《水調(diào)歌頭隱括杜牧之齊山詩》閱讀材料

　　【注】①隱括：依某種文體原有的內(nèi)容辭句改寫成另一種體裁，叫隱括。此詞即隱括杜牧《九日齊山登高》一詩。②牛山：在今山東臨淄。《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》：“(齊)景公游于牛山，北臨其國城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎?’艾孔、梁丘據(jù)皆從而泣。”

　　【附】

　　九日齊山登高

　　唐·杜牧

　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

　　塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

　　但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

　　古往今來只如此，牛山何必獨沾衣?

　　《水調(diào)歌頭隱括杜牧之齊山詩》閱讀題目

　?、傧铝袑@首詞的理解與賞析，不正確的一項是(3分)

　　A.首句“江水浸云影”，描寫江水倒映出天空之云。一個“浸”字寫出了一江秋水的澄澈。

　　B.“風(fēng)景今朝是”兩句，意即美好的自然現(xiàn)在依然存在，而曾經(jīng)登臨的昔人已成為過去。

　　C.“無盡今來古往”三句，詞人從時空變換角度抒發(fā)了人生短暫、時有危機的無奈之感。

　　D.富有理趣，是宋代詩詞的特點之一。此詞由景入情，表達了詞人對人生、世事的理解。

　　②下列畫線詩句的意境，與“空翠渺煙霏”一句最為接近的一項是(3分)

　　A. 巴國山川盡，荊門煙霧開。 B.白云回望合，青靄入看無。

　　C. 三山凌苦霧，千里激悲風(fēng)。 D.焰隨紅日去，煙逐暮云飛

　　③隱括之作，貴在翻新。比較杜牧原詩，任選一個角度，分析朱熹此詞的新意。

　　《水調(diào)歌頭隱括杜牧之齊山詩》閱讀答案

　?、?3分)C

　　②(3分)B

　?、?5分)可從內(nèi)容、思想感情、寫作手法等角度比較。

　　《水調(diào)歌頭隱括杜牧之齊山詩》賞析

　　朱熹在詞中注入了自己獨特的儒家哲學(xué)思想，一改原詩的消極情緒，推陳出新地化出了積極意義。詞人登上秋山后，倒影在江水中的無限秋景映入眼簾，卻只落筆在“云影”二字，意境深遠。此時仰頭又見大雁欲飛向南方度過寒冷的冬天。緊接著，詞人自問“攜壺結(jié)客何處”，答得卻是“空翠渺煙霏”。語間似答非答，表明醉翁之意不在酒，而在那煙霧繚繞漫山碧翠中。

　　交代了時令、景致、人物，詞人開始借機抒發(fā)人生感慨。他說塵世多俗事，營營擾擾，難得有暢心的片刻。但是今日不同，不但可以登山，還可以把紫萸、黃菊插滿頭，玩得盡興了再回去。“風(fēng)景今朝是，身世昔人非”壯闊抒懷，頗有幾分及時行樂的意味。

　　“酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違”，好似詞人當面勸酒，要同行賓客趁著這良辰美景酩酊大醉一次，無須推辭，浪費美好光陰。“人生如寄，何事辛苦怨斜暉”一句，詞人把人生在世比作寄生，既然它如白駒過隙倏忽而過，何苦對著落日余暉自傷自憐。

　　之后，詞人的思想穿越古今，詞鏡頓然開闊。他想到古往今來，滄海桑田，有無數(shù)的春花開了又謝，亦有無數(shù)日的月亮盈了又缺。在詞人看來這些都是大自然的恒定變化，也正是因為這種循環(huán)變化的存在，自然才有了源源不斷的生機。“那更有危機”是說如果能夠明白這樣的道理，就不會再有危機感。

　　“與問牛山客，何必獨沾衣”化用了春秋齊景公的典故。有一次，齊景公登牛山，北望國都臨淄，流著淚說：“若何滂滂去此而死乎!”流露出一種無法挽回逝去時間的傷感。朱熹反問“何必獨沾衣?”人世無常，變幻難定，無人幸免，所以無須太執(zhí)著。

　　杜牧在詩中的曠達是一種無可奈何的自慰，令人壓抑。而一經(jīng)朱熹化用之后，把自然與人生結(jié)合，成為了積極面對人生的寄語。詞人點石成金，以理性的思辨解讀生活和自然，不失為大快人心。

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