幅。安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動(dòng)和喜愛(ài)的形象。

15.《假如給我三天光明》，(美)海倫·凱勒

《假如給我三天光明》是一部偉大的勵(lì)志書(shū)，被譽(yù)為世界文學(xué)史上“無(wú)與倫比的杰作”。海倫·凱勒是一位又聾又啞又盲的女作家。她依靠手語(yǔ)和唇語(yǔ)感知這個(gè)世界，用愛(ài)心去擁抱生命。在書(shū)中她把自己在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的快樂(lè)和煩惱娓娓道來(lái)，訴說(shuō)著對(duì)生命和光明的熱切渴望與贊美。 她告誡我們：要好好珍惜生命。善于發(fā)現(xiàn)生命中的奇跡，讓光明和愛(ài)陪伴我們的一生!16.《我的心只悲傷七次——紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩(shī)選》，(黎巴嫩)紀(jì)伯倫

《我的心只悲傷七次(紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩(shī)選漢英對(duì)照)》由紀(jì)伯倫所著，收錄了著名詩(shī)人紀(jì)伯倫最著名的兩部詩(shī)集《先知》和《沙與沫》，并由著名文學(xué)家冰心翻譯，冰心的家人陳恕先生校審，詮釋了生命、藝術(shù)、愛(ài)情、人生?！渡撑c沫》以簡(jiǎn)短而寓意雋永的詩(shī)句，點(diǎn)滴深入讀者的心靈，而《先知》被譽(yù)為“東方送給西方最好的禮物”，是紀(jì)伯倫所有散文詩(shī)的“巔峰之作”，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有濃郁的東方色彩。

17.《老人與?！?，(美)海明威

有個(gè)老人獨(dú)自在海上捕魚(yú)，接連幾個(gè)月沒(méi)有收獲，后來(lái)他釣到一條很大的旗魚(yú)，跟它纏斗了兩天兩夜，用魚(yú)槍把它刺死;但在返回的途中遇到鯊魚(yú)的襲擊，缺乏幫手和工具的老人雖然殺了幾條鯊魚(yú)，但旗魚(yú)被其他鯊魚(yú)吃光了，等他進(jìn)港時(shí)，旗魚(yú)只剩下一副骨頭?！独先伺c?！烦霭婧笠l(fā)巨大轟動(dòng)，海明威憑此作品榮獲第54屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

18.《布魯克林有棵樹(shù)》，(美)貝蒂·史密斯

這是一本關(guān)于生存的書(shū)，講述閱讀如何讓卑微的生命變得高貴，講述知識(shí)如何改變?nèi)说男逓榕c命運(yùn)，講述家庭的力量如何支撐孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。二十世紀(jì)初的紐約布魯克林，是一片寧?kù)o的樂(lè)土，而在這里，一顆本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮的幼小心靈卻要被迫去面對(duì)艱辛的生活，體味成長(zhǎng)過(guò)程中的無(wú)奈百味：母親偏愛(ài)她的弟弟，父親深?lèi)?ài)她卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校飽受輕鄙……面對(duì)如此坎坷人生，她也曾苦悶、憂愁，卻始終保持著那份尊嚴(yán)和知識(shí)改變命運(yùn)的信念。人生的另一扇大門(mén)終于為她打開(kāi)。

19.《海鷗喬納森》，(美)理查德·巴赫

理查德·巴赫的小說(shuō)《海鷗喬納森》，它講述了一只渴望飛翔的海鷗的故事：飛翔不是生存的工具，不是為了任何其他目的，而僅僅是為了飛翔本身的純粹的快樂(lè)!這本書(shū)是一個(gè)絕對(duì)完美的寓言告訴我們?nèi)绾我宰钚腋５姆绞蕉冗^(guò)一生。

