《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。下面學習啦小編整理了《桃花源記》閱讀相關的練習及參考答案。

　　《桃花源記》閱讀原文：

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

　　《桃花源記》譯文：

　　東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

　　桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。

　　村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊!”

　　漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

　　《桃花源記》閱讀練習：

　　6.下列句中加點詞古今詞義完全相同的一項是( )。(2分)

　　A.阡陌交通，雞犬相聞 B.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

　　C.率妻子邑人來此絕境 D.乃不知有漢，無論魏晉

　　7.以下各組加點詞意思不同的一項是( )。(3分)

　　A.便舍船 太丘舍去

　　B.欲窮其林 子子孫孫無窮匱也

　　C.有良田美池桑竹之屬 忠之屬也

　　D.問今是何世 斯是陋室

　　8.翻譯句子。(6分)

　?、庞嗳烁鲝脱又疗浼?，皆出酒食。

　?、萍瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。

　　9.本文內容在一定程度上體現(xiàn)了儒家、道家思想，請選擇其中一“家”作簡要說明。(4分)

　　2011年福建省泉州市初中畢業(yè)、升學考試語文試題

　　《桃花源記》閱讀練習參考答案：

　　6.(2分)B

　　7.(3分)D

　　8.(6分。每句3分)(1)其余的人又各自請漁人到他們的家，都拿出酒飯來招待他。(其中“復”“延”各占0.5分)

　　(2)(漁人)出來后，找到了他的船，就順著原來的路回去，處處做了記號。(其中省略部分、“志”各占0.5分)

　　9.(4分)答案要素：①文本中理想社會內涵(2分)②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“無為而治”“小國寡民”思想。(2分)示例：(儒家)如文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”表現(xiàn)了“桃源”中的老小受到全社會的關愛，生活幸福，這體現(xiàn)了“老有所終”“幼有所長”的“大同”思想。