《執(zhí)竿入城》原文閱讀

　　俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?”遂依而截之，乃入城。

　　《執(zhí)竿入城》閱讀習(xí)題

　　1、給文中這句話用“/”符號(hào)，劃出朗讀的節(jié)奏。

　　初 豎 執(zhí) 之 不 可 入

　　2、你怎眼評(píng)價(jià)短文中的“老父”?這段文字給拉你怎樣的啟迪?

　　《執(zhí)竿入城》閱讀答案

　　1、初/ 豎 執(zhí) 之/ 不 可 入

　　2、文中“老父”既有自作聰明、照搬經(jīng)驗(yàn)的一面，又有助人為樂(lè)的一面

　　《執(zhí)竿入城》閱讀翻譯

　　魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來(lái)拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過(guò)來(lái)拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來(lái)了。

　　一會(huì)兒，有個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢，只不過(guò)是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢?”那個(gè)魯國(guó)人于是依從了老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?/p>

　　《執(zhí)竿入城》閱讀注釋

　　魯：魯國(guó)，在山東。

　　執(zhí)：握，持。

　　者：代詞，可以譯為“……的人”

　　初：開始時(shí)。

　　不可入：不能進(jìn)入(城門)。

　　亦：也

　　計(jì)無(wú)所出：計(jì)，計(jì)謀，策略。指想不出辦法。

　　俄：不久，一會(huì)兒。

　　老父(第三聲)：老人。父，對(duì)老年男子的尊稱。

　　至：來(lái)到。

　　非：并不是。

　　圣人：最完善，最有學(xué)識(shí)的人。

　　何：疑問(wèn)代詞，怎么，為什么。

　　中截：從中間截?cái)啵?ldquo;中”名詞作狀語(yǔ)，在這里作“截”的狀語(yǔ)。截：截?cái)?/p>

　　《執(zhí)竿入城》閱讀拓展

　　邯鄲淳(約132—221)，三國(guó)魏，又名竺，字子叔，又字子禮，東漢時(shí)潁川陽(yáng)翟人，因著有《笑林》三卷、《藝經(jīng)》一卷而著名，被稱為“笑林始祖。”淳自小有才名，博學(xué)多藝，善寫文章，又懂的“蒼、雅、蟲、篆，許民字指”，方圓避邇?cè)S多人都知其名。魏文帝時(shí)，邯鄲淳為博士給事中，曾作《投壺賦》上奏文帝，講述仁義禮儀和恩威相兼的君臣之道。

　　邯鄲淳還為教曹娥寫過(guò)一篇碑文，陳留大文學(xué)家、大書法家蔡邕避難路過(guò)會(huì)稽，贊碑文為“絕妙好辭”也!邯鄲淳留名后世并非因其政績(jī)不夸，也不是因?yàn)樗奈恼绿睾?，而在于他不?jīng)意的閑逸文作——《笑林》和《藝經(jīng)》，講述了當(dāng)時(shí)的許多笑話、噱頭、善喻、譏諷、幽默趣事以級(jí)當(dāng)時(shí)流行的投壺、米夾、擲磚、馬射、彈棋、棋局、食籟等諸般游藝項(xiàng)目，成為中國(guó)最早的笑話和雜耍專著。