20.《論語(yǔ)譯注》，楊伯峻

“半部《論語(yǔ)》治天下”，自古至今，無(wú)論在士人當(dāng)中還是在老百姓中間，《論語(yǔ)》是中國(guó)人不能逾越的圣典，其論證的主張思想已浸透到到中國(guó)兩千多年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新釋放出新的活力?楊伯峻先生《論語(yǔ)譯注》向以注釋準(zhǔn)確、譯注平實(shí)著稱(chēng)，是當(dāng)代最好的《論語(yǔ)》讀本之一，在學(xué)術(shù)界和讀者中享有盛譽(yù)。

21.《名人傳》，(法)羅曼·羅蘭

《名人傳》是《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的合稱(chēng)。三位主人公都是人類(lèi)歷史上極富天才的偉大人物。全書(shū)緊扣三位藝術(shù)家在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟。從而為我們譜寫(xiě)了一曲動(dòng)人的“英雄交響曲”。

22.《漢字王國(guó)》，(瑞典)林西莉

這《漢字王國(guó)》就是林西莉在教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上用了八年完成。她所講解的都是一些最基本的漢字，如關(guān)于人的身體、水與山、農(nóng)耕和家畜、車(chē)和船、路、酒和器皿、麻與絲、竹與樹(shù)、工具與武器、房子與屋頂、書(shū)籍與樂(lè)器……她對(duì)每一個(gè)字都進(jìn)行了刨根問(wèn)底地探討，并以散文的筆法，寫(xiě)下它們的來(lái)龍去脈，闡釋它們的美。她還集錄了幾百幅圖片，這些圖片直觀地表現(xiàn)出相關(guān)漢字的造型來(lái)源，一目了然。還沒(méi)有一本關(guān)于漢字的書(shū)收有這樣多指示明確的圖片。

23.《蘇菲的世界》，(挪威)喬斯坦·賈德

《蘇菲的世界》一書(shū)以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱?。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

24.《你一定愛(ài)讀的極簡(jiǎn)歐洲史》，(澳大利亞)約翰·赫斯特

作者從三大元素：古希臘羅馬文化、__教義以及日耳曼戰(zhàn)士文化開(kāi)篇，描述了這三大元素如何彼此強(qiáng)化，又相互對(duì)立，最終形塑為歐洲文明的內(nèi)核;繼而在諸多世紀(jì)以來(lái)催生帝國(guó)與城邦，激發(fā)征服與十字軍東侵，造就出許多性格截然分明的人物──如仁慈的皇帝、好斗的教皇、俠義的騎士，乃至世上第一批享受繁榮和啟蒙果實(shí)的公民。哲學(xué)思維與民主制度的淵源、政治權(quán)力的傳遞，甚至是醫(yī)學(xué)、生物學(xué)使用拉丁文的源始，這種種歐洲因素不斷形塑了現(xiàn)代文明的各種特質(zhì)，使歐洲遙遙走在現(xiàn)代世界的前列。

25.《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》，(美)肖恩·柯維

美國(guó)的強(qiáng)大是從培養(yǎng)杰出高效青少年開(kāi)始的。本書(shū)是一個(gè)密集的訓(xùn)練計(jì)劃，在美國(guó)青少年中最具影響力，它直接影響著美國(guó)青少年的素質(zhì)。書(shū)中充滿聰明的點(diǎn)子、偉大的格言和令人驚異的人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，這是一本不可或缺的好書(shū);對(duì)于青少年的父母、老師以及足以影響青少年的任何一位成年人來(lái)說(shuō)，本書(shū)也是必備讀物。談到青少年的適應(yīng)與成功，在美國(guó)本書(shū)是最重要的一本著作。

26.《科學(xué)的旅程》，(美)雷·斯潘根貝格、(美)戴安娜·莫澤

揭開(kāi)被科學(xué)輝煌成就遮蔽了的真實(shí)歷史——科學(xué)史是一部由“正確”與“錯(cuò)誤”“成功”和“失敗”共同紡織的歷史。當(dāng)前科學(xué)教育中最缺乏的是“批判性思維”訓(xùn)練，而我們這個(gè)時(shí)代比以前任何時(shí)代都需要明晰而又具批判性的思考能力，以及把科學(xué)方法和原理恰當(dāng)運(yùn)用到我們時(shí)代處理各種復(fù)雜問(wèn)題的能力。

