《快樂(lè)與痛苦》閱讀材料

　?、廴绻松峭纯嗟?，那么死亡豈不是解決痛苦最好的方法，可是世上大多數(shù)的人還是選擇了生而放棄了死。米開朗琪羅曾這樣慨嘆：“為什么要追求更多的生活和歡樂(lè)呢?人間的歡樂(lè)愈是誘惑我們，愈是對(duì)我們有害。”這位意大利文藝復(fù)興時(shí)期雕塑大師的偏頗之詞出自他沉郁悲痛的人生經(jīng)驗(yàn)，于是他說(shuō)，“人一生下來(lái)便死去，是最幸福的人。”但是他還是以超凡的智慧和毅力創(chuàng)作了西斯廷天頂畫，完成了世界上最大的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》。他的快樂(lè)正是來(lái)源于他創(chuàng)作的痛苦過(guò)程中。也是我們所說(shuō)的“痛并快樂(lè)著”。故生命的痛苦和戰(zhàn)勝痛苦的歡樂(lè)，是激勵(lì)個(gè)體永不衰竭的動(dòng)力?！疽摇恳粋€(gè)人只有經(jīng)歷人生滄桑和苦難之后，才能不惑于世間的紛擾，保持內(nèi)心恬然安寧。

　?、芪业男『⒆又挥?歲，每天我們都會(huì)讓他練習(xí)書法。

　　⑤他說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)成為字的奴隸。”

　?、拚痼@之余，才知單單寫字并沒有給他帶來(lái)快樂(lè)。只是我們的一廂情愿而已。我說(shuō)：“從前有一個(gè)小孩子手里握著一只鳥，問(wèn)一位智慧老人：‘你猜我手里的鳥是活的，還是死的?’老人說(shuō)：‘我如果說(shuō)是活的，你就會(huì)捏死它，但我如果說(shuō)是死的，你就會(huì)張開手把鳥放飛。也就是鳥的命運(yùn)掌握在你的手中。’你想成為字的主人還是成為字的奴隸也是你個(gè)人的選擇。在校長(zhǎng)給你頒發(fā)全國(guó)青少年書法一等獎(jiǎng)證書時(shí)，當(dāng)獲獎(jiǎng)而成為全校的升旗手時(shí)，你快樂(lè)嗎?”

　　⑦他說(shuō)：“當(dāng)然快樂(lè)。”

　?、唷颈靠梢娍鞓?lè)不是輕而易舉的，當(dāng)我們羨慕智者樂(lè)觀、幽默、恬靜等種種精神品質(zhì)時(shí)，我們就應(yīng)當(dāng)接受屬于自己的一份苦難，或?qū)Ρ娚目嚯y表示出深深的同情，并從中汲取提升生命的力量。

　?、崆f子在至樂(lè)篇是從快樂(lè)感入手，重點(diǎn)談到了生死觀的問(wèn)題，還創(chuàng)作了莊子祭妻和骷髏對(duì)話這兩個(gè)寓言來(lái)闡明返歸自然的終極快樂(lè)。死是否能擺脫痛苦沒有人能告訴我們，正確的態(tài)度應(yīng)視不幸和痛苦為上蒼恩賜的財(cái)富，它也是我們?nèi)松睦蠋?，將教?huì)我們生活的智慧和愛心。珍惜現(xiàn)在我們所擁有的才是應(yīng)有的態(tài)度，所以說(shuō)：“快樂(lè)不是擁有的多，而是計(jì)較的少。”

　　⑩我想，要想追求真正的快樂(lè)，應(yīng)先有接受痛苦的勇氣。

　　《快樂(lè)與痛苦》閱讀題題目

　　15.第①段中莊子認(rèn)為快樂(lè)感的三個(gè)層次是什么?(3分)

　　16.在文中作者認(rèn)為痛苦與快樂(lè)有怎樣的關(guān)系?請(qǐng)分條概括。(3分)

　　17.下面A、B兩段文字是從文中抽出的，請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容判斷它們應(yīng)在原文中【甲】【乙】【丙】的位置，并分別說(shuō)明理由。(4分)

　　A.這一點(diǎn)不經(jīng)歷痛苦的人是永遠(yuǎn)也體會(huì)不到的。

　　B.比如在茫茫的原野上飛過(guò)一行大雁，被一個(gè)畫家看到，他會(huì)想這是一幅多么美的畫面;但如果被一個(gè)獵人看到，他會(huì)想如果能打下一只，那將會(huì)有一頓美食;被出家人看見，會(huì)想人生不過(guò)如此，來(lái)也匆匆去也匆匆;被莊子看見，他也許會(huì)感嘆人要像大雁一樣自由，從而擺脫諸如是非、得失、禍福、生死等各種矛盾的困擾，以求得精神的安寧。

　　A應(yīng)在_________處，理由：_________________________________________________

　　B應(yīng)在_________處，理由：__________________________________________________

　　18.結(jié)合全文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“真正的快樂(lè)”的認(rèn)識(shí)。(3分)

　　《快樂(lè)與痛苦》閱讀題答案

　　15.感官娛樂(lè)的快樂(lè);脫離了一般感官享受的快樂(lè);至樂(lè)——忘卻快樂(lè)的終極快樂(lè)。

　　16.①?zèng)]有痛苦就無(wú)所謂快樂(lè);②經(jīng)歷人生的滄桑和苦難之后，才能不惑于世間的紛擾，保持內(nèi)心的恬然安寧(經(jīng)歷痛苦，才能感受到快樂(lè));③接受屬于自己的一份苦難，或?qū)Ρ娚目嚯y表示出深深的同情，并從中汲取提升生命的力量;④視不幸和痛苦為上蒼恩賜的財(cái)富;⑤要想追求真正的快樂(lè)，應(yīng)先有接受痛苦的勇氣。(每點(diǎn)l分，寫出三點(diǎn)即可)

　　17.【乙】文章第⑧段舉米開朗琪羅的事例論述了經(jīng)歷痛苦后才能感受到快樂(lè)，A句中的“這一點(diǎn)”指代內(nèi)容為“故生命的痛苦和戰(zhàn)勝痛苦的歡樂(lè)，是激勵(lì)個(gè)體永不衰竭的動(dòng)力”。

　　【甲】文章第③段話通過(guò)舉例論證了不同的人對(duì)待同一事物都有不同的看法，進(jìn)而論證了不同的人對(duì)痛苦的體驗(yàn)程度并不相同。本句屬于舉例論證。(填空各1分，理由各1分。意思對(duì)即可)

　　18.示例：在生活中，我們也會(huì)遇到挫折，也會(huì)有不幸和痛苦。面對(duì)這些，首先要有接受痛苦的勇氣，用正確的態(tài)度對(duì)待生活中的不幸，珍惜我們所擁有的，少去計(jì)較，不斷從挫折中汲取提升生命的力量。只自這樣，才會(huì)擁有真正的快樂(lè)。(聯(lián)系生活實(shí)際l分.聯(lián)系文章闡述2分)

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