27.《數(shù)理化通俗演義》

《發(fā)現(xiàn)：數(shù)理化通俗演義(最新修訂插圖版)》以栩栩如生的事例、深入淺出的語(yǔ)言、旁征博引的敘述、章回小說(shuō)的體裁，為讀者提供了一部難得的科普讀物，為枯燥的數(shù)理化知識(shí)包上了“一層薄薄的糖衣”。

28.《發(fā)明的故事》，(美)布里奇斯

大師經(jīng)典系列，一幅幅精美絕倫的歷史圖畫(huà)，一行行娓娓道來(lái)的語(yǔ)言解說(shuō)，讓我們聽(tīng)得見(jiàn)知識(shí)的聲音、看得到知識(shí)的色彩。更重要的是，這些知識(shí)來(lái)自大師，這些經(jīng)典飽受時(shí)間的考驗(yàn)，他們的聯(lián)姻，締結(jié)出了無(wú)與倫比的華美果實(shí)。

29.《數(shù)學(xué)家的眼光》，張景中

《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類(lèi)數(shù)學(xué)題的技巧，它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法，重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力?！稊?shù)學(xué)家的眼光》被中外專(zhuān)家譽(yù)為是一部具有世界先進(jìn)水平的科普佳作。

數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同：在常人看來(lái)十分繁難的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能覺(jué)得很簡(jiǎn)單;常人覺(jué)得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。張景中院士從中學(xué)生熟悉的問(wèn)題入六，通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中，發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。

30.《海底兩萬(wàn)里》，(法)儒爾·凡爾納

《海底兩萬(wàn)里》為法國(guó)著名科學(xué)小說(shuō)家凡爾納的代表之一，主要描寫(xiě)了法國(guó)海洋生物學(xué)家阿龍納斯及其助手康塞爾和捕鯨手尼德·蘭，駕船追捕一條被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物。不幸落水后，三人游水到怪物背上，才發(fā)現(xiàn)它是一艘構(gòu)建精巧的潛木艇，由此展開(kāi)了海底兩萬(wàn)里的奇妙之旅。

學(xué)語(yǔ)文該學(xué)些什么呢

最根本的問(wèn)題是培養(yǎng)我們自己的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)，只有文化底蘊(yùn)豐富了，以后才能夠做到對(duì)學(xué)習(xí)各種閱讀訓(xùn)練材料、寫(xiě)作指導(dǎo)之類(lèi)的東西游刃有余。

因此，一要多讀一些史、傳、文摘之類(lèi)的書(shū)，多看一些現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)之類(lèi)的著作。但是僅僅多讀多看效果并不十分理想，還必須要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)有機(jī)地組織起來(lái)。當(dāng)讀了一定數(shù)量的書(shū)后，我們的眼界便開(kāi)闊了，思考問(wèn)題也全面了，于是文化底蘊(yùn)便開(kāi)始豐富了。

二要重視讀史、(包括社會(huì)發(fā)展史、文學(xué)史、科學(xué)史等)讀傳、讀文摘，這樣收獲會(huì)很大。讀史，可以增長(zhǎng)我們的才、學(xué)、識(shí);讀傳，可以讓我們時(shí)時(shí)感到一位歷史偉人的精神力量，明確自己的人生之路該怎么走;讀文摘，可以讓我們學(xué)會(huì)如何取舍。

我們注意到有許多學(xué)生買(mǎi)了許多介紹培養(yǎng)閱讀能力，提高寫(xiě)作水平的書(shū)，讀書(shū)時(shí)抄抄寫(xiě)寫(xiě)、錄文斷句。不可否認(rèn)這對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有一定的幫助，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是提高我們的文化底蘊(yùn)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩種技能

1、學(xué)會(huì)快速閱讀。

在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)不甚閱讀，更不用說(shuō)大量的閱讀課外書(shū)籍。長(zhǎng)期下去造成的結(jié)果是不會(huì)讀書(shū)，沒(méi)有形成熟練的閱讀技能，對(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙。

這里我所講的閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內(nèi)容的一種技能(做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要)。

這就要求學(xué)生必須多讀書(shū)，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)讀思結(jié)合，并且有意識(shí)的加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。

2、作好筆記。

作筆記有助于對(duì)知識(shí)的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書(shū)筆記和復(fù)習(xí)筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對(duì)老師所講內(nèi)容進(jìn)行記錄，不能全抄全錄老師的板書(shū)，讀書(shū)筆記應(yīng)注意做好圈點(diǎn)勾畫(huà)，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。

復(fù)習(xí)筆記應(yīng)注意做好知識(shí)的歸納整理，如經(jīng)常讀錯(cuò)的字音、寫(xiě)錯(cuò)的字形，常用文言實(shí)、虛詞等，理清知識(shí)結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。

需要特別指出的是，不論哪種筆記都要做好疑難問(wèn)題的記錄，便于集中處理。

初中語(yǔ)文答題技巧總結(jié)

二種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。(語(yǔ)言特點(diǎn)一般指口語(yǔ)的通俗易懂，書(shū)面語(yǔ)的`嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲牛膶W(xué)語(yǔ)言的鮮明、生動(dòng)、富于形象性和充滿感情色彩的特點(diǎn)。分析時(shí)，一般從修辭上進(jìn)行分析。)

二種抒情：1、直接抒情指作者直接出面就某種事物或情況抒發(fā)感情，由于是作者直接出面，直接抒情時(shí)的語(yǔ)言往往有強(qiáng)烈的主觀性色彩。(1)為抒發(fā)感情而選擇某種形象(2)針對(duì)形象直接抒情

2、間接抒情指作者不直接出面，通過(guò)其它方式來(lái)抒發(fā)感情，語(yǔ)言比較冷靜客觀。(1)借人物之口來(lái)抒情。(2)通過(guò)特定的語(yǔ)調(diào)來(lái)抒情。

三種感情色彩：褒義、貶義、中性。

語(yǔ)言運(yùn)用三原則：簡(jiǎn)明(語(yǔ)句簡(jiǎn)潔、明了，一般有字?jǐn)?shù)上的限制。)、連貫、得體(文明禮貌，人性化。)。

三種說(shuō)明順序：(1)時(shí)間順序、(2)空間順序、

(3)邏輯順序。邏輯順序包括六種：①一般←到→個(gè)別②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④概括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要

四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。

小說(shuō)三要素：人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/發(fā)展/高潮/結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)

人物主要掌握通過(guò)適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)方法、角度刻畫(huà)人物形象，反映人物思想性格的閱讀技巧。

情節(jié)主要了解各部分的基本內(nèi)容，以及理解、分析小說(shuō)情節(jié)的方法、技巧。

小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法與建議

1認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)言積累

語(yǔ)言積累，不僅指古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文的積累背誦，也包括詞語(yǔ)的積累，名言警句、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)的積累。積累題近年在中考語(yǔ)文試題中，占到一定的比重，它們?cè)谠嚲碇械奈恢?，可能?huì)單列一塊，集中考查，也可能放在閱讀試題中，有的地區(qū)則放在“加試卷”中：但無(wú)論如何，我們應(yīng)該在日常學(xué)習(xí)中和中考復(fù)習(xí)中，對(duì)其加以重視：因?yàn)檫M(jìn)行語(yǔ)言積累，是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)考試考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的積累，是一種促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善語(yǔ)文教學(xué)的極好的方式。

復(fù)習(xí)中，要背會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和教科書(shū)中要求背誦的詩(shī)文名篇和段落，要做到默寫(xiě)時(shí)不增、刪、錯(cuò)字詞，不用錯(cuò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。會(huì)寫(xiě)出詩(shī)文的篇目和作者姓名，還要認(rèn)真閱讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求閱讀的課外讀物，并有意識(shí)地進(jìn)行資料卡片的制作和名言名句以及詞語(yǔ)的收集。除此之外，在日常的閱讀中，對(duì)課外一些常見(jiàn)的詩(shī)文名句也要注意積累和摘抄。需要指出的是，對(duì)名句的積累學(xué)習(xí)，要能夠理解其意思，并準(zhǔn)確得體地符合語(yǔ)境的運(yùn)用。還能運(yùn)用歸類(lèi)的方法，將積累的名句進(jìn)行梳理，進(jìn)行比較式的學(xué)習(xí)記憶。

詞語(yǔ)的積累，還包括常見(jiàn)的成語(yǔ)、同義詞和反義詞。在積累的同時(shí)，要掌握其運(yùn)用的規(guī)律，如語(yǔ)言環(huán)境、褒貶色彩等。

2加強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)

語(yǔ)言運(yùn)用的考查，范圍涉及很廣，包括語(yǔ)音、漢字、語(yǔ)法、修辭、課外閱讀、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)音的考查，一般是結(jié)合語(yǔ)境要求給易讀錯(cuò)的字準(zhǔn)確地注音，包括一些多音字、形近字、在方言中分不清前后鼻韻母和部分聲母的字，常用字是考查的范圍;漢字的考查涉及兩個(gè)方面，一是修改錯(cuò)別字，二是規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě);語(yǔ)法和修辭從運(yùn)用的角度考查，如修改病句;修辭的考查更為普遍，如句子的仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和填寫(xiě)，一般考查的修辭格為排比、對(duì)偶、比喻等，還有消極修辭中的簡(jiǎn)明、連貫、得體。

常見(jiàn)的語(yǔ)言運(yùn)用題還有根據(jù)提供的材料寫(xiě)廣告語(yǔ)，結(jié)合表格復(fù)述其內(nèi)容，給報(bào)紙?jiān)O(shè)計(jì)相關(guān)欄目，對(duì)有關(guān)生活現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，概括新聞的主要內(nèi)容，綜合性學(xué)習(xí)的考查可能會(huì)讓設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，并對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行展示和分析等：這些題型都非常靈活，訓(xùn)練時(shí)不得偏廢。

3根據(jù)課標(biāo)精神，提升閱讀素養(yǎng)

教育部中考文件對(duì)現(xiàn)代文閱讀要求是以課外材料為主，很明顯，現(xiàn)代文閱讀應(yīng)該主要考查知識(shí)的遷移和運(yùn)用能力。在復(fù)習(xí)中，應(yīng)該做好如下幾個(gè)方面：

一要選擇好閱讀材料。即既有三大實(shí)用文體——記敘文、說(shuō)明文和議論文，還要有文學(xué)作品中的散文和小說(shuō)(詩(shī)歌和戲劇在試題中出現(xiàn)不多)，內(nèi)容自然要選好的，語(yǔ)言文字好，思想內(nèi)容好，文化內(nèi)涵深，說(shuō)明文要具有科學(xué)性和時(shí)代性。篇幅也要一般在1000字到1500字之間、內(nèi)容和語(yǔ)言俱佳的名篇，字?jǐn)?shù)也可以突破，不能任意進(jìn)行刪改。

二要注重整體理解感知。對(duì)文章的主要內(nèi)容、重要觀點(diǎn)和思想要能夠準(zhǔn)確的把握，要理解其形象的意義，這是閱讀文章的要點(diǎn)。因?yàn)橹挥凶龅搅诉@一點(diǎn)，才能正確掌握解答其他題目的鑰匙。

三是明確文章的寫(xiě)作思路。也就是理清文章的 篇章結(jié)構(gòu)，把握作者藻篇布局的匠心。這是對(duì)文章的藝術(shù)特色進(jìn)行探求的重要方面，也是掌握文章中心和重點(diǎn)的不可或缺的環(huán)節(jié)。

四是能夠根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境準(zhǔn)確理解關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子的含義。關(guān)鍵的詞語(yǔ)和句子，有時(shí)候，看起來(lái)很普通，很平實(shí)，但只要認(rèn)真思考，卻發(fā)現(xiàn)其有十分深刻的內(nèi)涵。要探討文章的中心和主題，常常在我們理解了一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)重要句子之后。因此，復(fù)習(xí)中，要努力鍛煉我們發(fā)現(xiàn)和理解這類(lèi)詞語(yǔ)和句子的能力。

五是能夠運(yùn)用探究精神對(duì)文章的觀點(diǎn)或?qū)懽骷记商岢鲎约旱目捶?。這類(lèi)題，一般是開(kāi)放性試題，根據(jù)材料，我們既可以采用正常的思維方式解答，也可以采用發(fā)散思維和逆向思維的方式，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。這類(lèi)題的答案一般也是不固定的，但必須有道理，有一定說(shuō)服力。這也是近年來(lái)用得最多的題型。

六是能結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行思考拓展。從近年的中考題看，有不少閱讀題有適當(dāng)?shù)耐卣?，比如從說(shuō)明文所講述的知識(shí)聯(lián)系到生活中的現(xiàn)象，要求進(jìn)行知識(shí)遷移;從記敘文的內(nèi)容出發(fā)，要求對(duì)文章進(jìn)行歸納梳理，制作卡片，根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行遷移式的圖畫(huà)欣賞等。這類(lèi)試題相當(dāng)靈活，也很有價(jià)值，應(yīng)該引起我們的關(guān)注。

文言文閱讀材料，主要來(lái)自課內(nèi)，但也有不少地區(qū)考查課內(nèi)外結(jié)合，或只考查課外材料。這些材料都是淺易的，好理解的。考查方式與以前相比，有了一些變化，我們可以看到，題目的設(shè)計(jì)不僅有文言文考查特有的通假字、句子翻譯，還有重點(diǎn)詞句的理解，文章內(nèi)容的把握，還有與現(xiàn)代文相同的考查探究能力和創(chuàng)新精神的開(kāi)放性試題。因?yàn)椋⒅亓斯旁?shī)文積累.學(xué)生的理解力也相應(yīng)的得到了提高，文言文閱讀難度加大也是順理成章的事：還要注意采用比較的方法，將兩篇有某些共同點(diǎn)的文章進(jìn)行比較閱讀，從中發(fā)現(xiàn)其同異，總結(jié)其規(guī)律。

需要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)新課標(biāo)和大綱規(guī)定的課外閱讀篇目的內(nèi)容要有一定的了解，比如其主要故事情節(jié)、主要人物性格、精彩片段等，這可以說(shuō)是“拓展性閱讀”的范圍：對(duì)古代詩(shī)歌的欣賞，近年來(lái)考題較多，既有通過(guò)選擇題考查的，也有用簡(jiǎn)答題讓直接欣賞的，還有運(yùn)用比較閱讀方法與文言散文一起欣賞的。這類(lèi)題難度不大，但平時(shí)的重視程度不夠，也可能會(huì)對(duì)答題產(chǎn)生影響。

4進(jìn)行有效訓(xùn)練，提高寫(xiě)作能力

中考作文，是占有分值最高的一道主觀性試題，由于教學(xué)中方法不當(dāng)，閱卷中隨意性?xún)A向明顯，導(dǎo)致我們對(duì)作文訓(xùn)練重視程度不夠，也影響了作文水平和能力的提高：復(fù)習(xí)中，一要把握作文命題特點(diǎn)，二要選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?。根?jù)這些年的中考作文，大致有四種題型：話題作文、命題作文、半命題作文和材料作文。

話題作文的話題并不是命題，它是一個(gè)寬泛的概念，或者說(shuō)是一種寫(xiě)作的范圍。一般來(lái)說(shuō)，話題作文沒(méi)有選材的限制，只要不超出話題范圍就行;沒(méi)有文體的限制，寫(xiě)作者可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)、根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要，自主選擇文體。